海上畫(huà)派人物篇之佛像—吳谷祥《無(wú)量壽佛圖》賞析

□ 張振

吳谷祥 無(wú)量壽佛圖質(zhì)地：設(shè)色紙本立軸年代：1891年尺寸：136×67.8厘米錄文：無(wú)量壽佛。曾見(jiàn)丁云鵬有此本，辛卯秋日雨窗背臨其意。款識(shí)：秋農(nóng)吳谷祥。鈐印：吳谷祥（半朱半白）

吳谷祥（1848 1903年），原名祥，字秋農(nóng)，初字蓉甫，別號(hào)瓶山畫(huà)隱，晚號(hào)秋圃老農(nóng)，浙江嘉興人。山水遠(yuǎn)宗文、沈，近法戴熙，亦善花卉、仕女，用筆蒼勁，設(shè)色清麗。俞曲園評(píng)其畫(huà)為“神品”。清末在上海鬻畫(huà)，時(shí)畫(huà)風(fēng)習(xí)尚縱橫草率，而其獨(dú)能不落時(shí)尚。因當(dāng)時(shí)吳石僊正以西法融云煙山水盛名滬上，而秋農(nóng)畫(huà)藝為其所掩，胡公壽頗為不平，說(shuō)：“其人抑何聵聵，有目而不識(shí)秋農(nóng)丹青之佳勝也。”與吳昌碩、吳滔合稱(chēng)“三吳”。

圖中所繪蓮蒲之上，無(wú)量壽佛，加趺而坐，身紫金衣，頂有肉髻，背有圓光。雙目微閉，鼻高不見(jiàn)孔、眉如初月、耳輪重錘、身堅(jiān)實(shí)如那羅延、骨際如鉤鎖、神態(tài)清逸，法相莊嚴(yán)，精研般若，創(chuàng)即色義，其形如山河大地。上方青松俯身下垂，松針希希，枝柔而不失勁挺，松者喻壽，盡在不言中。另有造化營(yíng)域，云拘巍峨，神堤回互，九源曾深。葳蕊霄散，靈飚掃英，瓊林諧響，八音文成。全圖筆墨精煉，刻畫(huà)精微，然氣韻天成，一沙世界，不傍一人，降伏外道，盡顯天真。今觀秋農(nóng)此畫(huà)，從萬(wàn)法中來(lái)而又不依一法，有至味矣。遂有感言，畫(huà)之心，子之心，佛之心也。蓋因蓉甫之師古功力，更緣居士心性造化。蓋因一筆一墨一心一佛，殊途而同歸，皆是妙筆，皆因妙緣。

說(shuō)明：無(wú)量壽佛（佛名）阿彌陀佛之譯名也。凈土三部經(jīng)中，小經(jīng)存梵名題曰阿彌陀經(jīng)，大經(jīng)舉譯名題曰無(wú)量壽經(jīng)。阿彌陀含無(wú)量光，無(wú)量壽之二意。無(wú)量壽經(jīng)上曰：“無(wú)量壽佛威神光明最尊第一?！庇^無(wú)量壽經(jīng)曰：“無(wú)量壽佛身量無(wú)邊，非是凡夫心力所及?！庇诿芙虨槲宸鹬兄鞣阶?，于胎藏界曰無(wú)量壽，于金剛界曰阿彌陀。