試論年以來(lái)版本學(xué)研究新成就

摘 要：2011年以來(lái)，古籍版本學(xué)及其研究有了新的成就，本文主要從版本學(xué)專著、版本學(xué)家與版本學(xué)著作研究、版本鑒定研究、版本學(xué)工具書(shū)及圖錄等四部分進(jìn)行總結(jié)，并展望了未來(lái)版本學(xué)發(fā)展的新態(tài)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：2011年以來(lái)；版本學(xué)；新成就

作者簡(jiǎn)介：賈君琪（1994-），女，山西臨汾人，聊城大學(xué)文學(xué)院2017級(jí)中國(guó)古代文學(xué)研究生，研究方向：唐宋文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-09-0-01

對(duì)于二十世紀(jì)與二十一世紀(jì)初的版本學(xué)研究成就學(xué)界已有論文進(jìn)行總結(jié)探討，2011年來(lái)又接連產(chǎn)生了許多這一方面的研究成果，本文即對(duì)此做出評(píng)述總結(jié)。

一、版本學(xué)專著

李明杰的《中國(guó)古籍版本文化拾微》以三編的篇幅，對(duì)中國(guó)古籍版本文化的三層次結(jié)構(gòu)、古籍版本文化源流及古籍版本文化保護(hù)進(jìn)行了勾勒，重點(diǎn)探討了數(shù)字化背景下古籍版本的再生性保護(hù)和古籍?dāng)?shù)字化問(wèn)題。[1]葉守法《書(shū)的版本命名》填補(bǔ)了歷史上書(shū)的版本命名系統(tǒng)研究的空白，首次提出了書(shū)的版本命名的概念與命名的產(chǎn)生、意義、分類、方法，認(rèn)為書(shū)的版本命名，是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是版本學(xué)的核心。[2]

陳正宏《東亞漢籍版本學(xué)初探》提出東亞漢籍是指古代中國(guó)及其周邊受漢文化影響的國(guó)家和地區(qū)以漢語(yǔ)撰寫(xiě)、刊印的書(shū)籍。作者陳正宏先生首倡“東亞漢籍版本學(xué)”這一概念，意圖在更為廣闊的時(shí)空背景下，探討中國(guó)古籍版本與日本、朝鮮、越南、琉球等漢籍版本在整體上的歷史關(guān)聯(lián)，揭示中國(guó)古籍版本在其間的源頭和中心地位。[3]

二、版本學(xué)家與版本學(xué)著作研究

范偉《黃丕烈與版本目錄學(xué)》認(rèn)為黃丕烈對(duì)于版本目錄體例的確立和發(fā)展有著突出的貢獻(xiàn)。[4]王峰《國(guó)學(xué)大師王國(guó)維的版本目錄學(xué)成就》，充分肯定了王國(guó)維編制傳統(tǒng)戲曲目錄《曲錄》、中國(guó)第一部金文目錄與《書(shū)堂（密韻樓）藏書(shū)志》的成就。[5]任莉莉《試論古代私家藏書(shū)文化與目錄版本?？睂W(xué)》指出古代私家藏書(shū)文化在目錄版本校勘學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了不可替代的作用。[6]從新的角度論述了目錄版本?？睂W(xué)發(fā)展中不容忽視的一環(huán)，也為今后我們的研究工作提供了新的角度和方向。

劉薔《論<天祿琳瑯書(shū)目>對(duì)后世版本目錄之影響》指出《天祿琳瑯書(shū)目》是中國(guó)第一部官修善本書(shū)目，在著錄體例方面多有創(chuàng)見(jiàn)，對(duì)清代藏書(shū)家講究版本鑒定，注重善本著錄的風(fēng)氣影響深遠(yuǎn)，直接開(kāi)啟了近世版本目錄學(xué)的興盛。[7]田愛(ài)紅《略談<古書(shū)版本學(xué)概論>》指出《古書(shū)版本學(xué)概論》主要側(cè)重于版本鑒定、版本的造偽與鑒別，對(duì)版本的著錄與編目也有一定的介紹。同時(shí)指出書(shū)中有一些引文或可商榷、引文錯(cuò)誤、紀(jì)年的錯(cuò)誤。[8]

三、版本鑒定研究

張小平《古籍版本鑒別拾遺》談到古籍版本學(xué)的發(fā)展和古代藏書(shū)事業(yè)有著密切的聯(lián)系，古代藏書(shū)家往往也是版本學(xué)大家，藏書(shū)家對(duì)版本學(xué)的一些觀點(diǎn)看法往往隱于其著述之中，這為后人進(jìn)行版本的考定提供了方便。[9]

韓春平《談避諱字與古籍版本鑒定》指出中國(guó)古代避諱文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、制度繁苛；紛繁復(fù)雜的避諱字鉗制了古籍內(nèi)容的準(zhǔn)確性，但作為特殊時(shí)代特殊史實(shí)的反映，可以借助避諱字來(lái)輔助進(jìn)行古籍版本鑒定、本文介紹了避諱和避諱字基本情況，結(jié)合當(dāng)前古籍普查工作實(shí)際，探討了利用避諱字進(jìn)行古籍版本鑒定的問(wèn)題。

四、版本學(xué)工具書(shū)及圖錄

鑒定版本離不開(kāi)工具書(shū)的使用，這一時(shí)期重要的工具書(shū)要數(shù)翁長(zhǎng)松《清代版本敘錄》。該書(shū)指出清朝版本的古書(shū)過(guò)去并不像宋元明版那樣受到藏書(shū)家的重視，今后這種局面將得到改善，并指出清刻本?？本珳?zhǔn)、寫(xiě)刻本與?？瘫举|(zhì)量頗佳、很多影刻據(jù)宋元本的優(yōu)點(diǎn)，改變了人們長(zhǎng)久來(lái)對(duì)清版本的誤解。

對(duì)于圖錄的述評(píng)的論文有向輝《古籍保護(hù)新成果，版本書(shū)志研究新高度——評(píng)<上海圖書(shū)館藏宋本圖錄>》，介紹說(shuō)《圖錄》是我國(guó)古籍保護(hù)工作中研究性保護(hù)之重要成果，開(kāi)創(chuàng)了古籍保護(hù)研究的新方向（即圖文結(jié)合的專題研究性書(shū)志），提供了豐富的版本研究資料，是大陸古籍保護(hù)學(xué)界第一部關(guān)于宋版書(shū)研究的主題著作，具有十分重要的作用和地位。它是一部精心打造的宋版書(shū)研究力作，對(duì)宋版書(shū)按地區(qū)進(jìn)行分類，跳出以往按四部分類的傳統(tǒng)著錄方式分經(jīng)史子集而是按照刻書(shū)地域來(lái)編排，更好的展示了宋代各地刻書(shū)的興盛與特征。

結(jié)語(yǔ)：

回顧2011年來(lái)的版本學(xué)研究，取得的以上新成就也為未來(lái)版本學(xué)的研究指引了方向。關(guān)于未來(lái)的版本學(xué)研究的發(fā)展態(tài)勢(shì)，許多專家學(xué)者認(rèn)為，要注重論文研究的原創(chuàng)性，重視版本學(xué)史研究中存在的“缺段”現(xiàn)象，抓緊古籍版刻圖錄以及版本目錄的著錄工作以解決今人研究版本又不能得見(jiàn)原書(shū)的缺憾，同時(shí)將中國(guó)古籍版本學(xué)研究與計(jì)算機(jī)技術(shù)結(jié)合，為研究提供便利。因此，版本學(xué)研究還需要很長(zhǎng)的積累和完善過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

[1]李明杰.中國(guó)古籍版本文化拾微[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012.

[2]葉守法.書(shū)的版本命名[M].北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，2013.

[3]陳正宏.東亞漢籍版本學(xué)初探[M].上海：中西書(shū)局，2014.

[4]范偉.黃丕烈與版本目錄學(xué)[J].河南圖書(shū)館學(xué)刊，2011，（6）.

[5]王峰.國(guó)學(xué)大師王國(guó)維的版本目錄學(xué)成就[J].滄桑，2013，（3）.

[6]任莉莉.試論古代私家藏書(shū)文化與目錄版本?？睂W(xué)[J].圖書(shū)情報(bào)工作， 2011，（1）：55

[7]劉薔.論《天祿琳瑯書(shū)目》對(duì)后世版本目錄之影響[J].國(guó)家圖書(shū)館學(xué)刊，2011，（4）.

[8]田愛(ài)紅.略談《古書(shū)版本學(xué)概論》[J].傳奇?zhèn)饔浳膶W(xué)選刊（理論研究），2010，（11）.

[9]張小平.古籍版本鑒別拾遺[J].滄桑，2013，（2）.