吉林省民居居住建筑簡史

王亮　孫宇軒

【摘要】要想理清吉林省民居的問題，先要說一說中國民居建筑的現(xiàn)狀、意義。在此基礎(chǔ)上從石器時代開始，講述有關(guān)吉林省民居的居住建筑，希望可以對當(dāng)前的建筑有所指導(dǎo)，讓民居建筑可以保留其傳統(tǒng)性。

【關(guān)鍵詞】吉林省民居；居??；建筑簡史

1、中國建筑發(fā)展簡史

當(dāng)前，建筑材料快速發(fā)展，傳統(tǒng)的建筑材料受到各種挑戰(zhàn)，各樣的材料影響至農(nóng)村，在新建設(shè)的民居中，極少見到傳統(tǒng)形式的樣板，只能見到的只所剩下的古宅。這些年因為建筑業(yè)的不斷發(fā)展，農(nóng)村和城市聯(lián)系也非常密切，城市建筑發(fā)展改變了多年所保留的建筑風(fēng)格，所替代的現(xiàn)代的樣子。而這樣的民居失去了建筑的文化性、精神性。

2、吉林地理特點

吉林全境在我們國家的東北地區(qū)的中心，東半部山岳連綿，有長白山作為天然的屏障，地勢比較高。在西部，則有部分是坦蕩的平原，屬于松遼平原的一部分，松花江由北而流，從中間流淌而過，讓吉林成為了一個土地肥沃的富庶之地。在境內(nèi)，有多個少數(shù)民族，如滿族、蒙古族、朝鮮族等等，漢族多數(shù)是在清代中期、后期，由山東、山西、河南等一帶的居民到吉林謀生、開荒的農(nóng)民，散居在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，成為吉林的主要居民。

吉林非常寒冷，在其房屋構(gòu)造上，除采用了保溫構(gòu)造以外， 在室內(nèi)還要有取暖用的設(shè)備，讓其可以散熱以此保持室內(nèi)的溫度。當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造了火地、火墻、火坑等防寒的設(shè)備，讓室內(nèi)的溫度增加，以此抵抗寒冷的冬天。

3、吉林省民居居住建筑簡史

3.1石器時間的居住建筑

吉林省很早就人類居住，最早能追溯到屬于北方細(xì)石器文化的舊石器時代。如吉林顧?quán)l(xiāng)屯何家溝曾發(fā)現(xiàn)人類用火的痕跡。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，全境內(nèi)存在大量的石器文化，屬于北方的細(xì)石器文化。在顧?quán)l(xiāng)屯何家溝就發(fā)現(xiàn)了有人類用火的痕跡。當(dāng)時吉林地區(qū)所居住主要都是深穴，后來發(fā)展到半穴位。之后的各時代，都前期的小聚落結(jié)合而成大部落，成為了穴居的主要方式。

在舊石器時代，吉林的原始人類居無定所，四處漂泊，直到新時期時代，人類才開始逐漸學(xué)會定居和尋找居住場所，從陰冷潮濕的穴居中解放出來，從深穴（豎穴）發(fā)展到半穴居。他們以氏族和部落為單位，把村落和居室選擇在靠近河、湖、海的高地或山坡上，因為這里甘爽怡人、便于飲水和覓食。

在對距今7200年前的新樂下層文化（新樂下層文化孫分布于下遼河流域的一支新時期時代考古學(xué)文化，因1977年最早發(fā)現(xiàn)于沈陽市新樂遺址而得名[19]）的考古中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)時的半地穴居室平面有圓角長方形、長方形和圓形的形式，建筑坐北朝南設(shè)置，屋內(nèi)有燃炕痕跡，并且有些住所的墻壁和地面經(jīng)過燒結(jié)，使其平整堅硬又有防潮的作用。

3.2春秋戰(zhàn)國

據(jù)《長春縣志》記載，春秋戰(zhàn)國時期居住在長春地區(qū)的居民以肅慎族為主。并且古代長春還是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，先后有肅慎族（肅慎南支）、扶余族、高句麗族、靺鞨族、契丹族、女真族、蒙古族、滿族在這里生息繁衍，從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)活動。史籍《后漢書·東沃且傳》、《三國志·沿傳》都記載當(dāng)時在長春一帶穢族等多個民族活動的情況。

3.3西漢

西漢初年，扶余人成為長春地區(qū)的主體居民。于公元3世紀(jì)建立了政權(quán)，史稱扶余國。其王城就在今長春市農(nóng)安縣一帶。東漢末年，扶余王城共有3萬戶，總?cè)丝诩s20萬。扶余王城是木柵城。城市形狀是圓形。扶余王城分前期和后期。前期王城在吉林市，后期王城在長春市農(nóng)安縣。西晉以后扶余國勢衰落。

3.4唐朝

北魏至唐初，東北東南部建立高句麗，原來的扶余故都為高句麗的扶余府。668年，唐破高句麗。713年，肅慎族的后裔粟末靺鞨建立了渤海國，并設(shè)5京15府62州，在原扶余都城所在地設(shè)立扶余府。

但是從最開始的肅慎族、扶余國、高句麗、渤海國至后來的契丹女真等時期，數(shù)千年來吉林省當(dāng)?shù)鼐用竦木幼》绞饺詾檠ň樱议_始定居生活，生活方式主要以豎穴為主。人們自地表垂直挖掘穴坑，故稱為豎穴。豎穴挖成后，用樹干、樹枝扎成骨架，作為屋頂蓋到穴口上。然后再在骨架上披滿植物的莖葉。豎穴整體呈錐體，上尖下寬，保溫性良好，是原始人類發(fā)明的原始建筑，且不需要復(fù)雜的建筑技術(shù)。 其建筑穴口頂蓋的技術(shù)和方法，是后代建筑屋頂?shù)碾r形。

扶余國時期，開始有城的建設(shè)。城用圓木圍成方形，城內(nèi)建有宮室、倉庫、牢獄?！稘M洲旅行記》載：“其城城周以圓形木作為城柵，也有宮室和倉庫的建筑?！?/p>

勿吉是一個小的部落，時期大約在北魏時期，當(dāng)時的居住情況據(jù)《隋書》記載：“其地下濕，筑城穴居，屋形似冢，開口向上，以梯出入?！?/p>

高句麗時期的住宅建筑有“婿屋”的制度，婿屋是女方家庭在婚前在自家大房子后方建附屬住房，名為婿屋，女婿需自名跪拜，方可求娶入住。高麗時期的住宅建筑大多簡陋矮小?！捌渌颖匾郎焦龋砸悦┎葺萆??！薄岸陆宰鏖L炕，下燃熅火取暖?！痹诩矕|臺子發(fā)現(xiàn)的高句麗住宅遺址大多是四周有回廊圍合的長方形的住宅。房屋東西端各搭有火炕，炕面低矮，并有與之連接的煙囪立于墻外。據(jù)考古資料記載，肅慎族是火炕的最早發(fā)明者，高句麗與肅慎相鄰，因此也較早使用火炕取暖。

渤海國是唐朝的附屬小國，故采用唐朝制度。該時期的居民擅長種植園林，《欽定滿洲源流考》中記載：“渤海富家往往為園池，植牡丹多至二三百本，有叢生數(shù)千，皆燕地所無?！睍羞€記載屋皆就山墻開門，民宅大部分是穴居。

契丹原是游牧民族，在唐朝末期吸收漢族先進(jìn)文化而逐漸強盛，所以遼代時期的建筑較多的保留唐代建筑的手法。佛塔中的密檐塔已經(jīng)達(dá)到登峰造極的地步，但是其居住建筑據(jù)《契丹國志》記載：“契丹五節(jié)度，屬女真部族，皆雜處山林，尤精戈獵，有屋舍，舍門皆于山墻下辟之……”。

3.5元清時期

后來女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立大金國。當(dāng)時的居住建筑據(jù)《金史》記載“女真俗以樺皮為屋?！薄侗泵藭帯罚骸捌渌滓郎焦榷?，聯(lián)木為棚屋，高數(shù)尺，無瓦，覆以木板，或以樺樹皮，或以草綢繆之，墻垣籬壁率皆以木，門皆東南向，環(huán)屋為土炕，熾火其下，寢食起居其上，謂之炕，以取其暖。”

在蒙古族建立的元朝時期中，吉林省的居住建筑大量使用堿土結(jié)構(gòu)，有一些建筑是磚石結(jié)構(gòu)，而且當(dāng)時開始用瓦片制作屋頂，瓦片分為板瓦和筒瓦兩種，上面花紋繁多。只是如今留下來的遺跡較少。

從17世紀(jì)開始，吉林地區(qū)為女真族的居住地，其住宅建筑跟清朝滿族的民居類似。

結(jié)語：

住宅設(shè)計的模式所存在的意義在于讓傳統(tǒng)居住模式可以適應(yīng)新時代居民需求，其豐富了當(dāng)前幾乎千篇一律的居民模式。傳統(tǒng)居民也為住宅設(shè)計增加了更多的選擇，而最重要的一點是中國現(xiàn)有的民居是我們國家豐富的財富，其消失是不可估計的損失，住宅類型設(shè)計的出現(xiàn)給民居保護添加了新的血液，給居民在新時代下開啟了一個可以更好發(fā)展的空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]李未.河南與吉林回族民居空間形態(tài)比較研究[D].吉林建筑大學(xué)，2016.

[2]孫佳.吉林傳統(tǒng)民居建筑元素在現(xiàn)代建筑立面裝飾中的應(yīng)用研究[D].吉林建筑大學(xué)，2014.