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    淺談泰國人文攝影

    2018-04-29 00:00:00康偉倫
    大東方 2018年10期

    摘 要:我們所說的人文攝影一般是指通過攝影器材拍攝者所想要表達的思想或者社會意義,是帶有主觀性質(zhì)的個人攝影作品。然而,泰國這樣一個充滿異域風情以及依舊保留著純凈自然風光的國家,它的人文攝影所帶給我們的感受是寧靜、自然的美感,通過照片給我們是關(guān)注與認識,并且由于人文攝影本身具有的新聞性和真實性使它能夠做到像紀錄片一樣帶給我們一種不一樣的體驗。本文主要先從人文攝影的概要出發(fā),了解它與人像攝影的在構(gòu)圖、拍攝對象上的主要區(qū)別和它本身的特點與所具有的美感,最后再概述泰國人文攝影的特點及它本身所具有的魅力。

    關(guān)鍵詞:泰國;人文攝影

    一、人文攝影

    人文攝影主要是表現(xiàn)人與社會之間,與環(huán)境之間的相互關(guān)系的表達,它讓我們知道攝影者通過他的作品所想要表達的思想以及情感,是攝影者通過種種器材所表現(xiàn)的思考看法或者背后的社會意義,人文攝影主要表現(xiàn)的是“人文”這兩個字,然而人文是一個涵蓋范圍很廣的一類,因此許多人文片只是帶有自己主觀看法的攝影作品,因為他們在拍攝時很少在拍攝之前認真的去觀察研究題材,就不能真正的使他們的情感得到表現(xiàn)??梢哉f,人文攝影和環(huán)境、人等都有多聯(lián)系,但人文攝影并不是我們常說的人像攝影,他們之間有本質(zhì)的區(qū)別。人像攝影只是單單的對某個人或者一些人的進行拍攝,有影樓、商業(yè)影像,講究刻畫人物的藝術(shù)性,主體是人物。人文攝影很講究拍攝時畫面的構(gòu)圖,光與影的配合應用,這兩點都能對整個畫面有著很大的影響作用,它是讓我們通過照片里面的事物或者人來產(chǎn)生關(guān)注和看法,想要傳述的就是真實。然而,人像攝影多構(gòu)圖沒有人文攝影要求的那么高,因為它所追求的是對人像的高度表達,人像的特點與美感刻畫。我們經(jīng)常所看到的一系列人文攝影的作品可能畫面并不具有一定的美感,看上去也很普通,但不矯揉造作,一眼看出它的真實,它能夠通過照片將人與自然環(huán)境、與社會的關(guān)系所傳達出來。

    人文攝影是指能夠在不干擾,不安排的情況下通過拍攝器材將拍攝的畫面真實的展現(xiàn)出來,因此,想要真正的拍攝出好的人文攝影的作品就得了解自己拍攝的環(huán)境,知道他們的生活方式,做到去觀察,去研究,去和他們相處,深入他們的生活。一個人文攝影作品好與否,重要的并不是攝影師的拍攝技巧手法,而是透過這個照片我們是否能了解攝影師想要告訴我們的故事,或者他的思想和看法等。由于人文攝影作品的新聞性以及真實性,我們觀者可以透過這些作品看到世事的變遷、人民真實的生活日常狀況等,能夠透析的反應我們社會在某些層面里的情況,是人民生活娛樂的見證,具有在不經(jīng)意之間反應這個時代我們的價值觀、世界觀等?!叭宋摹敝饕獙ο笫侨耍耸撬嘘P(guān)系的總和,通過人的表情、所處背景、動作狀態(tài),以及我們的無限遐想等來看到這個時代。我們在大街上有時可以看到攝影師隨處抓拍的場景,部分被攝者有時并不愉快,這就是將要談到的尊重這個問題。當然每個人對它的界定不一樣,但我認為大部分情況下我們應該征詢被拍攝者的意見,拍攝并不是簡單的按下快門就這么簡單,我們在拍攝時也要做到尊重他人這個原則,發(fā)自內(nèi)心的尊重我想其他人是可以感受得到的,這樣你拍攝出來的攝影作品才能打動人心。

    二、泰國的人文攝影

    許多攝影師都在泰國拍攝了許多攝影作品,其中不乏人文攝影,有在路邊販賣東西的小販,要知道泰國隨處可見小販騎著車到處買賣傳統(tǒng)零食,有某個對著鏡頭笑的小孩兒,也有踽踽獨行的老人……,這些作品都向我們觀者展示了當?shù)刈匀坏娜宋娘L情與生活習慣,我們可以透過這一系列的攝影作品聯(lián)想到一個橋段,一個故事,一份心境。在泰國所拍攝的人文作品就像一個紀錄片,真實的讓我們感受到泰國人們生活的環(huán)境,看到他們的生活方式,并理解他們的文化。人文攝影這個詞是人們在面臨狀況那一時通過攝影師留下來的具有時代價值的作品,是人們生活方式的集合、記錄與融合。攝影師在泰國記錄著當?shù)厝嗣竦纳罘绞剑涗浿麄兩磉呑罴毼⒌氖虑?。攝影師拍出的人文作品想要引起觀者的共鳴,除了要有自己的主體,鮮明的主題,一定的構(gòu)圖或者視覺沖擊,最重要的是還要融入自己的主觀意識,有自身想要通過這張照片傳達出去的想法等。在泰國水上市場不乏其數(shù),而丹另嫩沙多水上市場由于其悠久的歷史以及依舊保持著水上集市風貌成為大部分攝影師的拍攝對象,它一般從早上一直維持到下午兩三點左右,而九點左右是人潮的高峰期,從這兒你可以拍攝到許多當?shù)厝嗣竦纳罨蛘哔I賣常態(tài)。因此,在這兒拍攝的人文作品一般多為反映人民風俗習慣,日常生活,有一種和自然親密接觸的舒適感以及身心的放松感。并且其他的一些水上集市,例如像芭提雅四方水上市場、安帕瓦水上市場等都具有自己的風格特色,有獨特的故鄉(xiāng)的泰式小屋、質(zhì)樸的人文風俗、別具一格的日常生活等都能在這兒找到素材,簡單說就是令自己感受到淳樸與自然。大千世界,繁華寂寞。泰國人民與我們不一樣的生活方式和狀態(tài)成為許多人文攝影家拍攝的材料,他們所拍出來的照片可能只是照片,不看就不會被我們主觀意識所轉(zhuǎn)化,因為他們是攝影師自身看到這個畫面之后所想要表達的思想情感,即使大部分記錄的是泰國人在日常生活之中最不起眼的事情或者相關(guān)物體,但帶給我們觀者的是一種我們與人文攝影師思想碰撞出來的信息,這種信息并不只是書面上單純的文字,也可以是我們可以與之進行情感上的共通和共鳴。

    照片是客觀的,我們主觀的意識使我們看到、了解到拍攝師的所想要表達的思想情感,照片上的畫面是真實存在過的,也許并沒有什么特別的地方,但這可能反應了當時的時代,人民的生活狀況。透過泰國人民自然淳樸的民風使得拍攝師拍出的人可以體現(xiàn)出泰國人民的精神文明。

    參考文獻

    [1]《淺析人文思想在攝影中的體現(xiàn)》,楊倩著,2006

    [2]《人文攝影的技巧》,宋煥成著,中國電力出版社,2008

    作者簡介:

    康偉倫(1995.3)男 漢族 山東省濟南市人 齊魯工業(yè)大學(山東省科學院)在讀研究生。研究方向 美術(shù)學(攝影)

    (作者單位:齊魯工業(yè)大學(山東省科學院))

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