淺談高中語(yǔ)文高效課堂教學(xué)實(shí)踐

郭汝杰

摘 要： 高中語(yǔ)文是高中學(xué)科中極為關(guān)鍵的一門(mén)課程，在新課程改革浪潮中占有重要地位。廣大語(yǔ)文教育工作者應(yīng)深入研究如何使課堂教學(xué)變得高效化、科學(xué)化，達(dá)到教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境的利用最優(yōu)化。

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文 高效課堂 教學(xué)實(shí)踐

高中生處于心智發(fā)展趨近成熟的階段，需要在老師的教導(dǎo)下充分理解、掌握新知識(shí)，靈活運(yùn)用理論知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。本文就此談?wù)劯咧姓Z(yǔ)文教學(xué)高效課堂教學(xué)實(shí)踐。

我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)：“要打好基礎(chǔ)，不管是文科還是理科，都要學(xué)好語(yǔ)文。因?yàn)檎Z(yǔ)文是天生就重要的，不會(huì)說(shuō)話(huà)、不會(huì)寫(xiě)文章，行之不遠(yuǎn)，存之不久。”數(shù)學(xué)家蘇步青說(shuō)：“如果說(shuō)數(shù)學(xué)是各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，語(yǔ)文就是這個(gè)基礎(chǔ)上的基礎(chǔ)?！庇纱丝梢?jiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人的終身發(fā)展起到重要作用。作為知識(shí)傳承的橋梁，語(yǔ)文是衡量人才文化素質(zhì)和文化底蘊(yùn)的標(biāo)準(zhǔn)之一。高中語(yǔ)文課程的設(shè)置是時(shí)代發(fā)展的具體要求，是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。那么，新時(shí)期下怎樣建設(shè)高效課堂呢？以下簡(jiǎn)要探討。

一、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

作為人類(lèi)靈魂的工程師，老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響意義非凡。要提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率首要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)?！敖逃笥?jì)，教師為本；教師大計(jì)，師魂為本”。所以，只有學(xué)校重視師資隊(duì)伍建設(shè)才有可能提高教學(xué)質(zhì)量。

1.強(qiáng)調(diào)師德建設(shè)。與高中生的家長(zhǎng)相比，老師與學(xué)生的接觸時(shí)間相對(duì)多，縱使高中生有一定的自我意識(shí)和判斷是非的能力，但是老師的日常教育與活動(dòng)都對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)時(shí)間和練習(xí)時(shí)間相對(duì)多，語(yǔ)文老師的日常言行很容易影響學(xué)生的心理、思想等。首先，學(xué)校要從制度上規(guī)范好語(yǔ)文老師的師德，提出相應(yīng)具體的要求。比如不可體罰或變相體罰學(xué)生、不可以課外輔導(dǎo)收費(fèi)、不能區(qū)別對(duì)待學(xué)生等，對(duì)于違反規(guī)定的老師，學(xué)校要嚴(yán)肅處理。其次，老師要自覺(jué)約束自身行為。“吾日三省吾身”，作為高中生的指導(dǎo)者，老師更應(yīng)該時(shí)刻注意師德問(wèn)題，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)，做到防患于未然。最后，建立學(xué)生、家長(zhǎng)的師德評(píng)價(jià)機(jī)制。學(xué)?；蚶蠋熆梢远ㄆ诎l(fā)放問(wèn)卷或者調(diào)查，讓學(xué)生和家長(zhǎng)做出科學(xué)評(píng)價(jià)。

2.精研教學(xué)業(yè)務(wù)。老師的課堂教學(xué)水平的高低直接影響教學(xué)質(zhì)量的高低。所以，在加強(qiáng)師德建設(shè)的同時(shí)，還要注重教學(xué)質(zhì)量。第一，老師要加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)學(xué)科和科學(xué)文化的學(xué)習(xí)，及時(shí)地、不斷地“充電”，吸取新時(shí)代的新知識(shí)，豐厚自身文化底蘊(yùn)。比如，上網(wǎng)培訓(xùn)、與名師交流和溝通等方法。第二，學(xué)校要對(duì)語(yǔ)文老師的理論學(xué)習(xí)做出相關(guān)測(cè)試和教育。比如，定期舉辦教學(xué)常規(guī)檢查，要求語(yǔ)文老師結(jié)合實(shí)際教學(xué)工作總結(jié)體會(huì)和建議、開(kāi)展理論學(xué)習(xí)交流活動(dòng)等。第三，加強(qiáng)教學(xué)研究。新課程改革明確要求：“老師應(yīng)該把自己的一切教育行為都納入研究范疇當(dāng)中，積極實(shí)踐先進(jìn)的教育思想。”教育科研是學(xué)校教育發(fā)展的核心力量，在日常語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中老師要積極開(kāi)展教育科研工作，發(fā)揮骨干和優(yōu)秀的帶頭作用，幫助提高整體水平，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更新教學(xué)手段

1.明確學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位與老師主導(dǎo)的作用?！耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué)理念是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的具體內(nèi)容，能夠讓老師在教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生需要積極參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，自主思考、自主探究，獲取新知識(shí)。語(yǔ)文老師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者、合作者，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的教學(xué)資源和教學(xué)條件。語(yǔ)文老師的指導(dǎo)作用體現(xiàn)在提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題、準(zhǔn)確而清除地授課、積極引導(dǎo)學(xué)生勤于思考、激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲；其組織作用則體現(xiàn)在準(zhǔn)確把握教學(xué)具體內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，制定合理有效的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案。此外，還需要努力構(gòu)建民主、平等、輕松的高中語(yǔ)文教學(xué)課堂，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)；而其合作作用則體現(xiàn)在語(yǔ)文老師要保持平等、尊重的教學(xué)態(tài)度，與學(xué)生一起探討語(yǔ)文問(wèn)題，一起享受語(yǔ)文知識(shí)的魅力，共同享受成功、承擔(dān)失敗。同時(shí)，正確、高效的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)還需要將學(xué)生的主體地位與老師的主導(dǎo)地位有機(jī)、和諧地統(tǒng)一起來(lái)。學(xué)生主體地位與老師的主導(dǎo)作用一直相輔相成、互相影響。真正落實(shí)學(xué)生的主體地位需要依賴(lài)?yán)蠋煹闹鲗?dǎo)作用，而有效發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用則是使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人的主要標(biāo)志。

2.摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式。何為教學(xué)模式？教學(xué)模式主要指在一定的教學(xué)思想、學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論的指導(dǎo)下，以及一定教學(xué)環(huán)境中教與學(xué)活動(dòng)各個(gè)要素之間的穩(wěn)定關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)程的結(jié)構(gòu)形式。以往的教學(xué)模式往往采用舊的教學(xué)手段，完成特定的教學(xué)內(nèi)容的課堂教學(xué)，其主要特征是老師口授、做板書(shū)，學(xué)生耳聽(tīng)、做筆記，再通過(guò)定期的試題測(cè)驗(yàn)了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握和理解水平，最終做出一定的教學(xué)計(jì)劃和策略的調(diào)整。顯而易見(jiàn)，以往教學(xué)模式過(guò)于強(qiáng)調(diào)老師的核心課堂地位、課本的唯一性，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏自主性。從老師角度來(lái)看，以往教學(xué)模式使得老師早已熟悉自己傳授的語(yǔ)文知識(shí)，一如既往地采用同一種教學(xué)手段，而不對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)和改動(dòng)，沒(méi)有及時(shí)跟上時(shí)代教育的發(fā)展步伐，教學(xué)手段陳舊。從學(xué)生角度來(lái)看，以往教學(xué)模式只會(huì)讓學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的機(jī)器，形成對(duì)老師的盲目依賴(lài)和課本的過(guò)度崇拜，長(zhǎng)期養(yǎng)成“不會(huì)問(wèn)、不愛(ài)問(wèn)、不想問(wèn)”的不良習(xí)慣，制約學(xué)生思維的發(fā)展[1]。在應(yīng)試教育的影響下，高中生死板地學(xué)習(xí)讀書(shū)，只會(huì)無(wú)形中增加學(xué)習(xí)壓力而獲取不到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的無(wú)限樂(lè)趣。

在信息高速發(fā)展的今天，高中語(yǔ)文老師要反思以往教學(xué)模式的種種弊端，不斷優(yōu)化教學(xué)方法。因此，高中語(yǔ)文老師要勇于面對(duì)以往教學(xué)模式與現(xiàn)代教育之間的碰撞，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中尋找新的教學(xué)途徑，謀求新的教學(xué)發(fā)展。

3.注重培養(yǎng)高中生語(yǔ)文思維能力。高中語(yǔ)文的思維能力主要包括形象思維能力和創(chuàng)造思維能力。對(duì)高中生進(jìn)行語(yǔ)文思維能力培養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，是完成學(xué)習(xí)任務(wù)的主要內(nèi)容，一定程度上可以將思維能力理解為素質(zhì)的主要標(biāo)志之一。高中生語(yǔ)文形象思維能力的培養(yǎng)主要通過(guò)再現(xiàn)形象，即依據(jù)語(yǔ)言文學(xué)或者圖畫(huà)等在腦海中呈現(xiàn)出一種具體的景象。再現(xiàn)教學(xué)是一種新型的教學(xué)手段。比如蘇教版高中語(yǔ)文必修一第一單元主要是詩(shī)歌類(lèi)型的文章，像毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》、戴望舒的《雨巷》、食指的《相信未來(lái)》、舒婷的《致橡樹(shù)》，詩(shī)歌教學(xué)往往需要學(xué)生熟讀和理解才算完成學(xué)習(xí)任務(wù)[2]。在《沁園春·長(zhǎng)沙》中，老師可以讓學(xué)生一邊閱讀，一邊展開(kāi)想象，加深對(duì)課文景象的描述理解。表演化教學(xué)是培養(yǎng)語(yǔ)文形象思維能力的一種方式，主要通過(guò)學(xué)生資助策劃、表演的形式理解課文。比如，文言文是高中語(yǔ)文的重要內(nèi)容之一，由于文言文所寫(xiě)時(shí)代久遠(yuǎn)、語(yǔ)言思維等與現(xiàn)今實(shí)際生活不同，因此一些高中生通過(guò)死記硬背、摘抄等方式學(xué)習(xí)文言文，效果不顯著。老師可以在文言文教學(xué)中采用表演化的教學(xué)手段。例如，人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元的《詩(shī)經(jīng)》兩首之一的《氓》，讓學(xué)生自主組合課堂表演“氓之蚩蚩”、“泣涕漣漣”、“載笑載言”、“言笑晏晏”等生動(dòng)的神態(tài)語(yǔ)言，使課堂教學(xué)趣味化。創(chuàng)造性思維主要體現(xiàn)在多角度思維和批判性思維。多角度思維也叫作發(fā)散性思維，是測(cè)定學(xué)習(xí)者創(chuàng)造力的重要標(biāo)志之一。比如，在高中作文寫(xiě)作教學(xué)中，老師可以啟發(fā)學(xué)生多角度思考。高中語(yǔ)文作文一般以議論文和記敘文為主，很多試題中都會(huì)給出一篇材料，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際材料內(nèi)容羅列出觀點(diǎn)，進(jìn)而擬出不同的題目創(chuàng)作。批判性思維則是一種專(zhuān)門(mén)的思維方式，不是為了批判而批判，而要通過(guò)充分地分析和正確地評(píng)估做出科學(xué)判斷。比如，在高中語(yǔ)文教材中魯迅《紀(jì)念劉和珍君》一文中，很多句子和關(guān)鍵詞都帶有深刻的象征性意義，例如“真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者”？老師可以提問(wèn)“勇士是指代怎樣的人？哀痛者和幸福者又是什么意思”？通過(guò)提問(wèn)使學(xué)生深入探究其含義，認(rèn)真思考，或者可以查詢(xún)相關(guān)資料辨析。

4.討論與合作是高效教學(xué)的重要方式。高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文并不僅僅靠自身的日積月累、摘抄和記憶便能完全掌握語(yǔ)文理論知識(shí)，還需要適度適量的課堂討論和合作。合作是學(xué)生高效學(xué)習(xí)的方式，通過(guò)合作，不同學(xué)生的不同思維相互碰撞，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)。所以，在高中語(yǔ)文課堂上，老師要提供學(xué)生一定充足的時(shí)間和空間針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討，而不要一味地包辦教學(xué)。在學(xué)習(xí)高中名著導(dǎo)讀內(nèi)容時(shí)，老師要將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自主成立學(xué)習(xí)小組，在老師的有效指導(dǎo)下討論我國(guó)經(jīng)典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等及其國(guó)外優(yōu)秀的文學(xué)作品如《老人與?！?、《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《復(fù)活》等，互相發(fā)表閱讀心得，做文學(xué)閱讀推薦，以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

高中語(yǔ)文課程承載著中國(guó)上下五千年博大精深、深遠(yuǎn)持久的文化，需要教育工作者們不斷探討教學(xué)工作，實(shí)現(xiàn)新課程改革落實(shí)，打造高效課堂[3]。老師要牢牢以學(xué)生的發(fā)展為重要前提，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，努力營(yíng)造輕松、愉悅的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生真正徜徉于語(yǔ)文的海洋里，感悟生命的美好、生活的意義、人生的奇妙。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉潔.人教版高中語(yǔ)文必修教材中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的選文研究[J].山海經(jīng)（故事），2016（07）.

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