環(huán)境地質(zhì)學(xué)的課程思政建設(shè)初探

夏源 陳余道 程亞平

為深入貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神，堅(jiān)持立德樹人這一中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，全國(guó)高校教學(xué)工作者開始積極踐行“課程思政”這一育人理念。“課程思政”指的是學(xué)校所有教學(xué)科目和教育活動(dòng)，以課程為載體，以立德樹人為根本，充分挖掘蘊(yùn)含在專業(yè)知識(shí)中的德育元素，實(shí)現(xiàn)通識(shí)課、公共基礎(chǔ)課、專業(yè)教育課與德育的有機(jī)融合，將德育滲透、貫穿教育和教學(xué)的全過(guò)程，形成合力，助力學(xué)生的全面發(fā)展。

“課程思政”既是一種教育理念，即表明任何課程教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)是立德樹人，也是一種思維方法，表明任何課程教學(xué)都肩負(fù)德育的責(zé)任。這也符合教學(xué)科學(xué)規(guī)律，任何教學(xué)活動(dòng)都不是單一的知識(shí)傳授，而是多方面的影響。教師傳授知識(shí)的同時(shí)，也在教學(xué)生做事做人的道理。

“課程思政”不是增開一門課，也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng)，而是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹人潤(rùn)物無(wú)聲。圍繞 “知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合”的課程目標(biāo)，強(qiáng)化顯性思政，細(xì)化隱性思政，構(gòu)建全員、全課程育人格局。簡(jiǎn)而言之，雖然眾多課程的教學(xué)內(nèi)容不同，但是從育人的角度來(lái)說(shuō)，是向一個(gè)方向努力的，這是高校育人的“魂”。以往有的專業(yè)任課教師認(rèn)為德育教育是思政課的任務(wù)，自己只要上好自己的專業(yè)課就可以了，這是片面理解了專業(yè)課的教學(xué)任務(wù)，割裂了思政教育和專業(yè)教育，實(shí)際上是行不通的。學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)時(shí)間里，專業(yè)課程占了很大比例，只有將這部分時(shí)間也充分利用起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人。

作者所在院校為傳統(tǒng)地質(zhì)類學(xué)校，環(huán)境地質(zhì)學(xué)是地下水科學(xué)與工程專業(yè)、地質(zhì)工程專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，也是其他相關(guān)專業(yè)（如資源勘察工程、勘察技術(shù)與工程、土木工程（巖土方向）等）的專業(yè)選修課，同時(shí)也具備了作為全校公選課的基礎(chǔ)。近年來(lái)環(huán)境地質(zhì)學(xué)的課程建設(shè)一直受到學(xué)校的重視，入選了2017年全校優(yōu)質(zhì)示范課程，課程的受眾范圍不斷擴(kuò)大，示范作用在增強(qiáng)。因此，做好環(huán)境地質(zhì)學(xué)的課程思政建設(shè)，既是課程建設(shè)本身的需要，也可以帶動(dòng)其他相關(guān)課程的課程思政建設(shè)。

1環(huán)境地質(zhì)學(xué)的“課程思政”意義

環(huán)境地質(zhì)學(xué)所研究的內(nèi)容是環(huán)境科學(xué)和地質(zhì)學(xué)的交集，例如地質(zhì)災(zāi)害和資源環(huán)境等，與人類的生活環(huán)境息息相關(guān)。因此，環(huán)境地質(zhì)學(xué)可以有豐富的課程案例素材可用，也比較容易結(jié)合當(dāng)下的熱點(diǎn)環(huán)境問(wèn)題來(lái)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的展開，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。這個(gè)特點(diǎn)使得該課程的課程思政建設(shè)有先天優(yōu)勢(shì)。從教育心理學(xué)來(lái)看，學(xué)生對(duì)感興趣的內(nèi)容是持開放的態(tài)度，也容易接受以這些課程內(nèi)容為載體的世界觀和方法論。往往一些對(duì)思政課程不感興趣，甚至存在逆反心理的學(xué)生，也能夠很好地接受，這也是專業(yè)課相對(duì)專門的思政課程的優(yōu)勢(shì)。

課程思政不僅是當(dāng)前思政教育的重要部分，同時(shí)也可以有效地促進(jìn)專業(yè)知識(shí)的教學(xué)，兩者相輔相成。因?yàn)檎n程思政并不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，也沒(méi)有直接占用專業(yè)課程的時(shí)間，而是在教學(xué)過(guò)程中，在合適的時(shí)候點(diǎn)出了教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的道德意義，從另一個(gè)角度加深了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的影響，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的外延思考。例如，當(dāng)環(huán)境地質(zhì)學(xué)課程講到地震災(zāi)害時(shí)，教師可以列舉一些抗震救災(zāi)的案例，解放軍戰(zhàn)士不怕犧牲，保護(hù)人民群眾生命安全，全中國(guó)全社會(huì)在危難中人類互愛(ài)互助的精神，將極大地感染學(xué)生，從而得到德育的升華。同時(shí)，教師可以設(shè)問(wèn)，如果作為專業(yè)人員，能做什么。從而將后面的次生地質(zhì)災(zāi)害（如滑坡、堰塞湖等）引出，學(xué)生也會(huì)更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)環(huán)境地質(zhì)學(xué)的重要意義，明白自身的責(zé)任感，學(xué)習(xí)的動(dòng)力更足了。

2環(huán)境地質(zhì)學(xué)課程思政的內(nèi)容

環(huán)境地質(zhì)學(xué)做為一門理工科課程，課程思政的建設(shè)方面可以參照一般理工科專業(yè)課程來(lái)開展，例如科學(xué)思維方法、職業(yè)素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作精神等。其自身還有一些特點(diǎn)，可以做為課程思政素材的收集角度。

（1）環(huán)境保護(hù)意識(shí)和環(huán)境倫理。環(huán)境地質(zhì)學(xué)中有大量的涉及環(huán)境污染的內(nèi)容，如水污染、固體廢物管理與地質(zhì)等，也有人類活動(dòng)對(duì)全球氣候變化的影響等，都能夠與生態(tài)文明建設(shè)聯(lián)系起來(lái)。在涉及到環(huán)境倫理的時(shí)候，必然涉及到價(jià)值取向，在教授這部分內(nèi)容時(shí)，就可以將“綠水青山就是金山銀山”的理念融入其中。同時(shí)也更加生動(dòng)地將可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)講清楚了。通過(guò)我國(guó)建國(guó)以來(lái)的植樹造林活動(dòng)，是學(xué)生明白人類活動(dòng)可以破壞環(huán)境，也能改善環(huán)境。我國(guó)治理沙漠的巨大成效可以增強(qiáng)學(xué)生的自豪感，其中涌現(xiàn)的許多模范人物都是很生動(dòng)的，能夠幫助學(xué)生思考正確的三觀，避免當(dāng)前一些消極思想的影響。

（2）科學(xué)精神。環(huán)境地質(zhì)學(xué)作為自然科學(xué)，除了具有科學(xué)邏輯的一般共性，自身還有與生活聯(lián)系緊密，應(yīng)用性廣的特點(diǎn)。在涉及到一些自然地質(zhì)災(zāi)害（如火山、地震等）時(shí)，就可以與一些傳統(tǒng)說(shuō)法或者偏見(jiàn)進(jìn)行比較，起到提倡科學(xué)精神，破除迷信的作用。這一部分內(nèi)容也是比較容易做為科普內(nèi)容，通過(guò)公選課的形式向全校推廣的。

（3）環(huán)境地質(zhì)學(xué)家的家國(guó)情懷。在涉及到環(huán)境地質(zhì)災(zāi)害的研究和治理方面的內(nèi)容時(shí)，可以將環(huán)境地質(zhì)學(xué)家的相關(guān)事跡作為補(bǔ)充材料介紹給學(xué)生。一方面將環(huán)境地質(zhì)學(xué)的實(shí)用性展現(xiàn)出來(lái)，另一方面，也可以將環(huán)境地質(zhì)學(xué)家為國(guó)奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神向?qū)W生展示。

（4）中國(guó)治理環(huán)境的決心。通過(guò)介紹我國(guó)建國(guó)來(lái)的幾大工程，使得學(xué)生能夠理解中國(guó)在比較困難的時(shí)候，能夠集中力量辦大事，是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性的體現(xiàn)，也說(shuō)明了中國(guó)有決心將環(huán)境問(wèn)題治理好。對(duì)于全球氣候變化問(wèn)題，國(guó)際上幾個(gè)大國(guó)的態(tài)度比較，從減排數(shù)據(jù)上，有理有據(jù)地說(shuō)明中國(guó)是有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)。

3課程思政的途徑

（1）抓住課堂時(shí)間。課堂教學(xué)階段是教師和學(xué)生面對(duì)面直接交流的階段，也是課程思政的最有效時(shí)間，要做到分秒必爭(zhēng)，又不能影響專業(yè)知識(shí)的教學(xué)。一般來(lái)說(shuō)，理論教學(xué)時(shí)，可以在總結(jié)規(guī)律時(shí)，聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)。例如在講述可持續(xù)發(fā)展時(shí)講到“綠水青山就是金山銀山”。在全球變化時(shí)，可以聯(lián)系巴黎氣候協(xié)定。而在案例教學(xué)時(shí)，要善于用一兩句話提煉案例中的思政元素。例如講到工程地質(zhì)災(zāi)害時(shí)，可以提到我國(guó)的一些大型工程如何避免或者減輕災(zāi)害的案例，介紹我國(guó)這方面的技術(shù)進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。另外，在課件的制作過(guò)程中，可以有意識(shí)地選擇一些體現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的背景素材等。

（2）充分利用互聯(lián)網(wǎng)。課堂時(shí)間有限，要充分挖掘?qū)W生的課外時(shí)間。通過(guò)在線課程建設(shè)，將一些需要時(shí)間較多的多媒體課程思政素材搬到網(wǎng)上，利用翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)手段，將其介紹給學(xué)生。同時(shí)，教師可以利用自己的自媒體，發(fā)布一些原創(chuàng)或者自己收集的專業(yè)文章，從多個(gè)角度解讀，點(diǎn)出課程思政要素?，F(xiàn)在的學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)占據(jù)了學(xué)生很大部分時(shí)間，甚至形成了自身獨(dú)特的互聯(lián)網(wǎng)文化，這個(gè)陣地能否占領(lǐng)，關(guān)系到我們教學(xué)的成敗。需要教育工作者做出有吸引力又有價(jià)值引導(dǎo)作用的內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生的.

（3）針對(duì)學(xué)生需求，把握學(xué)生特點(diǎn)。當(dāng)前的學(xué)生見(jiàn)識(shí)廣泛，思維活躍，有獨(dú)立思考精神。傳統(tǒng)的說(shuō)教往往被學(xué)生視為形式，走過(guò)場(chǎng)。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，學(xué)生更關(guān)心的是比較實(shí)際的問(wèn)題。但是，他們也有理想主義的一面，也會(huì)關(guān)心“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。這個(gè)時(shí)候，需要教師主動(dòng)去了解學(xué)生的需求，探索新的教學(xué)途徑，總結(jié)辦法，加強(qiáng)交流。通過(guò)一些當(dāng)前學(xué)生比較容易接受的語(yǔ)言和素材做為教學(xué)的載體，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心環(huán)境、社會(huì)、國(guó)家。

（4）德高為師，身正為范。教師在教學(xué)過(guò)程中，也同時(shí)給學(xué)生做出示范。所謂言傳身教，教師自身遵守、敬畏信條，才能讓學(xué)生信服。并且很多時(shí)候是舉手投足的細(xì)節(jié)之中。例如核心價(jià)值觀的誠(chéng)實(shí)守信，愛(ài)崗敬業(yè)。教師是否每節(jié)課都按時(shí)提前到達(dá)教室？是否每次都做好了課前準(zhǔn)備，上課是否投入？學(xué)生自然都看在眼里。說(shuō)的好不如做的好，只有教師自己做到了，才能理直氣壯地要求學(xué)生做到。

總之，課程思政既是高校德育教育的必然要求，也對(duì)專業(yè)知識(shí)的傳授有積極作用。課程思政不要拘于形式，生拉硬套，而應(yīng)該重在因勢(shì)利導(dǎo)，關(guān)鍵在“點(diǎn)出”精神，讓學(xué)生自己體會(huì)。要做到課程思政潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，應(yīng)該從教學(xué)的全過(guò)程出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)，在每個(gè)階段都能參與進(jìn)來(lái)，尤其是細(xì)節(jié)，于無(wú)聲處引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，價(jià)值共鳴。

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