論墨洛溫王太后弗蕾德伽德的攝政統(tǒng)治

朱君杙

提 要：弗蕾德伽德是法蘭克墨洛溫王朝的攝政王太后，她憑借“幼王”母親和監(jiān)護(hù)人的身份在紐斯特里亞王國確立了攝政統(tǒng)治，她對亡夫財產(chǎn)的占有使她擁有了賞賜貴族的資本，確保了攝政統(tǒng)治的長久穩(wěn)固。在攝政期間，弗蕾德伽德手腕靈活地駕馭主教和貴族，不遺余力地與紐斯特里亞和勃艮第同宗諸王對抗，為兒子克洛塔爾二世統(tǒng)一法蘭克奠定了基礎(chǔ)。弗蕾德伽德的統(tǒng)治策略和手段遭受了世人的詬病，但其延續(xù)墨洛溫王位傳承和壯大王室事業(yè)的政治意義理應(yīng)得到肯定。

關(guān)鍵詞：弗蕾德伽德；墨洛溫；攝政

DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2018.02.005

弗蕾德伽德（Fredegund，？-597年）是墨洛溫王朝紐斯特里亞國王希爾佩里克一世（Chilperic I）的第三位妻子，她在希爾佩里克一世崩殂后曾一度作為其幼子克洛塔爾二世（Chlothar II）的監(jiān)護(hù)人統(tǒng)攝紐斯特里亞的國政。在墨洛溫王朝史上，王太后權(quán)攝國政的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)，在這些攝政王太后中，弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治的時間較長且連續(xù)，是墨洛溫王朝攝政王太后中最為知名、最有代表性的一位。尋覓和探索這位王太后的攝政統(tǒng)治對于透視墨洛溫王朝攝政王太后現(xiàn)象，進(jìn)而深入研究墨洛溫王朝的政治史、女性史、宮廷制度史都有著重要的意義。通常而論，統(tǒng)治者的治政包含了駕馭統(tǒng)治集團(tuán)上層和治理社會底層人民兩個層面的內(nèi)容，翻檢墨洛溫王朝的史籍，有關(guān)弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治，第一個層面的記載較為充分，而有關(guān)其攝政統(tǒng)治，第二個層面的記載卻較為稀少，故而，筆者依據(jù)可探查的資料文獻(xiàn)，主要從駕馭統(tǒng)治集團(tuán)上層這一層面探討弗蕾德伽德的攝政統(tǒng)治。

一、弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治的歷史背景和原因

在墨洛溫王朝父系王權(quán)的傳承過程中，時常出現(xiàn)王太后攝政的現(xiàn)象，王太后的攝政掌權(quán)并不意味著女權(quán)的勝利，而是父系王權(quán)制度的一種臨時應(yīng)急策略，它的存在是以確保王權(quán)能夠在王室父子間的平穩(wěn)傳承為目的。584年，紐斯特里亞國王希爾佩里克一世崩殂，他的幼子克洛塔爾二世尚在襁褓之中，需要成年監(jiān)護(hù)人代掌朝政，弗蕾德伽德由此走向了政治舞臺的前臺，出任紐斯特里亞王國的攝政。然而，在法蘭克人的歷史記載中，國王的生母并非理所當(dāng)然地就是幼王的監(jiān)護(hù)人，亦不是理所當(dāng)然的攝政者。其他國王的宗親長輩，即幼王的叔伯也有資格充任國王的監(jiān)護(hù)人和攝政，例如，希爾佩里克一世崩殂后，其兄岡特拉姆（Guntram）最初擔(dān)任克洛塔爾二世的教父和監(jiān)護(hù)人，但大多紐斯特里亞人反對岡特拉姆的攝政統(tǒng)治，轉(zhuǎn)而立弗蕾德伽德為攝政。在希爾佩里克一世和克洛塔爾二世統(tǒng)治時期，法蘭克人雖然早已確立了“父死子繼”的王位世襲繼承原則，但原始氏族時期“選王”的傳統(tǒng)殘余仍然在一定程度上得到延續(xù)，國王登基必須得到教俗顯貴和大多數(shù)普通法蘭克人的擁戴，保留了原始氏族時期貴族會議和全體法蘭克人大會選舉國王的傳統(tǒng)禮儀形式。而幼王的監(jiān)護(hù)人和攝政也必須得到教俗顯貴和絕大多數(shù)普通法蘭克人的認(rèn)可，其權(quán)力的最終源泉是全體法蘭克人的授予。據(jù)圖爾主教格雷戈里《法蘭克人史》的記載，希爾佩里克一世崩殂后，弗蕾德伽德和其王兄岡特拉姆之間展開了權(quán)力爭斗，一方面弗蕾德伽德不斷推遲兒子克洛塔爾二世洗禮的時間，希望以此種方式阻止岡特拉姆擔(dān)任攝政，因為克洛塔爾二世洗禮后，岡特拉姆將會成為幼王的教父并憑借幼王伯父和教父的雙重身份得到紐斯特里亞人的擁戴，成為幼王的監(jiān)護(hù)人和攝政。另一方面，岡特拉姆則指責(zé)克洛塔爾二世并非希爾佩里克一世的嫡親子嗣，而是弗蕾德伽德與人通奸所生下的。岡特拉姆擔(dān)任攝政后，將紐斯特里亞王國的管理權(quán)轉(zhuǎn)讓于一伙法蘭克貴族并將政敵弗蕾德伽德遣送至魯昂主教區(qū)的勒伊莊園。紐斯特里亞人對于弗蕾德伽德的處境深表同情，在這種氛圍下，弗蕾德伽德為了洗刷自己的清白并保住兒子的王位，召集了三位大主教和300位世俗大貴族；一齊向她宣誓效忠，承認(rèn)幼王克洛塔爾二世是先王希爾佩里克一世合法親生的子嗣。1蘇珊娜·馮奈·威爾伯（Suzanne Fonay Wemple）經(jīng)過研究，認(rèn)為有如此之多的世俗貴族向弗蕾德伽德宣誓效忠，可能是因為紐斯特里亞宮相蘭德里克動員的結(jié)果。2在紐斯特里亞教俗大貴族的支持下，弗蕾德伽德成為了紐斯特里亞王國的攝政。

作為法蘭克王室的一位女性統(tǒng)治者，弗蕾德伽德權(quán)力的根基在于她是幼王的母親和監(jiān)護(hù)人。攝政權(quán)是男性王權(quán)的一種延伸和變體。由于歧視女性的社會文化傳統(tǒng)，女性統(tǒng)治者的權(quán)力合法性一般不如男性統(tǒng)治者，因而更加需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和軍事力量作為保障，否則女性統(tǒng)治者的政權(quán)很難保持穩(wěn)固和持久。而當(dāng)時法蘭克社會政治制度和軍事體制方面的獨(dú)特特征又加劇了女性攝政者對于金錢的依賴。

克洛維（Clovis）崩逝后，法蘭克王國的分裂兼并戰(zhàn)爭不斷，后來大致分為奧斯達(dá)拉西亞，紐斯特里亞、勃艮第三部分，三地有時各有國王，有時共擁一主。墨洛溫王朝中央的官吏多出自于宮廷小吏，其職責(zé)也無明確分工。對于墨洛溫王朝晚期的政權(quán)建構(gòu)，后世的人們知之甚少，所了解的也不過是些從現(xiàn)存史料中推導(dǎo)出來的結(jié)論，但基本可以確定的是墨洛溫諸王并沒有掌控一支訓(xùn)練有素的官僚隊伍，他們只能依靠教會人士和地方大貴族的支持維持統(tǒng)治、使這些人員兼領(lǐng)地方管理事務(wù)。費(fèi)迪南德·洛特（Ferdinand lot）談及墨洛溫王朝的統(tǒng)治體制時提到：“墨洛溫王朝的體制不具備任何原則性，執(zhí)政者的專門化仍未發(fā)展成熟，國王對于公眾福利完全漠視。蠻族入侵羅馬帝國的西部行省將日耳曼的制度導(dǎo)入了羅馬世界并招致了政府和社會的蠻族化；日耳曼制度的個人特質(zhì)打破了西部各個新王國公共制度和公共法律的殘余。3因而對教俗貴族的賞賜就成為了墨洛溫王朝的統(tǒng)治者們籠絡(luò)教俗貴族們的必要手段。在軍事制度方面，墨洛溫王朝的統(tǒng)治者們通過酬勞隨從（Leudes）4

的方式維持一支軍隊借以爭奪和保衛(wèi)王權(quán)。”5關(guān)于法蘭克王國的軍隊構(gòu)成，以往學(xué)界認(rèn)為法蘭克軍隊主要由不領(lǐng)薪酬的，自由的法蘭克人組成，但現(xiàn)在這一觀點(diǎn)遭到了否定。B. 巴克拉克（B. Bachrach）研究了墨洛溫王朝的軍隊組織，認(rèn)為墨洛溫王朝時期的法蘭克軍隊完全由職業(yè)戰(zhàn)士組成——包括國王的隨從、王國顯貴的隨從、羅馬軍隊或羅馬殖民地盟友的殘軍等。因而墨洛溫諸王如果想擁有一支強(qiáng)大而忠心的軍隊為其“攘外安內(nèi)”的話，也必須擁有大量的金錢。

墨洛溫時代的法蘭克國家缺乏健全的國家管理體制，“公器”和“私器”之間沒有明確的界限，國王的私產(chǎn)與王朝的國庫（treasury）之間沒有實現(xiàn)明確的分割。掌控充足的財政資源是墨洛溫統(tǒng)治者們實現(xiàn)長久執(zhí)政的重要前提。在希爾佩里克一世崩世后，作為其遺孀，弗蕾德伽德有資格繼承亡夫的財產(chǎn)，這就意味著她能夠擁有充足的資金維護(hù)教會和貴族對自己的臣服并維持一支強(qiáng)大而忠心的軍隊以支撐其攝政政權(quán)的穩(wěn)固和持久。

法蘭克國家法律中對于遺孀的財產(chǎn)繼承權(quán)規(guī)定參照了基督教的理念：即寡婦是喪偶或被遺棄的可憐之人，又承擔(dān)著撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)喪父兒童的重任，所以她們理應(yīng)得到社會的關(guān)愛和尊重。于是，作為合格的基督教君主，他們必須承擔(dān)起照顧窮人、寡婦、孤兒等社會弱勢群體的責(zé)任。墨洛溫王朝的開國之君克洛維在致列位主教的信中將自己標(biāo)榜為：“教會、教士、孤兒、寡婦、修女、在教會當(dāng)差的寡婦、教會奴隸的保護(hù)人。”1630年前后匯編的《里普阿爾法典》（Lex Ripuaria）規(guī)定：“丈夫亡故后，如果寡婦在亡夫生前與之未有書面財產(chǎn)約定的話，那么寡婦有權(quán)取得50索里達(dá)的共同財產(chǎn)或繼承1/3的共同財產(chǎn)?！?650年前后，修士馬爾庫夫為墨洛溫王室編纂了《馬爾庫夫遺囑模本》（MarculfFormularies），這一章程規(guī)定妻子享有夫婦共有財產(chǎn)的用益權(quán)。3上述法規(guī)雖然是在弗蕾德伽德亡故數(shù)十年后制定的，但所有法律的制定，顯然是在社會需求和社會實踐之后，而不是形而上地靠冥思苦索而成，故而可以推測在弗蕾德伽德生活的時代，法蘭克婦女或已經(jīng)能夠合法享有其亡夫的部分財產(chǎn)（而且，相關(guān)規(guī)定在羅馬法中已經(jīng)有過闡述，法蘭克人及其他蠻族社會的立法受羅馬法和基督教會法的影響之深，在許多學(xué)者的研究中已經(jīng)有定論，此處不贅述）。

事實上，許多史籍也提供了一些很有說服力的實例，證實了國王遺孀們所擁有的財產(chǎn)繼承權(quán)。例如，《弗萊德加編年史》（the chronicle of Fredegar）的記載，達(dá)戈伯特一世（Dagobert I）崩殂后，寡后南特切爾德（Nanthild）占有了達(dá)戈伯特一世生前集聚的1/3的財富。4提烏德希爾德王后（Theudthild）在卡里貝爾特國王崩殂后擁有大量的財富，5貝爾特魯?shù)拢˙ertrude）在克洛塔爾二世崩殂后也擁有大量的財富。至于弗雷德伽德的情況，格雷戈里談到，“孀居的王后弗蕾德伽德曾來到巴黎并在拉格內(nèi)莫德主教的保護(hù)下，帶著她安全地存放在城內(nèi)的財寶避居于大教堂中。她余下的財寶留在了謝爾?！?說明了她擁有相當(dāng)財富的事實。她的私產(chǎn)情況，史籍也有相應(yīng)的披露：希爾佩里克一世在出嫁女兒里貢特（Rigunth）時，已經(jīng)隨嫁了大量的財富，但王后弗蕾德伽德又另外拿出了巨量的金銀和精美的服飾，引起希爾佩里克一世不滿。于是，弗蕾德伽德轉(zhuǎn)過身來，向有所置疑的法蘭克顯貴們申明：她所陪嫁的這些財富并不是歷代國王的財寶，而是國王賞賜給她本人的以及她自己房產(chǎn)的收益，還有別人給予她的贈禮。1弗蕾德伽德對于手中財富的掌控，對于她日后攝政統(tǒng)治的穩(wěn)固起到了重要的作用。她可以通過賞賜教會、貴族、軍隊的方式獲得他們的支持，也可以雇傭殺手謀刺政敵。

二、弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治的具體措施

弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治從584年開始，一直延續(xù)至597年弗蕾德伽德駕崩為止，計13年。在墨洛溫王朝，王太后攝政是父系王權(quán)制度的一種臨時應(yīng)急策略，待幼王長大成人后，王太后必須“還政”國王，退居后宮或避居修女院。巴爾希爾德王太后就在自己的三位幼王[紐斯特里亞的克洛塔爾（Clotaire）、奧斯達(dá)拉西亞的希爾德里克（Childeric）、勃艮第的提烏德里克（Theuderic）]成人后，“還政”于王并退居于巴黎的切利斯修女院。弗蕾德伽德初始攝政時，幼王年僅4個月大，及至弗蕾德伽德崩殂，幼王克洛塔爾二世也不過13歲。由此看來，弗蕾德伽德單次攝政時間如此之長且在撒手人寰之際方才交出政權(quán)，是因為她的兒子太過年幼，長期無法親理朝政的緣故。弗蕾德伽德在攝政統(tǒng)治期間，采取了如下穩(wěn)固統(tǒng)治的舉措：

1，嚴(yán)厲彈壓居心不軌的教俗貴族

弗蕾德伽德對于卷入王室內(nèi)部紛擾并危及其統(tǒng)治的教俗貴族毫不手軟，魯昂主教普萊泰克斯塔圖斯（Praetextatus）曾支持前王后歐多爾瓦拉（Audovera）所生的王子墨洛維克（Merovech）反叛其父希爾德里克一世，希爾德里克一世召開了由眾位主教參加的巴黎宗教會議將普萊泰克斯塔圖斯流放，岡特拉姆攝政期間將普萊泰克斯塔圖斯從流放地召回。弗蕾德伽德上臺后，派人在復(fù)活節(jié)彌撒期間謀殺了普萊泰克斯塔圖斯，她還對譴責(zé)這一謀殺行為的貝葉主教實施了謀殺。圖爾內(nèi)兩個保有姻親關(guān)系的貴族家族相互仇殺時，弗蕾德伽德“叫他們停止仇恨，互相和解，免得因為固執(zhí)的紛爭而引出更大的壞事”，2但他們置若罔聞，于是弗蕾德伽德設(shè)宴款待他們，在宴席間用斧頭除掉了這兩個制造混亂的貴族。

2，與墨洛溫同宗諸王爭鋒

弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治期間，繼續(xù)與墨洛溫同宗諸王爭鋒，他一度與勃艮第國王岡特拉姆結(jié)盟，以圖獲得后者的支持，成為她和幼王的保護(hù)人：奧斯達(dá)拉西亞的希爾德貝爾特二世曾派人向?qū)乩匪饕ダ俚沦さ?，但被岡特拉姆委婉拒絕，弗蕾德伽德由此擺脫了眾矢之的的處境。她與岡特拉姆的結(jié)盟，激化了岡特拉姆和希爾德貝爾特二世的矛盾：使后者沒有能如愿成為克洛塔爾二世的保護(hù)人。最后，她還希望無子嗣的岡特拉姆接受克洛塔爾二世成為岡特拉姆的養(yǎng)子，以便將來繼承岡特拉姆的領(lǐng)土。但她的最后一個愿望顯然沒有如愿，587年，岡特拉姆與希爾德貝爾特二世在昂代洛締結(jié)了一項特殊的條約，確定岡特拉姆崩逝后，由希爾德貝爾特二世繼承他的王國。被這一條約觸怒的弗蕾德伽德，試圖謀殺希爾德貝爾特二世及其母布倫希爾德，但未獲成功。592年，岡特拉姆崩逝，希爾德貝爾特二世如愿地繼承了勃艮第并進(jìn)一步入侵了紐斯特里亞，希望乘此時機(jī)一舉統(tǒng)一法蘭克，但弗蕾德伽德憑借卓越的軍事才能粉碎了他的夢想。

3，與布倫希爾德（Brunhilda）的爭斗

弗蕾德伽德與奧斯達(dá)拉西亞的攝政王太后布倫希爾德有私怨，也有仇恨，布倫希爾德的姐妹加爾斯溫特（Galswintha）是希爾佩里克一世的第二位王后，因弗蕾德伽德的緣故而被希爾佩里克一世害死，造成了布倫希爾德與弗蕾德伽德之間的仇恨，這兩位女人明爭暗斗了40余年。弗蕾德伽德攝政后，派遣兩位教士化妝成乞丐謀殺希爾德貝爾特二世和布倫希爾德，但行刺未能成功，兩位刺客也被處以酷刑，他們被割掉手、耳、鼻后，處以絕刑。3

4，對教會慷慨大度

鑒于教會在法蘭克社會中的重要地位和巨大影響力，墨洛溫王朝的諸王們不斷慷慨地向教會賜予土地，墨洛溫王室地產(chǎn)總體上處于不斷萎縮的態(tài)勢，亨利·皮朗（Henri Pirenne）認(rèn)為“墨洛溫國王十分慷慨地將財富賞賜捐贈出去，甚至為了他的那些寵臣們或各個教會，將自己的財富揮霍一空，這使他到處都得到熱烈的擁戴歡迎?！?洛特（Lot）、菲斯特（Fiester）、岡紹夫（Ganshof）認(rèn)為墨洛溫王朝的國王們捐贈土地的數(shù)額極其巨大，這些饋贈使得當(dāng)時的僧侶們比任何一個時期都富有。2弗蕾德伽德為了贏得教會的支持，在攝政統(tǒng)治期間，對效忠她的主教大加賞賜，勒芒主教貝爾特拉姆（Berthramn）在616年的遺囑中，承認(rèn)他在弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治期間，從弗蕾德伽德及其子克洛塔爾二世那里獲賜了埃唐普的伯內(nèi)勒莊園。3

5，利用薩克森人鏟除政敵

克洛維死后，墨洛溫諸王們不斷對周邊族群發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，成功地將法蘭克人的疆界向外拓展，圖林根、勃艮第、塞普提曼尼亞、巴伐利亞和部分薩克森人的土地都成為了法蘭克人的新國土，薩克森人成為了法蘭克人的附屬族群，克洛塔爾一世國王迫使薩克森人每年繳納500頭牛的貢品，確定了薩克森人繳納500頭牛的年貢制度。4弗蕾德伽德在攝政統(tǒng)治期間，與附屬的薩克森人結(jié)盟，利用后者為其鏟除政敵。如貝波倫（Bebolen）公爵不滿被弗蕾德伽德輕視，沒有得到與其身份相符合的待遇而投奔了勃艮第的岡特拉姆國王。5后來布列塔尼人蹂躪南特和雷恩兩地時，貢特拉姆曾派貝波倫公爵率軍抵御，深恨貝波倫公爵的弗蕾德伽德授意貝葉地方的薩克森人偽裝成布列塔尼人，支援布列塔尼人與貝布倫作戰(zhàn)并在戰(zhàn)斗中殺死了貝布倫公爵。6

6，苛斂百姓

墨洛溫王朝基本上延續(xù)了羅馬帝國晚期的人口普查、人頭稅、土地稅等稅收估定和征收制度。國王通常委派宮廷官員到各轄區(qū)根據(jù)新的人口數(shù)量的變化狀況制定新的較為公平合理的稅冊并依此征稅。沉重的稅賦時常激起法蘭克人的抗稅斗爭。如格雷戈里在《法蘭克人史》中還記載了589年的一則抗稅風(fēng)波，希爾德貝爾特國王派他的王室總管弗洛倫提亞努斯（Florentianus）和宮伯羅穆爾夫（Romulf）前往圖爾主教區(qū)收稅時受到的強(qiáng)烈抵制。他們制定了新的稅冊，因為舊稅冊上的好多人已經(jīng)死亡，賦稅的負(fù)擔(dān)沉重地壓在了亡者的寡妻、孤兒和病弱者的身上。7弗蕾德伽德是位貪婪的女性統(tǒng)治者，她為了擴(kuò)大財政收入而重斂百姓，據(jù)格雷戈里《法蘭克人史》的記載，稅吏奧多（Auto）是弗蕾德伽德做許多壞事的幫兇手，由于征課賦稅無度，法蘭克人剝奪了他的財產(chǎn)并焚燒了他的住宅，如果不是他逃進(jìn)教堂同王后在一起，他們一定會要了他的命。8

三、對弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治的歷史評價

弗蕾德伽德的攝政統(tǒng)治，對于延續(xù)墨洛溫王位傳承和壯大王室事業(yè)是有積極意義的。一方面，為宮相等權(quán)臣侵蝕幼王權(quán)力構(gòu)筑了一道保護(hù)屏障，避免了幼王淪為大貴族手中的玩偶和傀儡。在墨洛溫王朝的宮廷官吏中，最有權(quán)勢的職位是宮相一職，墨洛溫王朝中央的官吏多出自于宮廷小吏，其職責(zé)也無明確分工。對于墨洛溫王朝晚期的政府建構(gòu)，后世的人們知之甚少，所了解的也不過是些從現(xiàn)存史料中推導(dǎo)出來的結(jié)論。顯然，從現(xiàn)存史料的敘述來看，在墨洛溫國王之下，奧斯達(dá)拉西亞、紐斯特里亞、勃艮第三個王國都專設(shè)一個稱為Maior Palatii（Mayor of the Palace通常被翻譯成“宮相”）的官員，“宮相”的實際起源和它首次被確立的日期尚未被人們所了解，可能原先是主管王室田產(chǎn)的官吏。它的設(shè)置和存在與墨洛溫王朝末年的政治形勢密切相關(guān)，在墨洛溫王朝末年王權(quán)疲軟的情況下，據(jù)有宮相這一職位的人具有了極大的政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)力。弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治時期正是宮相權(quán)力開始抬頭的歷史時期，不過，墨洛溫王室還保持了相當(dāng)強(qiáng)的王權(quán)，這主要是因為王室依然保有大量的土地和統(tǒng)率征召軍隊的權(quán)力，并得到教會的支持。但是就在此時，奧斯特拉西亞的貴族已經(jīng)開始覬覦國家權(quán)力，出現(xiàn)了以勞辛（Rauching）為首的陰謀集團(tuán)。勞辛的陰謀雖被粉碎，但公元613年，由于奧斯達(dá)拉西亞宮相沃納哈爾（Warnachar）、雷多（Rado）和蘭登的丕平（Pepin of Landen）的拋棄和叛賣，布倫希爾德被紐斯特里亞王克洛塔爾二世俘殺，終于落得個國破家亡的下場。弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治時期，紐斯特里亞最有權(quán)勢的大貴族是蘭德里克，他是文獻(xiàn)記載中紐斯特里亞的第一位宮相，文獻(xiàn)中第一次出現(xiàn)宮相蘭德里克的時間是604年，此時弗蕾德伽德已經(jīng)崩逝了，蘭德里克可能在弗蕾德伽攝政統(tǒng)治時期就已出任了宮相職務(wù)。從蘭德里克的種種作為來看，他是弗蕾德伽德的堅定支持者，《法蘭克人史書》的匿名作者甚至指責(zé)他可能與弗蕾德伽德通奸，他還在布里納庫姆為弗蕾德伽德作戰(zhàn)，對付奧斯達(dá)拉西亞王希爾德貝爾特二世。在弗蕾德伽德攝政統(tǒng)治期間，蘭德里克宮相等大貴族受到了壓制，延遲了由宮相攝政的“懶王”時期的到來。

其次，弗蕾德伽德重創(chuàng)了奧斯達(dá)拉西亞和勃艮第，為兒子克洛塔爾二世統(tǒng)一法蘭克奠定了基礎(chǔ)。古日耳曼時期，婦女并沒有遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，她們在戰(zhàn)爭中是積極的旁觀者和男人們的助手，據(jù)《日耳曼尼亞志》的記載，日耳曼戰(zhàn)士投入戰(zhàn)斗時，他們的女眷在一旁觀戰(zhàn)給予了他們極大的精神鼓勵，“在傳說中，有許多次已經(jīng)潰散或?qū)⒁獫〉膽?zhàn)役都被一些婦女們挽救過來了?！?弗蕾德伽德追隨了早期蠻族女性參與戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)，親自征召和統(tǒng)率紐斯特里亞大軍，攜幼王克洛塔爾二世征戰(zhàn)。592年，岡特拉姆崩逝，希爾德貝爾特二世如愿地繼承了勃艮第并進(jìn)一步入侵了紐斯特里亞，希望乘此時機(jī)一舉統(tǒng)一法蘭克，但弗蕾德伽德憑借卓越的軍事才能粉碎了他的夢想。弗蕾德伽德富有軍事韜略，她懂得偽裝自己，然后突襲，置敵死命的戰(zhàn)術(shù)?！斗ㄌm克人史書》的佚名作者詳細(xì)地記載了這一戰(zhàn)斗：

……勃艮第、奧斯達(dá)拉西亞和法蘭克顯貴們集合了一支大軍，很快進(jìn)抵香檳，進(jìn)入了蘇瓦松地區(qū)，在貴族岡多爾德（Gonzald）和溫特里奧（Winterio）的率領(lǐng)下洗劫了蘇瓦松地區(qū)。弗蕾德伽德聞聽此事后，與蘭德里克和其他法蘭克公爵集合了一支軍隊。弗蕾德伽德駕臨貝爾尼河畔的行宮，以厚禮重賞法蘭克人，動員他們重創(chuàng)敵人，她指出一支強(qiáng)大的奧斯達(dá)拉西亞大軍將會進(jìn)抵這里，她向那些跟隨她的法蘭克人傳達(dá)了她的謀略，她說： “讓我們在夜晚襲擊他們，由我們的侍從兵們手擎火把走在前面，他們手中還拿著樹木的枝蔓，他們的馬頸上也不系掛鈴鐺，敵人即使小心謹(jǐn)慎也不會注意到我們，在一天的拂曉之際，我們將會對他們發(fā)起進(jìn)攻或許能夠徹底擊敗他們……”2

弗蕾德伽德偽裝行軍的策略成功瞞過了奧斯達(dá)拉西亞陣地夜晚值更的警衛(wèi)士兵，一個警衛(wèi)士兵隱約發(fā)現(xiàn)自己的面前突然出現(xiàn)了一大片森林，但他的同伴卻嘲笑他喝醉了酒，3未引起足夠的重視，結(jié)果弗蕾德伽德的大軍向睡夢中的奧斯達(dá)拉西亞和勃艮第大軍發(fā)動了突襲，奧斯達(dá)拉西亞和勃艮第大軍毫無防備，被斬殺大半，岡多爾德和溫特里奧倉促逃遁僅以身免。弗蕾德伽德乘勝進(jìn)抵蘭斯并火焚和洗劫了香檳，裝載著大量的戰(zhàn)利品返歸。在弗蕾德伽德死后，613年克洛塔爾二世重創(chuàng)了布倫希爾德、西吉貝爾特二世率領(lǐng)的奧斯達(dá)拉西亞、勃艮第軍隊并俘獲了布倫希爾德、西吉貝爾特二世，其中，西吉貝爾特二世被克洛塔爾二世下令處決，布倫希爾德則被施以了以馬分尸的酷刑，“她的頭發(fā)、手臂和腿被系在了一匹未被馴服的烈馬的尾部，被飛奔的馬蹄踩踏成碎片。”1“整個法蘭克王國曾經(jīng)被第一位稱為克洛塔爾的人統(tǒng)一，現(xiàn)在整個王國及其國庫又處于第二位被稱為克洛塔爾的人治理之下……”2

四、結(jié)語

從弗蕾德伽德攝政期間的作為來看，她富有政治和軍事才能，對于墨洛溫王位的順利傳承和法蘭克王國的重新統(tǒng)一是有所貢獻(xiàn)的。墨洛溫王朝王太后攝政的現(xiàn)象是父系王權(quán)制度的一種臨時應(yīng)急策略，維護(hù)的是其夫家的政治利益，由于弗蕾德伽德攝政期間靈活、果斷甚至殘忍的手段，使她成為了歐洲文化史上“兇殘、邪惡”的標(biāo)志性女性。13、14世紀(jì)意大利的克里斯丁·德·皮桑（Christine de Pizan）在《婦女之城》中稱弗蕾德伽德是“一個不近人情的殘忍女人”。318世紀(jì)法國劇作家吉恩·弗朗索瓦·杜西斯（Geen Francois Tuxis）改編莎士比亞的劇作，其中，麥克白夫人的名字杜西斯被替換成了弗蕾德伽德，以此向觀眾表明麥克白夫人是一個兇殘、邪惡的人物。不過，弗蕾德伽德延續(xù)墨洛溫王位傳承和壯大王室事業(yè)的政治意義理應(yīng)得到肯定，在她的攝政統(tǒng)治下，幼王克洛塔爾二世在內(nèi)部貴族、主教以及外部同宗諸王的虎視眈眈中站穩(wěn)了腳跟，幸運(yùn)地避免了后世“懶王”們因年幼無助而淪為大貴族手中的玩偶和傀儡的命運(yùn)。而且，由于弗蕾德伽德重創(chuàng)了奧斯達(dá)拉西亞和勃艮第，為兒子克洛塔爾二世統(tǒng)一法蘭克奠定了基礎(chǔ)。

（責(zé)任編輯：徐家玲）