含蓄而豐盈

郝佳

摘 要；受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文化傳播等很多方面的影響，現(xiàn)代景觀少了許多古人的精巧和雅致。近些年出現(xiàn)了很多模仿西方風(fēng)格的園林設(shè)計，正在失去古典景觀的風(fēng)采。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林：造景：美學(xué)精神：繼承與發(fā)展

一、造景的藝術(shù)構(gòu)成及思想內(nèi)涵

園林是精神的家園，身處園林我們看到的不只是亭臺樓閣的精美，山水花木繁茂，還有古人寄情與山水的心意。

中國造園，自商周其以有了最初的形式，秦，興修宮殿，宏偉壯麗：漢武帝的太液池，浩若蓬萊；上林苑盡收天下珍禽花木。宋傾國之力修艮岳奇景。這些園子精巧奇絕，但并不中式的園林全部。在江山易主，興衰交替的發(fā)展中“歸隱”的思想伴著仁人志士人生的起起伏伏也漸漸興起，并發(fā)展成了古典園林的獨特氣質(zhì)和不可缺少的精神內(nèi)涵。

文人園林興起于魏晉時期，到明代中后期發(fā)展蓬勃。魏晉是動蕩的社會背景帶來的是悲傷的感情基調(diào)。有人說，血腥的時代，將文人逼進(jìn)山林，以求遠(yuǎn)離浩劫。唐代文人以更加積極的態(tài)度生存。王維，將他的輞川選置在一個離長安四五十里，離隱士之山終南山六十余里的地方，這個微妙的位置耐人尋味，既可以品味山水之樂，又可以顧及廟堂之志，可進(jìn)可退之間，依然保持著魏晉隱士的風(fēng)度。白居易則做得更徹底一些。遁入深山與他熱愛生活的本性不符，他更愿意出門就是朝堂，回家便是山林。他提出了“中隱”的理論，“進(jìn)不趨要路，退不入深山。深山太獲落，要路多險艱。不如家池上，樂逸無憂患?！?/p>

自唐代文人建立了人與自然，園林與城市相互關(guān)照的形式，隱與仕不再成為矛盾，思想的通達(dá)使人的心境發(fā)生了變化。這些人文思想賦予了江南園林豐富的精神內(nèi)涵，人們借山借水讓園子樸實清靜表達(dá)自己的生活理想。這就是江南園林含蓄豐盈的特點所在。

二、造景要素在古典園林中的重要作用

（一）建筑要素

園林中常見的建筑有亭臺樓閣，廳館軒齋，榭舫廊墻。其中樓臺作為居住的主體輕巧幽雅而不失氣勢。

1.游廊連接的景與意

游廊遮風(fēng)避雨，也是園林的欣賞線所在。與西方那種幾何對稱相比，游廊更婉約含蓄。（附圖1）

古典園林，尤其是面積不太大的私家園林，由于園子尺寸小，造園者要在方寸之間包容各種元素，便采取了曲折掩映，以小見大的方法，反而意趣無窮。中國園林強調(diào)水必曲，園必隔。蘇州的留園，園的中部峰巒環(huán)抱，波光粼粼，東部樓臺亭閣，錯落有致，北部田園恬靜，西部樹木森森。用游廊分隔這四部分，曲直變化豐富，游廊成了園子的景觀線，樂趣無窮。

2.風(fēng)來亭賞月最詩意

風(fēng)月亭是網(wǎng)師園中對的一景，以月景最為獨特。風(fēng)來亭在水邊凸起的高地上，每到中秋明月初上，在此待月迎風(fēng)，堪稱園中一絕。翹首仰望天上一輪皓月正當(dāng)空，低頭俯看銀光蕩蕩，月沉池底。除了這一實一虛的月亮之外，造園者還在亭中藏了一個月亮，能工巧匠在亭中布置了一面鏡子俯仰之間回頭一望，發(fā)現(xiàn)鏡子中還有一個月亮，三輪明月，虛虛實實在你周圍，不由得是你感嘆園林藝術(shù)的精妙。

（二）造園要素

筑山、理水，和植物的種植是園林的構(gòu)園元素，峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布，疊石成山，積水成淵，翠竹悠悠，蘭桂飄香。四季之景不同全在精巧的布置之中。

2.余蔭山房翠竹美

余蔭山房的第一景便是“夾墻翠竹”。這道精巧的景致來自園主人對空間的精心安排。受面積的限制，種植大片的竹海是無法實現(xiàn)的，園主人即便竹種在墻與墻中間，一來不占用太多面積，二來隔擋了院外的喧囂。每到春天，新篁爬出窗外，沐浴在陽光雨露之中，竹叢顯得更加翠雅娉婷，清品高潔。

3.個園的石中有四季

個園的石景石出了名的有趣，后花園中，各色景物都在一個大空間內(nèi)完成，給人一覽無余的樂趣。個園的石景分四季（附圖2），春景生機(jī)勃勃石筍與茂竹共生共榮；夏季疾風(fēng)驟雨；秋季豐碩踏實；冬景殘雪伴著風(fēng)聲共吟。模擬自然，卻比自然來的更富人情。

（三）造景的手法

構(gòu)景手段很多，抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景等等。其中借景是中國園林設(shè)計中的精華所在，景物之間相通相借，讓人感覺園與原之間的息息相通。借景手法上運用的相當(dāng)?shù)亩?，通常是一面開敞對一景，另一面以廊壁隔擋另一景。廊壁上有窗，使游人身在一景中卻能透過漏窗窺探另一處天地。

三、現(xiàn)代景觀對傳統(tǒng)造園藝術(shù)的繼承

江南園林含蓄豐盈的特征對現(xiàn)代設(shè)計也有很大啟發(fā)。這種特征已經(jīng)和民族特色融為一體，成為很多設(shè)計者關(guān)注的方向。含蓄而豐盈的江南園林會以新的面貌在新的時代給人們以新的美的感受。

（一）黑白灰的詩意——竹園

廈門世博園花園展示區(qū)域——竹園，是一處非常成功的現(xiàn)代景觀作品。

竹園通過一道折線形的白粉墻和一道曲直兼有的青石墻互相穿插，構(gòu)建出一個既清晰又模糊的空間界限。這道墻正是從古典園林中的墻脫胎換骨而來，新的材料和更純粹的表達(dá)方式給它注入了時代的新氣息?？侦`的水面、纖細(xì)的翠竹、堅挺石墻、天光云影使竹園具有了濃厚的傳統(tǒng)園林的氣韻和水墨情趣，而空間的大小穿插，遠(yuǎn)近相容，變化莫測又讓竹園具有了濃濃的詩意。

（二）現(xiàn)代與古典的融合——萬科第五園

第五園的院落式中國形式的突出體現(xiàn)。多種組合的院落式聯(lián)排別墅，充分演繹了中式住宅形態(tài)。對面積較大的戶型采用獨立中間內(nèi)院，前庭、內(nèi)院、宅前綠地采用并聯(lián)的形式，擴(kuò)大了空間大視覺效果。對于面積比較小的戶型則運用了獨立前庭的布置方式，幾戶組合，形成半公共的前庭。通過這種半私密空間公共化的方式提高院落建筑的實用性。在單體房屋的設(shè)計中。突出了中式民居庭、院、門的塑造，采用傳統(tǒng)民居的建筑符號，如安徽的馬頭墻，江南“四水歸堂”的天井院。在色彩上采用素雅、古樸的顏色，穿插少許亮色，使整個社區(qū)給人一種古樸、典雅又不失現(xiàn)代的親和感。這種簡單純粹的色彩表達(dá)又不失現(xiàn)代主義的簡約氣息。

結(jié)語

我們可以看到古典造園技藝給我們帶來了美的享受。繼承和發(fā)展園林藝術(shù)中的美不僅僅是對中國傳統(tǒng)文化的繼承。同時，深入的學(xué)習(xí)，理解，欣賞園林之美，增加我們對傳統(tǒng)美學(xué)的認(rèn)同感，有助于我們更貼近傳統(tǒng)文化的精髓。我們也要將古典園林造景在美融入我們的實踐中。突破園林的時空局限，讓園林中蘊含的古典美學(xué)思想在新額時代煥發(fā)新的光彩。

（作者單位：魯迅美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）