西柏坡紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播研究

馬璐

摘要：文化和傳播是相輔相成的，兩者缺一不可。只有在傳播中紅色文化才能得以繼承，也只有在傳播中紅色文化才能得到創(chuàng)新和發(fā)展。因此積極做好紅色文化在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播工作，是我們無(wú)論如何都不能推卸的責(zé)任。為了紅色文化能更好地在互聯(lián)網(wǎng)傳播，我們應(yīng)該給予紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播高度的重視，大力拓展紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的路徑。要想發(fā)揮紅色文化積極的在精神上的作用，就必須提高紅色文化的在人們心中的分量，強(qiáng)化人們的傳播意識(shí)，糾正人們的傳播觀念，尋找新的傳播途徑，將現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的推動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：紅色文化；網(wǎng)絡(luò)傳播

1.西柏坡紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的現(xiàn)狀

西柏坡紅色文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播已經(jīng)具有一定的規(guī)模，但是當(dāng)今是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，是信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)在時(shí)時(shí)刻刻變化，想要在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代提高西柏坡紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播效應(yīng)，我們還面臨著許多挑戰(zhàn)，例如網(wǎng)站建設(shè)水平偏低、傳播規(guī)模小、網(wǎng)站內(nèi)容差，更新緩慢，廣度、集中度、影響力等方面都有限。因此西柏坡紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播面臨著以下問(wèn)題：

1.1缺乏一定的品牌效應(yīng)

客觀上說(shuō)，紅色文化的品牌效應(yīng)是十分重要的，但從現(xiàn)實(shí)情況看，由于宣傳力度、創(chuàng)新力度的不夠以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播形式認(rèn)識(shí)上的不足，與時(shí)代精神的契合度不夠，西柏坡紅色文化無(wú)法像延安紅色文化品牌以及井岡山紅色文化那樣形成著名的品牌。西柏坡紅色文化不能僅僅停留在表面，更應(yīng)該挖掘自身所具備的深層精神內(nèi)涵。要考慮到隨著時(shí)代的變遷，文化本身也要與時(shí)俱進(jìn)，要在堅(jiān)持共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上，深度挖掘文化精神內(nèi)涵，將革命年代的革命奉獻(xiàn)精神轉(zhuǎn)變?yōu)檫m合當(dāng)下社會(huì)主義建設(shè)的偉大精神。

1.2網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的制作水平不高

由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不足以及對(duì)原有文化進(jìn)行再度創(chuàng)新的能力的欠缺，可能導(dǎo)致西柏坡紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)無(wú)論是平面形式的還是視頻形式的制品，其中高質(zhì)量的內(nèi)容較少。比如網(wǎng)頁(yè)上對(duì)西柏坡紅色文化的介紹都是各種內(nèi)容堆砌，過(guò)于繁雜，不太詳細(xì)，太過(guò)深?yuàn)W，不夠淺顯易懂，這樣就會(huì)阻礙人們對(duì)其有更加深入的認(rèn)識(shí)及理解，從而限制其傳播。

1.3紅色網(wǎng)站建設(shè)資金投入有限

完善的網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)讓網(wǎng)民感覺(jué)這個(gè)網(wǎng)站使用很方便，并且不會(huì)因?yàn)g覽器的不同而導(dǎo)致無(wú)法瀏覽，還應(yīng)該保證網(wǎng)站的穩(wěn)定不會(huì)因?yàn)闉g覽人數(shù)過(guò)多導(dǎo)致網(wǎng)頁(yè)崩潰，同時(shí)這個(gè)網(wǎng)站還應(yīng)該注重保護(hù)網(wǎng)民的隱私等。然而這些標(biāo)準(zhǔn)在目前的紅色網(wǎng)站中都不是很理想。不完善的網(wǎng)站，自然就不能很好的吸引網(wǎng)民，這種情況反映的不僅是紅色文化傳播的限制，同時(shí)也反映出社會(huì)上對(duì)紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的認(rèn)識(shí)度不夠、投入力度有限。

2.西柏坡紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的方案

僅僅是繼承紅色文化是無(wú)法保證其永遠(yuǎn)流傳的，我們還必須創(chuàng)新，必須依托現(xiàn)代科技，以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為創(chuàng)新原動(dòng)力。西柏坡紅色文化中蘊(yùn)含著豐富的物質(zhì)價(jià)值、精神價(jià)值，又以解放戰(zhàn)爭(zhēng)三大戰(zhàn)役期間產(chǎn)生的理論為主。西柏坡紅色文化是毛澤東等同志在馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，在奪取革命勝利的過(guò)程中形成的一種偉大的革命文化。如今，西柏坡還留有許多革命年代的遺跡，其中蘊(yùn)含著偉大的革命奉獻(xiàn)精神。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的信息時(shí)代，如何利用這個(gè)時(shí)代開(kāi)放性、快速性等特點(diǎn)，加快紅色文化品牌建設(shè)，加強(qiáng)紅色文化互聯(lián)網(wǎng)傳播，是我們必須面對(duì)的問(wèn)題。

2.1鑄造西柏坡紅色品牌

2.1.1建設(shè)具有規(guī)范性的紅色文化門(mén)戶網(wǎng)站，以紅色文化資源中與當(dāng)下社會(huì)最具有契合度的精神含義為基礎(chǔ)，打造西柏坡紅色品牌，主題形象為“新中國(guó)從這里走來(lái)”。

2.1.2建設(shè)多種多樣的互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)，打造網(wǎng)上“唱紅歌”“重走革命之路”等系列活動(dòng)，給予受眾更加直接的具有參加體驗(yàn)性的感受，從而提高西柏坡紅色文化在網(wǎng)絡(luò)傳播上的吸引力；通過(guò)多樣化的參與形式，對(duì)西柏坡紅色文化進(jìn)行全方位、全視角的展示，包括文化自身所具備的先進(jìn)性，進(jìn)而使人們能夠更加深入地了解西柏坡紅色文化具有的精神內(nèi)涵，促進(jìn)其發(fā)展。

2.2注重西柏坡紅色資源的研究

2.2.1對(duì)西柏坡紅色文化在精神形態(tài)方面的資源進(jìn)行更加深度的研究，為打造優(yōu)秀的西柏坡紅色文化作品提供理論支撐，包括對(duì)革命信仰、愛(ài)國(guó)主義情懷、革命英雄事跡等精神內(nèi)涵進(jìn)行再度的提煉并以此為基礎(chǔ)再度升華的研究。

2.2.2對(duì)西柏坡紅色文化在物質(zhì)形態(tài)方面的資源進(jìn)行研究，包括革命前輩的遺物、故居以及革命遺址等紀(jì)念物進(jìn)行紅色文化的思想價(jià)值功能和旅游經(jīng)濟(jì)功能的整合提煉方面研究。

2.2.3對(duì)實(shí)現(xiàn)精神價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的結(jié)合進(jìn)行研究，西柏坡要依托自然條件和紅色文化的結(jié)合，增加看點(diǎn)，擴(kuò)大自身具備的功能，從互聯(lián)網(wǎng)媒體的傳播視角出發(fā)，依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，促進(jìn)西柏坡紅色文化的精神功能與經(jīng)濟(jì)功能的融合。

2.3增加在網(wǎng)絡(luò)傳播上的投入

想要西柏坡紅色文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播效果得以提升，需要政府相關(guān)部門(mén)以及社會(huì)各界人士的重視。我們應(yīng)積極動(dòng)員社會(huì)力量，廣泛的籌集資金，建立政府部門(mén)為主，企業(yè)、個(gè)人為輔的共同建設(shè)的局面，與此同時(shí)制定相應(yīng)的政策，為西柏坡紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播創(chuàng)造有利條件；同時(shí)要制定紅色網(wǎng)站專門(mén)人才培養(yǎng)計(jì)劃，為網(wǎng)絡(luò)傳播提供強(qiáng)有力的保障。同時(shí)應(yīng)注重傳播手段的多樣性，形式的趣味性，從而提升網(wǎng)絡(luò)傳播的吸引力。

結(jié)論

紅色文化要想在互聯(lián)網(wǎng)上有更好地傳播，就必須注重傳播途徑及策略的正確性，也必須提高文化傳播者自身的素養(yǎng)，更要將傳播的形式加以創(chuàng)新，在增加紅色文化傳播途徑的基礎(chǔ)上把握互聯(lián)網(wǎng)受眾的需求，注重傳播的成效。

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鄭煜，通訊作者。