戲曲演唱的魅力與神韻分析

周霞

摘要：戲曲演唱介紹戲曲表演的藝術(shù)手段之一。每個(gè)劇種都有不同的唱腔與演唱方法。演唱一般包括發(fā)聲、吐字、行腔、用氣和裝飾唱法等項(xiàng)。中國戲曲相對于詩文這些高雅的藝術(shù)相比就是一種通俗的藝術(shù)，它的發(fā)展是在農(nóng)耕文化背景下生長起來的一種藝術(shù)形式。本文從：戲曲是一種情感的體現(xiàn)，情是一切藝術(shù)的本質(zhì)，情感是戲曲的核心;戲曲是以情為本，以趣為重的一門藝術(shù);戲曲的情趣是由戲曲的“虛實(shí)相生，境由情生”里產(chǎn)生的;這三個(gè)方面探索戲曲的魅力所在。

關(guān)鍵詞：戲曲演唱;演唱方法;情感情趣魅力

戲曲演唱在戲曲音樂中居干主導(dǎo)地位，是戲曲音樂的主體。戲曲音樂刻畫人物形象主要依賴演唱，由優(yōu)美的唱腔和動人的演唱完成。戲曲表演藝術(shù)講究“唱、念、做、打”四功，唱功居于四功之首，足見它在戲曲中的地位。中國戲曲有很多的傳統(tǒng)劇目，其之所以能在舞臺上久唱不衰，主要是得力于膾炙人口的唱腔的感染力。

一、戲曲的演唱要素

（一）唱字

字是表情達(dá)意的基礎(chǔ)。戲曲演唱要求字音與聲音密切結(jié)合，清晰準(zhǔn)確地表達(dá)字音與詞義，是唱功的第一要求。歌唱時(shí)，要掌握三個(gè)基本原則：①樂音準(zhǔn);②吐字清楚;③節(jié)奏穩(wěn)。聲音要始終伴隨著語言，要服從語言，無論任何時(shí)候，聲音都是為了表達(dá)一定的字音、詞意、感情而發(fā)。如此，才能字正腔圓，才能字真、句篤、依腔、貼調(diào)。

（二）用氣

戲曲老藝人講究“丹田運(yùn)氣”，氣存于橫膈膜以上，運(yùn)用丹田托氣、頂氣，利用小腹的收、放、顫動來控制氣息。借鑒戲曲的“丹田運(yùn)氣”方法，將“丹田”作為歌唱?dú)庀⒅c(diǎn)，更利于歌唱者細(xì)膩地表現(xiàn)作品情感，現(xiàn)代民族聲樂演喝中的偷氣、提氣、歇?dú)?、緩氣、抽氣等運(yùn)氣技巧都離不開丹田的支點(diǎn)作用。戲曲演唱講究氣息的運(yùn)用必須結(jié)合字音、詞意、感情、表演來融合使用。

（三）唱情

戲曲演唱中的情必須以聲情體現(xiàn)詞情和曲情。據(jù)清代李調(diào)元的《劇話》：“弋腔始弋陽，即今‘高腔”。由此可知，弋陽腔又通稱為高腔。配以鑼鼓，氣氛熱烈，它的粗獷、豪放、激越、明快的特點(diǎn)，深受廣大勞動群眾的歡迎。

（四）行腔

講究吞吐虛實(shí)，無論唱腔是繁是簡，風(fēng)格或柔或剛，所謂“聲要圓熟，腔要徹滿”。戲曲演唱講究“字正腔圓”，“腔圓”包含著聲音的圓潤和腔調(diào)的宛轉(zhuǎn)兩方面的要求。戲曲演唱非常重視聲音的圓潤優(yōu)美，要求好的聲音須具備甜、脆、圓、潤、水五個(gè)特點(diǎn);腔調(diào)的婉轉(zhuǎn)就是要求把唱腔旋律唱得甜美悠揚(yáng)，這取決于演員的音色音量、運(yùn)氣技巧、潤腔處理、風(fēng)格感情等多種因素的影響，其中“潤腔”是對唱腔的風(fēng)格韻味具有決定性影響的演唱技巧。

（五）唱韻

韻味是戲曲演唱的最高要求，就是語言的美與韻律的美經(jīng)過凝神結(jié)想后實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合的結(jié)果。它包括了聲音、語言（字音）如何美化，語調(diào)、語氣如何潤色、表達(dá)，以及根據(jù)文詞中感情意境的需要，給予形象鮮明、恰如其分的表現(xiàn)技巧等的綜合體，既好聽又經(jīng)聽。

二、戲曲的三大藝術(shù)特色

（一）綜合性

中國戲曲是一種高度綜合的民族藝術(shù)。這種綜合性不僅表現(xiàn)在它融匯各個(gè)藝術(shù)門類。而且還體現(xiàn)在它精湛涵厚的表演藝術(shù)上。各種不同的藝術(shù)因素與表演藝術(shù)緊密結(jié)合，通過演員的表演實(shí)現(xiàn)戲曲的全部功能。中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的富有形式美的戲劇形式。

（二）虛擬性

虛擬是戲曲反映生活的基本手法。中國戲曲的虛擬性，既是戲曲舞臺簡陋、舞美技術(shù)落后的局限性帶來的結(jié)果，也是而且主要是追求神似、以形寫神的民族傳統(tǒng)美學(xué)思想積淀的產(chǎn)物。從而使戲曲的審美價(jià)值獲得了極大的提高。

三、戲曲演唱的特點(diǎn)與影響

（一）深厚的文化內(nèi)涵和影響力

經(jīng)典的戲曲文化，是中華文化在漫長的時(shí)間過程中，經(jīng)過歷史的篩選而沉淀下來的精髓，是修身證道、昭彰未來的文本。這些優(yōu)美至極，充滿詩畫意境的戲詞，有著永恒的文學(xué)價(jià)值，是民族文化寶庫里永不凋謝的藝術(shù)奇葩;更是我們中華民族非常值得珍惜的寶藏。雖然存在著一些缺陷，但是它以優(yōu)美通俗的審美共鳴，明亮流暢的唱腔曲調(diào)，融通古今、兼?zhèn)鋬?nèi)外的表演風(fēng)格，樸實(shí)無華、海納百川的文化風(fēng)貌，反映世間、貼近人生的大眾格局，被絕大多數(shù)社會民眾所接納和喜歡。

（二）傳統(tǒng)文化性格的體現(xiàn)

戲曲承載著傳統(tǒng)道德與價(jià)值觀，呈現(xiàn)出人們的理想與愿望，展示了生活的苦難與溫馨，提供了前人經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。戲曲多用小人物的視角去觀察社會，用普通人的情感來塑造形象，因此其對于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的表現(xiàn)，非常符合大眾的價(jià)值觀和道德觀，優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲能讓欣賞大眾潛移默化的得到心靈上的凈化，情操上的陶冶和精神上的升華，促使社會大眾的獨(dú)特品質(zhì)向健康的方向發(fā)展。

（三）藝術(shù)精神和美學(xué)觀念

古代哲學(xué)和美學(xué)觀念，以及表現(xiàn)手法構(gòu)筑了戲曲的藝術(shù)基石，通過對客觀對象求真、求美的藝術(shù)追求，使之成為戲曲所要表達(dá)的精神訴求。戲曲的綜合展現(xiàn)取決于外部意識，即對客觀外界的直接感官和與之相應(yīng)的反饋，順從自然的價(jià)值取向，發(fā)揮抒情與觀賞的功能，并通過對戲曲的審美過程，追求身心放松和精神上的歡暢。

四、結(jié)束語

戲曲的演唱是表達(dá)情感的手段，其核心不應(yīng)該是表達(dá)的內(nèi)容。戲曲文化是中華民族得以茁壯成長的文化根基，它構(gòu)成了民族精神的重要內(nèi)容，我們的民族正是在這樣的藝術(shù)與文化氛圍的發(fā)展變化中走向成熟，并不斷向前發(fā)展的。

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