劉志杰
摘 要:根據(jù)波德里亞的理論,我們已經(jīng)進入消費社會階段。消費主義成為消費社會的主流價值傾向。在消費主義的影響下,文化產(chǎn)業(yè)大行其道,而淺閱讀作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,也日益顯示出消費主義的特征。它分別表現(xiàn)為淺閱讀的動力——消費的欲望;淺閱讀的方式——“大量生產(chǎn)、大量消費、大量廢棄”的物質(zhì)消費;淺閱讀的本質(zhì)——文化商品的交換價值三個方面。消費主義影響下的淺閱讀,使得文化呈現(xiàn)商品性特質(zhì),不利于民族文化的傳承,同時對民族心理塑造產(chǎn)生了深遠的影響。
關(guān)鍵詞:消費主義 淺閱讀 特征
一、消費主義與淺閱讀
消費主義,是“指導(dǎo)”和“調(diào)節(jié)”人們在消費方面行動和關(guān)系的原則、思想、愿望、情緒及其相關(guān)實踐的總稱。這里的消費主義不再是傳統(tǒng)的對物品的需要和滿足,它更強調(diào)的是“人”和物的交互作用。其主要表現(xiàn)為三個方面:第一,欲望是消費的根本動力。第二,消費的方式既是物質(zhì)消費,也是文化消費。波德里亞指出,“人們的消費行為也不僅僅是一個經(jīng)濟行為,它已經(jīng)轉(zhuǎn)向為一種生活方式和文化行為”。第三,利潤的獲取不再依賴使用價值,而是交換價值,改變了傳統(tǒng)物質(zhì)交換的本質(zhì)。
而淺閱讀,從表面上看是根據(jù)個人意愿和喜好而隨意選擇的以簡單、輕松和愉悅甚至娛樂為目的的閱讀,實際上,它本身從動機、方式、本質(zhì)上都滲透了消費主義的特征,因而也具有消費社會娛樂性、交換性、碎片性和快餐性的特征。
二、淺閱讀的“消費主義”特征
在經(jīng)濟全球化的浪潮之下,消費主義成了主流價值傾向。麥克基本說過:“消費主義是目前為止最強有力的意識形態(tài)——現(xiàn)在,地球上已經(jīng)沒有任何一個地方能夠逃脫我們的良好生活愿望的魔法?!倍鴾\閱讀作為文化產(chǎn)業(yè)的重要部分,其本身也成了一種消費,在不知不覺中受到了消費時代需要的掌控。
1.淺閱讀的動力——消費的潛在欲望
根據(jù)消費主義的觀念,消費已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)物與物的交換,更加側(cè)重于人的因素。馬爾庫塞和弗洛姆等人發(fā)現(xiàn),消費者的欲望、需求和情感成為資本運營的重要方面。今天的生產(chǎn)一方面是物的生產(chǎn),更深層次指的是消費欲望的生產(chǎn)和運行。“消費主義指的是一種價值觀念和生活方式,它煽動人們的消費激情,刺激人們的消費欲望。消費主義代表了一種意義的空虛狀態(tài)以及不斷膨脹的欲望和消費激情。消費主義不在于僅僅滿足需要,而在于不斷追求難以徹底滿足的欲望。”在精神領(lǐng)域,大眾文化成為主流。它與消費文化并行,以現(xiàn)代人的休閑和娛樂為主要追求。如今,人們讀書的目的不再是為了增加知識和見識、擴展視野、陶冶情操,更多的目的在于追求欲望的滿足。這種欲望表現(xiàn)為或者功利性的追逐、實用性的實現(xiàn),或者只是為了一種消遣和娛樂。在閱讀的背后,它存在著強烈的欲望目的作為驅(qū)使。從文化消費層面而言,淺閱讀具有強烈的功利性和目的性。首先淺閱讀的主力軍是大學(xué)生群體。龐大的學(xué)業(yè)壓力,使得學(xué)生無暇深閱讀;而嚴峻的就業(yè)壓力,又使得學(xué)生在面對紛繁蕪雜的社會時焦頭爛額。競爭的白熱化,促使閱讀與功利和實用相掛鉤,而閑余時間,閱讀作為娛樂功能又在無形之中被放大。閱讀徘徊在兩極之間,于是帶有強烈欲望目的性的閱讀成了讀書的主流。而從生產(chǎn)者角度來看,泛媒體時代,各種媒體競爭白熱化,網(wǎng)絡(luò)、電視、雜志、報紙等媒體為了占領(lǐng)市場,獲得更多的競爭優(yōu)勢,紛紛迎合和滿足受眾的欲望需求,使得淺閱讀呈現(xiàn)出了快餐化、娛樂化和視覺化的特點。
2.淺閱讀的方式——“大量生產(chǎn)—大量消費—大量廢棄”的物質(zhì)消費
社會化大生產(chǎn)遵循的是“大量生產(chǎn)—大量消費—大量廢棄”的生產(chǎn)生活模式。一方面是存在大量生產(chǎn)和交換的工業(yè)生產(chǎn)主體,一方面則是數(shù)目和潛力龐大的消費群體。將消費主義作為主流價值傾向的消費社會,所采用的就是與之對應(yīng)的社會形態(tài)。在文化產(chǎn)業(yè)中,精神領(lǐng)域已經(jīng)被融入消費社會的運行機制中,呈現(xiàn)出了“物質(zhì)消費”的特點。阿多諾發(fā)現(xiàn),文化工業(yè)已然非常成功地對大眾實施了欺騙,大眾渾然不覺地成了被動接受者,并被無意識地整合到了文化工業(yè)的意識形態(tài)中去了。
在此基礎(chǔ)上,“大量生產(chǎn)—大量消費—大量廢棄”的淺閱讀模式出現(xiàn)。首先,在“大量生產(chǎn)”上,新媒體時代改變了印刷時代的閱讀狀況。新媒體的出現(xiàn),來源于計算機技術(shù)的發(fā)展。新媒體主要包含了數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電影、觸摸媒體等。它將一點對多點改變成了多點對多點,改變了閱讀的狀態(tài)。數(shù)字信息呈幾何倍數(shù)爆炸型增長,而閱讀的對象和方式也呈現(xiàn)出了多樣化的選擇和各種便捷、種類繁多的服務(wù)。受眾可以通過手機閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀以及海量的雜志書籍獲得資訊,而媒體相互之間白熱化的競爭又進一步促進了文化信息產(chǎn)業(yè)的膨脹式發(fā)展。第二,在“大量消費”上,閱讀者改變了那種靜心閱讀、潛心積累、熏陶提升的階段?!皩π畔⑦^載的焦慮和對未來充滿了狂熱期盼的矛盾心情成了‘淺閱讀生長的溫床,毫無防備之下資訊浪潮已經(jīng)撲面而來?!币环矫媸怯邢薜臅r間和有限的精力,一方面是海量的信息資訊和鋪天蓋地的搜索引擎,讀者該何去何從?淺閱讀就成了應(yīng)對信息“漩渦”的有效手段?!皹啡ぁ遍喿x,從不涉深,追求時尚,成了淺閱讀的內(nèi)在要求。于是,“知道分子”取代了“知識分子”。第三,從“大量廢棄”方面,淺閱讀的消費特點就是快速、快感、快扔。它給予人們閑暇和消遣娛樂的同時,又迅速完成了信息的替換與更新,成了人們閱讀時首選的方向。人們就像美食家一樣不斷地淺嘗輒止、吸收、拋棄和更新?!耙郧叭藗冇X得自己的大腦應(yīng)該是知識的蓄水庫,然而現(xiàn)在年輕人的大腦卻像抽水馬桶一樣,一切知識來也匆匆,去也匆匆,喪失了基本的積累?!笔鼙娡ㄟ^搜索引擎、各種鏈接可以便捷地查找到各類信息。人們不再需要記憶煩瑣復(fù)雜的信息。心理學(xué)家張怡筠博士發(fā)現(xiàn),“不記、不想、不爭”已然成為讀者主要的閱讀方式。人們對信息不會關(guān)注太久,更不會停留。它符合消費社會快餐文化的品質(zhì):迅速享用、迅速拋棄。瀏覽而不求甚解,閱讀而迅速更新,成了淺閱讀時代所存在的問題。
3.淺閱讀的本質(zhì)——文化商品的交換價值
根據(jù)馬克思的商品理論,一個物件同時具有使用價值和交換價值。使用價值是物體本身具有的,而交換價值則是物體在市場進行交換的時候才能產(chǎn)生。交換價值是消費社會商品的基本特征。而提出“文化工業(yè)”這一概念的阿多諾認為,當(dāng)前的大眾文化已經(jīng)具有了商品化和標(biāo)準化的特征,呈現(xiàn)了文化商品的特色。阿多諾將藝術(shù)分為兩種,一種是“真正的藝術(shù)”,一種是文化商品。隨著消費時代的到來,藝術(shù)成了市場的商品。它開始失去了自己純粹而藝術(shù)的獨立品質(zhì),作用僅是為了產(chǎn)生資本。文化工業(yè)的作用就是將物質(zhì)的利潤轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕唐返木駜r值:一方面,藝術(shù)家必須為消費者提供適合他們口味的文化商品;而另一方面,消費者也在尋尋覓覓中找到滿足自身口味的交換價值。這時候的交換價值本質(zhì)就是一種需要的互相滿足。
三、結(jié)語
總之,淺閱讀已經(jīng)成為消費主義影響下全社會的一個普遍閱讀傾向。盡管從某種角度來說,淺閱讀有利于促進全民閱讀,提升大眾文化水平,但是由于大眾文化“和以前的文化形態(tài)是不同的,在市場經(jīng)濟下,它和資本的關(guān)系是赤裸裸的”,它潛移默化中影響了受眾的心理,形成了一種追求快感、快速、娛樂和消費的集體無意識。這不僅會削弱大眾的主體性,而且也會降低大眾總體的審美水平和教育水平,是一個值得認真審視和反思的重要社會問題。
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