王勉
人在這世上活一輩子,或多或少,總講過一些違心話。其中有些話,就是奉承的話。
奉承是什么?講文雅點(diǎn)就是恭維討好,講好聽點(diǎn)就是講別人愛聽的話、講好話,講難聽點(diǎn)就是拍馬屁。禮節(jié)性的奉承,是人情世故的一種常態(tài)。到親朋好友那里去喝喜酒賀新婚,不管那對新人顏值如何,總要說幾句“郎才女貌”“天作之合”之類的賀詞。別人帶孩子來自己家玩,看到是胖乎乎的女孩,就會說長得好可愛,一臉的福相;看到是又瘦又黑的男孩,眼睛且不大,就會說,這小孩真精神,很機(jī)靈啊。在朋友間,見到頭發(fā)稀少的,心里在笑,嘴上卻說,太有智慧了,真是聰明絕頂。很多年前的上海人,對這樣的人還戲編了精彩對聯(lián),上聯(lián):南京路上沒有草,下聯(lián):聰明腦袋不長毛,橫批:絕頂聰明。老得滿臉是皺紋,自己也不敢照鏡子,有人說這是成熟的滄桑感;人長得矮小,自己覺得出門也抬不起頭,耳邊會聽到很有面子的話:濃縮的都是精品。
這樣的奉承,其實在人們的生活中大家也已習(xí)慣。這樣的奉承,一般都沒惡意,卻有著化尷尬為自然的神奇。討好的話,世上無人不愛聽,奉承也就有了永遠(yuǎn)的市場。一般的奉承,雖有點(diǎn)夸張,有些言過其實,但還是在正常的人情中。
奉承過頭,好話說盡,也就是所說的阿諛奉承或曲意奉承,這是完全的言不由衷極盡花言巧語甜言蜜語之能事了,雖令人反感甚至作嘔,但有人聽了,還是覺得很受用的。明朝有部奇書名為《笑贊》,其中有這樣一個故事:一個氣數(shù)已盡的秀才,死后到了陰間,去見閻王。恰逢閻王放了一個屁,奇臭難聞。才思敏捷的秀才靈機(jī)一動,眼珠子一轉(zhuǎn),做了一篇題為《屁頌》的贊美辭曰:“高竦金臀,弘宣寶氣。依稀乎絲竹之音,仿佛乎麝蘭之味。臣立下風(fēng),不勝馨香之至?!遍愅趼犃?,不覺大喜,馬上下令給這個秀才再增加十年的陽壽。于是,秀才又回到陽間,舒舒服服又活了十個春秋。閻王內(nèi)心又何嘗不知屁是何物?但還是欣然接受。因為秀才深得“千穿萬穿,馬屁不穿”的玄機(jī)。
奉承到了如此地步,可謂是拍馬術(shù)的登峰造極了。這樣的奉承,古往今來,從沒斷過。
有的時候,奉承是一種語言的藝術(shù);有的時候,奉承是一種取巧的謀術(shù)。前者,是得法的贊美;后者,雖有言不符實之嫌,但常有出奇之效。
坦率講,大多數(shù)人是不會拒絕奉承的。有時,明知對方講的是奉承話,反會有竊喜之感,臉上堆著笑容,擺手連說:哪里哪里,過獎過獎。即使事后冷靜回想剛才所聞是奉承之言,心里也不會去反感,除非對方說得太離譜了。而那些實在離譜的奉承,尤其是寧可犧牲自己自尊的奉承,不是別有用心,就是謀有企圖的。這種用心往往不可告人,這種企圖有著明確的指向。此時的奉承,無疑是裹著蜜糖的毒藥,越是甜到心里,越是中毒至深。那只狐貍,看到樹上的烏鴉叼著塊肉,就拼命說好話,其目的無非是騙烏鴉張嘴,然后獲取垂涎已久的肉。黃鼠狼突然要去給雞拜年,擠出笑臉給雞說盡了拜年的吉祥之話,其用意,還不是想把雞當(dāng)作自己的一頓飽餐。
奉承之言是一種巧話,目的是為了討巧。奉承又是一種勢利,有時順勢,有時趨勢,有時攀勢,但都是為了程度不同的利益與平衡。