鄭麗
摘 要:大學(xué)生心理健康隱患是客觀存在;引導(dǎo)大學(xué)生心理向健康方向發(fā)展存在必要;提早介入是做好大學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵;營造好的環(huán)境有利于大學(xué)生心理健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:心理健康教育;提早介入;營造環(huán)境
現(xiàn)階段,我國教育方針明確規(guī)定:“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。它要求現(xiàn)階段各級各類學(xué)校必須貫徹執(zhí)行,為我國教育目的的確立指出了方向,但在完成千千萬萬社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)過程中,受教育的主體—學(xué)生,在不同時期,往往會出現(xiàn)不同程度的心里問題和心里障礙。
“一年級集中表現(xiàn)為對新生活的適應(yīng)問題,兼有學(xué)習(xí)問題、專業(yè)問題、人際交往問題;二年級出現(xiàn)的問題依次為人際交往、學(xué)習(xí)與事業(yè)、情感與戀愛;三年級集中在自我表現(xiàn)發(fā)展與能力培養(yǎng)、人際交往、戀愛與情感問題;四年級則以擇業(yè)問題為多數(shù),兼有戀愛問題、未來發(fā)展和能力培養(yǎng)問題等?!贝髮W(xué)生的心里隱患幾乎是貫穿大學(xué)教育的全過程的。這既反映了當(dāng)前我國大學(xué)教育中心理教育的薄弱現(xiàn)實(shí),也反映出了當(dāng)前我國大學(xué)教育中心理教育的緊迫性。大學(xué)生處在人生第二次“斷乳期”,生理和心理層面都會發(fā)生很大的變化。一旦處理欠妥,就會引起不可忽視的社會危機(jī)。因此需從心理學(xué)的角度去分析教育過程及認(rèn)識學(xué)生的心理特點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生心理向健康方向發(fā)展。
首先要了解大學(xué)生,尤其是大一新生他們普遍存在心理障礙。大一期間對疏導(dǎo)學(xué)生心理矛盾,促進(jìn)健全人生性格的形成具有很關(guān)鍵的作用。對剛步人大學(xué)校園的新生來講,他們每個人都面對全新的世界。無論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)方法,還是個人的社會角色都發(fā)生了很大的變化。許多心理問題的出現(xiàn)都和早期的適應(yīng)不良有關(guān),因此提早介入可有效地幫助他們盡快地適應(yīng)大學(xué)的新生活,全力投入學(xué)習(xí)對做好大學(xué)生心里健康教育工作,至關(guān)重要。
(1)生活環(huán)境發(fā)生變化。中國城鄉(xiāng)地區(qū)差距很大,使得當(dāng)前中國大學(xué)的校園生活具有“移植性”。
(2)人際關(guān)系發(fā)生變化。離開熟悉的親朋,面對一個新的團(tuán)體,這需要融合。但在融合的過程中,由于新生家庭背景、生活習(xí)慣、性格和價(jià)值觀各異,在碰撞的過程中,難免會產(chǎn)生一些矛盾,從而引發(fā)心里困惑。
(3)學(xué)習(xí)方法發(fā)生變化。從應(yīng)試教育為主轉(zhuǎn)向大學(xué)的素質(zhì)教育,學(xué)生由被動接收知識轉(zhuǎn)向以在教師的引導(dǎo)下有目的追尋知識。但現(xiàn)階段中國教育體制普遍存在的的誤導(dǎo)會導(dǎo)致新生在認(rèn)知上的沖突。
(4)生理發(fā)育引發(fā)的性觀念的變化。當(dāng)前大學(xué)生普遍存在生理發(fā)育提前,但心理發(fā)育滯后的現(xiàn)象。由于中小學(xué)性教育的不到位,導(dǎo)致目前大學(xué)生個人的性觀念、性知識在大學(xué)初期普遍存在局限。加上大眾傳媒無所不在的性誘惑,導(dǎo)致一些大學(xué)生出現(xiàn)性心理困擾。
正是由于大學(xué)生一下要面臨這許多他們此前從未面對的變化,大學(xué)生的心里健康水平處于黑白相間的“灰色地帶”的理論引起了普遍的關(guān)注和認(rèn)同。大學(xué)生存在心里問題的事實(shí)已經(jīng)讓高等教育的工作者高度重視處理的方式方法。2005年9月28日教育部成立“教育部普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育專家指導(dǎo)委員會”,把普通高校大學(xué)生心理康教育提上一個新的高度。北京師范大學(xué)心理咨詢中心聶振偉教授就分析指出:當(dāng)前,大學(xué)生心理問題主要表現(xiàn)在交往困惑、適應(yīng)困難、情緒動蕩和性心理困擾四個方面。
現(xiàn)在的大學(xué)難逃脫那個濫俗的比喻:她是天堂,很多夢想在這里異彩紛呈地鋪展,人生的輝煌由此奠基;她也是地獄,很多憧憬在這里破碎,世俗的染缸把人生的畫布變得斑駁不堪。這個比喻可以說是我國長期以來教育體系弊垢在歷代大學(xué)生心里造成的陰影的一個集中體現(xiàn)。我國的教育體系長期以來忽視了一個很重要的問題,那就是怎么樣成長為一個人的問題。大學(xué)生正處于各方面的定型期,具有很強(qiáng)的可塑性,也有強(qiáng)烈的求知欲。他們希望獲得引導(dǎo)的欲望也是存在的。而由于大學(xué)生活往往是離家居校,家長的影響就自然減弱。在學(xué)校培養(yǎng)一個足以能影響學(xué)生心理向健康方向發(fā)展的輕松環(huán)境非常重要。事實(shí)證明:充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織的吸引力,對大學(xué)生心理健康發(fā)展是有積極引導(dǎo)作用的。這種好的影響力在新生入學(xué)初期更容易發(fā)揮作用,如果單純通過學(xué)業(yè)獲得評判,這個過程不僅需要至少半個學(xué)期甚至更長,評判作為依據(jù)的成績標(biāo)準(zhǔn)的唯一性,也在現(xiàn)代大學(xué)生經(jīng)過長期應(yīng)試教育后的逆反心理作用下大打折扣。社團(tuán)組織還有一個很重要的作用,那就是網(wǎng)絡(luò)了一群志趣相投的青年男女,很容易起到社會學(xué)上“婚床”的作用。
性對于大學(xué)生不應(yīng)該是洪水猛獸。之所以現(xiàn)在大學(xué)生在這個問題上出的問題比較多,有文化的因素,也有教育方式上的問題。大學(xué)生對性的需求,除了生理上的之外,心理上的需求也同樣不容忽視。我們文化中性道德對性的判斷總是立足于“不允許”的范疇,極少對性作出明確的鼓勵的判斷。生活在禁欲文化下的當(dāng)代大學(xué)生形成了一種頗為奇異的心態(tài):要么欲掩還說,性發(fā)泄的途徑取向于物,廁所文化、課桌文化、黃色短信文化的流傳等即屬于此;要么徹底打破舊的道德標(biāo)準(zhǔn),特立獨(dú)行。婚前同居在當(dāng)代大學(xué)生中已得到了相當(dāng)程度的認(rèn)可。學(xué)校的管理也一再受到挑戰(zhàn)。在中國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)文化條件下,大學(xué)生的直接性行為對正處于成長期的青年有百害而無一利。培養(yǎng)大學(xué)生的健康性觀念卻顯得非常必要。不重視這個問題,會使得部分學(xué)生的心理發(fā)生變態(tài)?,F(xiàn)代大學(xué)生獲取性知識的途徑已經(jīng)多樣化,而且追尋性知識常常是主動的。大學(xué)生的性和戀愛困惑與從眾的心理不無關(guān)系。從新生入學(xué)開始就有意識地進(jìn)行正確戀愛觀的教育、健康性心理的教育、負(fù)責(zé)任的婚姻觀的教育可以為學(xué)生的正常性的心理需求指出方向。
在現(xiàn)代大學(xué)教育中,教師已經(jīng)無法回避的一個事實(shí)是,隨著在計(jì)劃生育政策實(shí)施后出生的子女步入高校,在嬌慣中長大的這一代,過于自我。在行為方式上常常會表現(xiàn)出個人主義的傾向。這種個人主義的思考重點(diǎn)以個人實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),不強(qiáng)求規(guī)律真理,能夠容忍相當(dāng)程度的瑣碎零亂。因此要在現(xiàn)代大學(xué)中樹立一種統(tǒng)一的范本常會遭到質(zhì)疑。體現(xiàn)到實(shí)際的生活中,則是相互之間缺乏信任,在遇到挫折后,會退回自我的小天地。尤其是在心理上相對處于弱勢的群體常感到“人際關(guān)系的敏感”和“敵對”。幫助他們走出自我的圈子,靠硬性說服教育效果不大,在還沒有形成心理障礙之前,就通過群體活動的吸引,會使個體更好地融于集體之中。
改革大學(xué)教育模式,增加學(xué)生學(xué)業(yè)選擇余地,也有利于緩解大學(xué)生因?qū)W業(yè)造成的心理緊張。當(dāng)然大學(xué)生終究是從社會上匯聚而來,又將回歸社會。大學(xué)生所生活的校園也是社會的一部分。大學(xué)生的心理健康問題的解決也應(yīng)當(dāng)引起社會多層面的關(guān)注。一個人健康心理狀態(tài)的形成決不是一個短暫的過程,他受制約的因素很多,只有在遇到事情之前就有了健全心理素質(zhì)所具備的要素才能減少問題發(fā)生的機(jī)率。
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[1]袁岳,方大為.中國這邊,美國那邊.中華工商聯(lián)合出版社,2004.7