小德與大德

趙威

德有大小之分。何為大德？愛國、有擔當、重民族氣節(jié)、正確使用公權力等，也可以說是公德；與之相對，小德就是私德，與私生活有關，節(jié)儉、誠實、文明禮貌等。

春秋時，晏子身為齊國三朝宰相，卻始終過著清貧的生活，布衣粗糧、劣馬陋室，國君賜他金銀華屋，都被他拒絕；見他的妻子又老又丑，想把女兒下嫁給他，也被他婉言謝絕。品質高潔如司馬遷，也獨服晏子，“即便為他執(zhí)鞭駕馬，也是心向往之”。

私生活之小德，晏子無可挑剔，身為齊相，事關國家百姓之大德，晏子也很完美。晏子使楚的故事婦孺皆知，他不辱國格，據理力爭，為齊國贏得了尊嚴。朝堂之上，更是不屈從權勢。大夫崔杼弒莊公，別人不敢前去吊唁，唯有晏子登門號啕大哭。崔杼為了樹立新君景公的權威，把大臣們趕到周公廟，讓他們宣誓效忠，若有不從，當場誅殺。輪到晏子宣誓，他正義凜然地悲嘆：“可恨，崔杼弒君！這種助紂為虐、為虎作倀的人不得好死！”惱羞成怒的崔杼把刀頂在晏子的胸口上，讓其改口，晏子說：“即便你砍掉我的頭顱，我也決不屈從?！标套由钍馨傩諓鄞?，殺了他會失去民心，崔杼掂量了一下，不敢下手，無奈視其離去。在國君面前，晏子也從不順桿爬，犯顏直諫不下百次。

西漢布衣丞相公孫弘也是一個生活簡樸的人，食粗飯，蓋舊被，把俸祿散于賓客親朋，家中沒有余財，在小德上無可指摘。然而，身為丞相的他卻尸位素餐、曲學阿世，沒有晏子的擔當精神。面對漢武帝的好大喜功，不加規(guī)勸，裝聾作啞，一味地揣摩上意，迎合拍馬。公孫弘的所作所為，實是大德不過關。因此，身為國家公職人員，不要以為在小德上過了關，不吃不喝了，不請不送了，不貪不占了，就是一名合格的公仆了，不作為、不擔當?shù)挠拐姓?，也是腐敗，是大德有虧?/p>

阿爾薦自《唐山晚報》2017年11月17日