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      古人為什么不愿出庭作證?

      2018-05-14 10:44:57馬建紅
      雜文月刊(選刊版) 2018年12期
      關(guān)鍵詞:縣衙證言出庭作證

      馬建紅

      法官開庭審理案件,不管是刑訴、民訴還是行政訴訟,都少不了對證據(jù)真?zhèn)蔚蔫b別,而為自己的主張“舉證”,也是檢察官、原告、被告、代理律師等在法庭調(diào)查階段的主要工作。呈堂證供對當事人來說至關(guān)重要,尤其在刑事訴訟中,法官對被告人有罪無罪、罪輕罪重的判斷,全看各種證據(jù)的證明力及其指向。如果證據(jù)鏈不完整,有缺失,據(jù)其做出的裁判就難免有瑕疵,就可能造成冤假錯案,所以法官對證據(jù)的采信與否必須慎之又慎。

      隨著社會的發(fā)展與進步,證據(jù)的種類也在不斷發(fā)生變化,以往聞所未聞的電子郵件、短信、微信等,在信息化時代,經(jīng)過必要的手續(xù)或程序后,也已躋身證據(jù)“家族”,發(fā)揮著重要的作用。不過,由于法律最終調(diào)整的是人與人之間的關(guān)系,所以無論時勢如何變遷,相關(guān)的證人證言對于幾乎所有的案件來說,都是必不可少的,證人出庭作證就成為庭審中一個重要的環(huán)節(jié)。只有在對質(zhì)、質(zhì)證過程中,才能揭示和發(fā)現(xiàn)案件的真相,特別是當一個人的證言對他人的定罪量刑起著關(guān)鍵作用的時候,更應該在法庭上“當面鑼、對面鼓”地碰撞一番,證言的真?zhèn)尾拍艿玫接行У罔b別。在港劇、美劇或英劇中,控辯雙方對證人的“交叉詢問”,往往會成為最精彩的片段。

      中國內(nèi)地的訴訟法,也規(guī)定了強制出庭的一些情形,但在司法實踐中,證人出庭率卻依然偏低。法庭上經(jīng)常是關(guān)鍵證人缺位,只宣讀其證言,在這種情況下形成的裁判,難免讓人對其公正性產(chǎn)生懷疑。這在法治社會的建設(shè)中,是一個很值得我們關(guān)注的問題。

      造成證人出庭率低的原因不一而足。有的是證人確有特殊情況而無法出庭,有的是證人嫌麻煩、怕浪費時間而不愿出庭,也有的是證人怕遭打擊報復而不敢出庭。這些情況也不是今天才有,幾乎什么事的發(fā)生都是有傳統(tǒng)的,證人不愿出庭作證也有其淵源。臺灣學者劉馨珺先生在《明鏡高懸———南宋縣衙的獄訟》一書中,提到了有關(guān)證人的情況及“待遇”,為我們了解古人不愿作證的原因提供了參考。

      南宋時期的縣衙在處理刑事、民事訴訟中,都會涉及對待證人的問題。比如,在已發(fā)的命盜案件中,除了追捕罪犯外,還要“勾追取問”那些與罪犯相關(guān)的證人、關(guān)系人和原告,這些關(guān)系者又被稱為“干連人”“干系人”“干證人”或“干照人”等。南宋紹興四年,高宗了解到州縣多將無罪人和犯人一樣拘禁“動經(jīng)旬月”,要求“鞫獄干證人,無罪依條限,當日責狀先放”,這些事居然都“驚動”了皇帝,可見其嚴重到什么程度。不過,即便有皇帝的詔令,政府也經(jīng)常發(fā)文“不得長期禁留”干證人,但當時將干證人拘系實為常事,有的竟致干證人“破家失業(yè),或至死亡”,造成了嚴重的后果。

      一些我們今天稱之為“目擊者”的證人,當時也會遭到獄吏的拘押。獄吏從便利自己工作的角度出發(fā),擔心那些在邸店或路途中的干證人,因其非本轄區(qū)之人,不易追回官府,所以不讓他們依法辦理保識出獄,直到結(jié)案后犯人沒有“翻異”即翻供,干證人等才可釋放。有時干連人被視為有罪的“重囚”,在追證中干證人死亡的不在少數(shù)。如在廣東惠州的一個案件中,追逮超過二十九名干連人,有些人就瘐死獄中,其他人在案情真相大白后才最終獲釋。而縣衙為了獲得“實情”,對干證人進行詰問、“榜笞”,令人觸目驚心。

      在一些“爭財”的民事案件中,有些“必要證人”也會被視為命盜案件中的干連人而“送獄供對”。比如在田土交易中,居間撮合的“牙人”、替人作保的“保人”等都可能罹患此禍。在非斗殺的案件中,有些證人會被追及與訴訟無關(guān)的事項,如有的縣官對來打官司或作證的當事人,不是即刻處理陳狀的內(nèi)容,而是先索討他們所積欠的賦稅。這一點可能和州縣官行政兼理司法有關(guān)。因為征收賦稅和斷獄理訟都屬于知縣的職責范圍,平時收稅找你不著,這時候卻來告狀或作證,那就先把賦稅繳了再說吧。在這種情況下,庶民百姓自然是能不告狀就不告狀,能不作證就不作證了。另外,有的官吏故意遷延判決,使當事人和證人滯留衙門,也會讓人們對作證產(chǎn)生抵觸。

      由此可以看出,在古代做訴訟中的證人是要冒風險的,所以明代呂得勝編選的《小兒語》中就認為“當面證人,惹事最大”,勸誡人們“是與不是,由他說吧”,從小即養(yǎng)成“多一事不如少一事”的習慣。當下我們正在進行法治社會建設(shè),證人的地位今非昔比,被告人有被告人的權(quán)利,證人也有證人的義務,將證人作為犯人的時代早已一去不復返了??蔀楹尾簧偃诉€是不愿出庭作證呢?這大概就得從其他方面找原因了。

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