探析城鎮(zhèn)化進(jìn)程中建筑學(xué)研究的新挑戰(zhàn)

謝瓊 楊勝勇

引言

經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，使得城鎮(zhèn)化發(fā)展被提上了日程。作為城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要組成部分，建筑領(lǐng)域，是決定城鎮(zhèn)化發(fā)展目標(biāo)能否達(dá)成的關(guān)鍵。在實踐運用建筑學(xué)知識的過程中，存在套用現(xiàn)代建造理念的問題，使傳統(tǒng)的建筑學(xué)理念難以傳承，降低了城鎮(zhèn)化建設(shè)的多樣性與可持續(xù)性。為此，相關(guān)建設(shè)者應(yīng)在明確城鎮(zhèn)化進(jìn)程建筑學(xué)運用現(xiàn)狀的情況下，著手進(jìn)行優(yōu)化控制，即與原有建筑物的實際情況進(jìn)行結(jié)合，使融入的現(xiàn)代建筑元素更具特色體現(xiàn)出來。如此，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的建筑學(xué)發(fā)展推動的挑戰(zhàn)，就能以最具效用的狀態(tài)為人們的生產(chǎn)建設(shè)提供良好的居住環(huán)境，進(jìn)而加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐。

1 研究城鎮(zhèn)化進(jìn)程中建筑學(xué)新挑戰(zhàn)的現(xiàn)實意義

經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，使得城市建筑已步入成形加速期，但城鎮(zhèn)建筑發(fā)展的相對落后問題在一定程度上阻礙了我國建筑體系的完整性。具體來說，城鎮(zhèn)建筑長期處于獨立狀態(tài)，且以分散狀態(tài)被動接受現(xiàn)代化的沖擊影響，使得傳統(tǒng)建筑理念沒有傳承與現(xiàn)代建筑的轉(zhuǎn)型失效等問題突顯出來。此情況下，傳統(tǒng)的建筑學(xué)知識與經(jīng)典研究對象無法體現(xiàn)在城鎮(zhèn)化的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中。為此，相關(guān)人員應(yīng)從實踐角度出發(fā)，使城鎮(zhèn)化建筑既滿足現(xiàn)代化建設(shè)的要求，還能完成歷史文化傳承動作。這無疑對建筑行業(yè)建設(shè)者提出了新的調(diào)整，故，研究人員應(yīng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中建筑學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀入手，以找出挑戰(zhàn)的面對之法，進(jìn)而深化城鎮(zhèn)化建設(shè)[1]。

2 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中建筑學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

作為農(nóng)村建筑的主要形式，居住建筑的演變、進(jìn)化模式以及建造技術(shù)仍停留在手工業(yè)與農(nóng)業(yè)時代水平。隨著現(xiàn)代化建筑工業(yè)的快速發(fā)展，農(nóng)村建筑在材料、色彩以及構(gòu)造方面均進(jìn)行了改善，但從總體角度來看，其建筑質(zhì)量、環(huán)境與性能指標(biāo)仍處于偏下水平。具體而言，農(nóng)村建筑按照營建模式區(qū)分，可大致分為四類，即傳統(tǒng)住宅類、旅游景觀類、文物古跡類以及磚混住宅類。以傳統(tǒng)住宅類農(nóng)村建筑為例，其是千百年歷史沉淀的產(chǎn)物，是地域文化與生態(tài)經(jīng)驗的建筑載體[2]。

在當(dāng)下，鄉(xiāng)村居民的經(jīng)濟(jì)水平得到了大幅提升，對新的居住建筑模式的需求越來越大。但現(xiàn)代化建筑形式的融入并不成功，如，黔北地區(qū)民居層高大多在6m以上，并通過在高處開孔，以使其靜風(fēng)條件下將熱壓原理利用起來，從而提升室內(nèi)的通風(fēng)除濕效果。現(xiàn)代化建筑的模式運用，雖在外觀上保存了傳統(tǒng)建筑的立面比例，但兩層通用的層高設(shè)計并未體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的空間營造效果。此種建筑運用居住后，只能依靠后期的設(shè)備來保證熱舒適性，既增加了能源的消耗，還降低了建筑物建設(shè)使用的科學(xué)合理性。為此，研究人員應(yīng)將其作為重點科研對象，即將城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的建筑學(xué)更趨效用與科學(xué)合理性的運用于原有的建筑物建設(shè)形式，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展進(jìn)程。

3 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中建筑學(xué)挑戰(zhàn)的面對之法

面對城市化進(jìn)程中建筑學(xué)的挑戰(zhàn)，相關(guān)人員應(yīng)將平衡，作為不同層次技術(shù)的運用策略。以四川省某村落的民宅災(zāi)后重建工作為例，由于地震是突發(fā)性災(zāi)害，因此，建筑領(lǐng)域建筑人員將可持續(xù)發(fā)展作為建筑學(xué)理論的實踐運用原則。具體來說，就是通過設(shè)計更新，并支持村民自助聯(lián)建的方式，來實現(xiàn)長久經(jīng)濟(jì)建設(shè)的復(fù)原目標(biāo)。此外，還盡可能的減少對具有生命力鄉(xiāng)土營建體系的干預(yù)，來將被動太陽能、自然通風(fēng)以及輕質(zhì)保溫等技術(shù)運用于其中[3]。如圖1所示，為該村落改建的示范工程。

圖1 村落現(xiàn)代化改建的示范工程

此種技術(shù)層面較溫和且借助居民自有地域性文化力量的建筑學(xué)運用形式，成功實現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的轉(zhuǎn)譯與提升，使新技術(shù)內(nèi)容得到了融合。同樣，其也會在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中實現(xiàn)應(yīng)有的價值效果，重建與改造是具有相同途徑目標(biāo)的，均是要改善城鎮(zhèn)居民居住環(huán)境，使其朝著更為便捷、舒適的方向向前發(fā)展。

而新疆地區(qū)的大溫差自然氣候特征環(huán)境下，土結(jié)構(gòu)的厚重形式，如平屋頂與夯土墻，成為了區(qū)域典型的地域居民特點。經(jīng)建筑學(xué)人員的實地勘察發(fā)現(xiàn)，區(qū)域地處地震多發(fā)區(qū)，民居設(shè)計僅靠運氣來躲避災(zāi)難。此外，由于吐魯番生活窯的設(shè)計可靠性要高于平屋頂與夯土墻，且兩層建筑是該地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)能夠承擔(dān)的。再加上，小框架建筑結(jié)構(gòu)形式的易于施工特性，有效平衡了厚重與整體性的矛盾問題。

由上述內(nèi)容可以看出，不同地區(qū)的氣候條件差異較大，在更新改造傳統(tǒng)農(nóng)村建筑的過程中，需經(jīng)過大量的勘察與區(qū)域建筑學(xué)的調(diào)查工作。如此，才能使現(xiàn)代的建筑學(xué)技術(shù)更好地與傳統(tǒng)農(nóng)村建筑進(jìn)行融合，既提升了城鎮(zhèn)化建設(shè)的現(xiàn)代化水平，還使建筑攜帶的地域文化得以傳承。因而，在面臨超過百億平米的城鎮(zhèn)化建筑時，新理念的融入不能離開原有建筑所攜帶的文化。換句話說，就是建筑領(lǐng)域綠色轉(zhuǎn)型的整體過程，不能依托簡單的技術(shù)堆疊，而是需要更多地綜合性考量，審慎進(jìn)行判斷，以實現(xiàn)建造方式與現(xiàn)代技術(shù)的創(chuàng)新結(jié)合。對于城鎮(zhèn)化進(jìn)程的建筑學(xué)實踐需按照上述理念來面對發(fā)展建設(shè)過程中的挑戰(zhàn)。只有這樣，才能實現(xiàn)城鎮(zhèn)化發(fā)展的多樣性與可持續(xù)性目標(biāo)，繼而服務(wù)于現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全面發(fā)展進(jìn)程。

4 結(jié)束語

綜上所述，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的建筑學(xué)運用實踐，應(yīng)與傳統(tǒng)居民建筑的建設(shè)形式、習(xí)慣以及風(fēng)俗進(jìn)行結(jié)合，即在傳承地域文化的同時，使現(xiàn)代建筑的科學(xué)技術(shù)運用于其中，以實現(xiàn)提高原有建筑物建設(shè)使用科學(xué)有效性的目標(biāo)。事實證明，在此背景下的城鎮(zhèn)化建筑領(lǐng)域發(fā)展，將以本土化的狀態(tài)提升我國城鎮(zhèn)化建設(shè)多樣性，進(jìn)而滿足人們對居住習(xí)慣、文化傳承以及科學(xué)便利建筑物的建設(shè)使用需求。為此，各地區(qū)城鎮(zhèn)化建筑領(lǐng)域建設(shè)人員應(yīng)將上述分析內(nèi)容與科研成果更多地作用于實踐，以實現(xiàn)當(dāng)前階段城鎮(zhèn)化建設(shè)的可持續(xù)性與科學(xué)有效性目標(biāo)。

[1]梁俊強(qiáng)，梁浩.新型城鎮(zhèn)化的重要模式——綠色建筑產(chǎn)業(yè)新城[J].建設(shè)科技，2013（07）：28～35.

[2]潘琢金，劉繼磊，羅振，楊華.低功耗無線傳感器網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的設(shè)計與實現(xiàn)[J].計算機(jī)工程與設(shè)計，2015，36（12）：3225～3229.

[3]齊康.宜居環(huán)境整體建筑學(xué)構(gòu)架研究（三）——地區(qū)與城鎮(zhèn)形態(tài)[J].建筑與文化，2014（08）：28～45.