來燕麗
摘 要:何為語文?在此之前我從來沒有仔細(xì)思考過這個問題,只是簡單地覺得語文,就和數(shù)學(xué)、英語一樣,作為一門學(xué)科,從我們踏入一年級的課堂開始,它就一直伴隨著我們。有所不同的是,它給人一種思想的厚重感,這種厚重感它不同于歷史,歷史是事實,輝煌也好,衰落也罷,它是對我國上下五千年的客觀陳述,不可更改;而語文,作為中華文明的傳承者,它教會了我們?nèi)绾稳ケ磉_(dá)自己,去理解他人,傳達(dá)給我們古人的思想與智慧,也警示我們?nèi)诵缘膼核鶐淼暮蠊?/p>
關(guān)鍵詞:語文;學(xué)科;傳承者
“語文”一詞,它絕不僅僅是課程的代稱,而應(yīng)該表示著一種對語言和語言學(xué)習(xí)的生成、掌握、運用的獨特理解。這種理解要比語言學(xué)家和作家都更深切明了,更富有客智和創(chuàng)造力。我們的語文教師都應(yīng)該在教育過程中使自已成為語文學(xué)家。這里所說,或許都是“常識”,但卻都是擊中要害的。[1]以“語言學(xué)家”的眼光去看待語文,語言學(xué)知識作為語文教學(xué)的中心,課文成了語言學(xué)知識的例證;用“文學(xué)家”的眼光去看待語文,文學(xué)欣賞成了語文閱讀課的全部內(nèi)容;陳日亮老師從語文學(xué)家的眼光看語文,他說語文是重心智體驗和技能經(jīng)驗的學(xué)科。在我看來,如果沒有語文,我們的生活就猶如一潭死水,沒有波瀾,沒有靈動,沒有交匯,沒有碰擊。
本文將從語文的性質(zhì)及其作用和意義三方面展開談?wù)労螢檎Z文。
一、語文的性質(zhì)
語文的性質(zhì),《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第一部分課程性質(zhì)中指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”[2]
語文最基本的基本性質(zhì)就是工具性。葉圣陶老先生曾說:“什么叫語文,語文就是語言,就是平常說的話。嘴里說的話叫口頭語言,寫在紙面上的叫書面語言。語就是口頭語言,文就是書面語言, 把口頭語和書面語連在一起,就是語文?!盵3]語也好,文也好,都是人們用來交流的。最早沒有文字的時候,人們用口頭語言來傳達(dá)信息,交流思想;后來出現(xiàn)了符號和文字,到了東漢,蔡倫發(fā)明了紙張,漸漸地又有了書寫的工具。于是,人們除了用口頭語言來交際,還用文字來紀(jì)錄,傳遞知識與文化,文字成了其中最重要載體,傳承和溝通文化?,F(xiàn)如今,學(xué)習(xí)語文成為了人們生活不可不走的一條路人們通過學(xué)習(xí)語文來獲取知識和交流表達(dá)的能力,這就是語文的工具性。
人文性是語文的另一個重要性質(zhì)。語文教材中的文章都是經(jīng)過專家團隊嚴(yán)格篩選、考量過的,所有選文都具有相當(dāng)?shù)乃枷胄?、情感感染性,表達(dá)著作者的態(tài)度、思想、方法和世界觀。古人講過,“文以載道”,說的就是“寫文章的人,在寫文章的時候,要考慮思想性,要表達(dá)鮮明的思想感情;我們在讀文章的時候,要注意體會作者的思想,從中受到教育和熏陶,從而形成自己正確的人生觀、價值觀和世界觀。[4]無論是學(xué)生學(xué)習(xí)還是教師教授,無不受到語文的熏陶和感染……
二、語文的作用
其次語文的作用,語文來源生活,表達(dá)生活。語文首先就是語言文字的運用,試想一個人連說話寫字都不順暢,何談人生?其次就是如何把語言說得美和動人。比如,抬頭望見圓月,李白吟詩作賦:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。冰心寫下:融融的月光透過窗臺,癡癡的、柔柔的漫進(jìn)小屋,漫到她可以去的地方,不留一絲絲縫隙——我的眼前。她,帶著神秘,帶著浪漫,帶著憂傷,帶著哀怨;把我,帶進(jìn)悠遠(yuǎn)??傄膊恢劣谥粫n白地感嘆:月亮好大,好圓。
語文的作用有很多種,拋開那些官方的說辭,就我個人而言,學(xué)習(xí)語文有助于我了解古代文化,在和朋友聊天時可以旁征博引、侃侃而談;學(xué)習(xí)語文,可以讓我有一個正確的世界觀。比如現(xiàn)在社會常見的道德綁架,追溯到我國教育的鼻祖孔子,他并沒有倡導(dǎo)以德報怨,而是“以德報德,以直報怨”;學(xué)習(xí)語文還可以提高我的理解能力、表達(dá)能力。當(dāng)別人用一堆冗雜的話還說不明白一個事物的時候,我可以簡短準(zhǔn)備的表達(dá)出來。
三、語文的價值
語文的價值對個人而言,表面上看來是對學(xué)生語言和文字的訓(xùn)練,知識水平與表達(dá)能力得以提升,其實是更重要的是思維與創(chuàng)新力得到鍛煉,情操與品格得到熏陶, 綜合素質(zhì)不斷發(fā)展,從而展現(xiàn)自己的獨特價值。
語文對于個人而言是重要的,對于社會更是舉足輕重的。語文作為我們的母語,有特殊的意義,正如都得的《最后一課》所講述的一般,當(dāng)韓麥爾先生在黑板上寫下“法蘭西萬歲”的時候,母語的教學(xué)就上升到了國家層面,是一個國家的標(biāo)識,一個民族的信仰,其社會價值也由此體現(xiàn)。
語文對我來說,是一門基礎(chǔ)課程,我需要去鉆研教材教法,積累知識方法,將來可以深入淺出地傳達(dá)給學(xué)生;但它又不單單是一門課程,它存在于我生活的角角落落,伴隨我經(jīng)歷一番番春秋冬夏,品嘗一場場酸甜苦辣。語文,不可或缺的存在。
參考文獻(xiàn)
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[4]吳天石.加強語文基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本訓(xùn)練——在中小學(xué)師范語文教學(xué)會議上的發(fā)言[J].江蘇教育,1962(12):3-6.
[5]錢理群.何為“語文”——讀陳日亮先生新著《我即語文》[J].語文學(xué)習(xí),2007(06):4-10.
[6]洪宗禮.只有一個目的:塑人——我的語文教育觀[J].教育研究與評論(中學(xué)教育教學(xué)).2010(09).
[7]林濤.語文教學(xué)的核心是品味語言[J].現(xiàn)代語文(教學(xué)研究版),2009(10):105.
(作者單位:浙江師范大學(xué))