景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀研究

徐慧

摘要：景德鎮(zhèn)依托其悠久的陶瓷歷史文化，致力于陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。本文通過對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀研究，對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題進(jìn)行思考，并對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出建議。

關(guān)鍵詞：景德鎮(zhèn);陶瓷;文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展

一、景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景

（一）景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀背景

上個(gè)世紀(jì)四十年代，霍克海默和阿多諾在其合著的《啟蒙辯證法》一書中首次提出“文化產(chǎn)業(yè)”這一概念，之后，聯(lián)合國教科文組織對(duì)文化產(chǎn)業(yè)一詞進(jìn)行了這樣的定義：文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。我國“十二五”規(guī)劃的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》中，明確指出要把文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。黨的十六大以來，特別是在黨的十七屆六中全會(huì)上提出了建設(shè)“文化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略目標(biāo)，標(biāo)志著我國文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)繁榮發(fā)展的黃金時(shí)期，為景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)提供了良好的宏觀政策支撐。

（二）景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)背景

景德鎮(zhèn)是世界聞名的千年瓷都，有著非常深厚的陶瓷文化底蘊(yùn)，天然地?fù)碛兄l(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢。然而景德鎮(zhèn)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路，卻有著非常痛苦的開始。在1949-1995年，景德鎮(zhèn)依靠被稱為“十大瓷廠”的十幾家大型國營瓷廠，其陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了一段輝煌的時(shí)期，可以說當(dāng)時(shí)的景德鎮(zhèn)就是一個(gè)超大規(guī)模的瓷廠，日用瓷和藝術(shù)瓷的生產(chǎn)在全國都有著舉足輕重的地位，景德鎮(zhèn)又一次依靠一種產(chǎn)業(yè)支撐了整個(gè)城市的發(fā)展。然而從1995年開始，景德鎮(zhèn)以國有陶瓷企業(yè)改革之名，改制了“十大瓷廠”，使得景德鎮(zhèn)在陶瓷產(chǎn)業(yè)化和生產(chǎn)規(guī)模方面喪失了原有的優(yōu)勢。原先在瓷廠工作的職工，大多都擁有嫻熟的手工制瓷技術(shù)，在瓷廠改制之后，他們也開始采取家庭作坊進(jìn)行生產(chǎn)以維持生計(jì)。這種家庭作坊式的經(jīng)營模式，只能承接很小批量的訂單，其生產(chǎn)方式單一化也日漸致使產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)趨向單一化發(fā)展。另外這種小作坊的生產(chǎn)方式，又屬無照經(jīng)營，偷稅漏稅現(xiàn)象嚴(yán)重，直接導(dǎo)致景德鎮(zhèn)稅收水平的下降，嚴(yán)重制約景德鎮(zhèn)城市的發(fā)展建設(shè)。長期以來景德鎮(zhèn)這種落后的發(fā)展理念，導(dǎo)致了低檔藝術(shù)瓷作品的泛濫，日用陶瓷現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)元素缺乏，而建筑衛(wèi)生瓷方面則生產(chǎn)力量較為薄弱，品牌的影響力小。長期以往，使得景德鎮(zhèn)逐漸被其他地方制瓷中心超越，在陶瓷產(chǎn)業(yè)化方面嚴(yán)重被邊緣化。

另外一方面，景德鎮(zhèn)也是全國首批公布的資源枯竭型城市之一，經(jīng)過近千年的開采，其地區(qū)所蘊(yùn)藏的優(yōu)質(zhì)瓷土礦已開采殆盡，無法支撐大規(guī)模的瓷業(yè)生產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型勢在必行。在國家鼓勵(lì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)之后，景德鎮(zhèn)迎來了政策的春風(fēng)。依靠其深厚的陶瓷文化底蘊(yùn)、豐富的陶瓷文化遺存，景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也邁上了快車道。經(jīng)過十余年的發(fā)展，景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)取得了很大的成績，現(xiàn)已建成了眾多陶瓷產(chǎn)業(yè)園和陶瓷文化旅游景區(qū)。但是總的來說，景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還是屬于粗放型的，陶瓷文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的同時(shí)，也存在著一些亟待解決的問題。

二、景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足之處

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng)工程。景德鎮(zhèn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的核心是其深厚的陶瓷文化，而文化的受眾者則是人，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的根本就是要通過讓更多的人認(rèn)識(shí)、了解景德鎮(zhèn)的陶瓷文化，并在這個(gè)過程中產(chǎn)生消費(fèi)行為，進(jìn)而創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，形成一種以文化為核心，旅游業(yè)為基礎(chǔ)，創(chuàng)意陶瓷和藝術(shù)陶瓷為兩翼的特殊產(chǎn)業(yè)形態(tài)。筆者就從這幾個(gè)方面分析景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的不足之處。

（一）對(duì)陶瓷文化遺俗保護(hù)不力，陶瓷文化展示方式單一

在景德鎮(zhèn)千年制瓷發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了極為豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀的陶瓷傳統(tǒng)文化反映在具體事物上囊括了陶瓷作品、古代制瓷作坊、古窯址遺存、陶瓷民俗、陶瓷藝術(shù)以及反映古代制瓷風(fēng)貌的歷史街區(qū)在內(nèi)，還包括各種各樣的物質(zhì)和非物質(zhì)文化形象。正是這些文化習(xí)俗構(gòu)成了景德鎮(zhèn)陶瓷文化的核心內(nèi)容，但是在景德鎮(zhèn)城市發(fā)展的過程中，這些古老的習(xí)俗及文化遺存幾乎已喪失殆盡，留下的極為少數(shù)的古代制瓷作坊或者古窯址，也僅成為了現(xiàn)在景德鎮(zhèn)旅游景區(qū)的一些招牌景址。這也是使得景德鎮(zhèn)陶瓷文化展示方式呈現(xiàn)出單一化、旅游景區(qū)景點(diǎn)設(shè)置同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的重要原因之所在。

（二）旅游景區(qū)同質(zhì)化嚴(yán)重，游客體驗(yàn)感較差

發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)，必須將旅游業(yè)作為重中之重，只有通過大力發(fā)展旅游業(yè)，吸引更多的游客來到景德鎮(zhèn)，才能將陶瓷文化更好的傳播出去，才能將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。作為發(fā)展旅游業(yè)的重點(diǎn)，旅游景區(qū)的打造應(yīng)該有非?？茖W(xué)的規(guī)劃，景區(qū)之間要差異化明顯，讓每個(gè)景區(qū)都能吸引來景德鎮(zhèn)旅游的游客。但是據(jù)筆者了解，很多游客來到景德鎮(zhèn)景區(qū)看到的無非就是制瓷工藝演示、陶藝體驗(yàn)、商場購物等，而且這些旅游景觀資源大多屬于旅游觀光式的，缺乏深度體驗(yàn)性的旅游項(xiàng)目設(shè)施。游客在走馬觀花觀式的旅游觀光過程中，絲毫不能感受到陶瓷文化的魅力，體驗(yàn)感較差。作為有著悠久陶瓷歷史文化資源城市的景德鎮(zhèn)，有著眾多的陶瓷文化資源尚未進(jìn)行開發(fā)，大量的陶瓷文化資源仍被閑置浪費(fèi)，現(xiàn)已開發(fā)的旅游產(chǎn)品也較為單一，文化內(nèi)涵表達(dá)不夠深刻、豐富多彩。這也是為什么現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)在同周邊旅游區(qū)的競爭中始終處于下風(fēng)，只是作為一個(gè)中轉(zhuǎn)站，而不是作為游客旅游的目的地的原因之一。

（三）城市整體環(huán)境較差，旅游接待硬件設(shè)施建設(shè)不足

在大力發(fā)展旅游業(yè)的過程中，不僅僅是對(duì)旅游景區(qū)的科學(xué)建設(shè)，更應(yīng)得到重視的應(yīng)該是整個(gè)城市的接待能力，包括住宿、餐飲、交通、安全、娛樂等各個(gè)方面。景德鎮(zhèn)旅游硬件的設(shè)施建設(shè)水平一直處于一個(gè)較低的水平，“吃、住、行、游、購、娛”這旅游六要素配套功能亟待提升完善。“吃、住、行”是旅游業(yè)發(fā)展的基本條件，旅游接待檔次不盡理想，景德鎮(zhèn)中高檔酒店數(shù)量較少，中高端接待能力嚴(yán)重不足，。而且景德鎮(zhèn)市區(qū)建設(shè)老舊，道路擁擠，路況很差，甚至是進(jìn)入旅游景區(qū)的道路交通基礎(chǔ)設(shè)施都較差。另外，有的農(nóng)家客?；蛸e館的服務(wù)功能不夠完善，也對(duì)景德鎮(zhèn)打造一流旅游品牌的設(shè)想形成制約。同時(shí)，景德鎮(zhèn)整體的旅游服務(wù)質(zhì)量、環(huán)境的整頓和治理以及整個(gè)行業(yè)的服務(wù)人員的素質(zhì)提高等軟環(huán)境建設(shè)都有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

（四）知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展裹足不前

自20世紀(jì)90年代對(duì)國營瓷廠改制以來，衍生了眾多的私營企業(yè)和小作坊，還有以景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)為代表的高校培養(yǎng)了眾多的陶瓷專業(yè)人才，其中有很多人都留在了景德鎮(zhèn)，以“工作室+小作坊”的方式進(jìn)行陶瓷生產(chǎn)，他們構(gòu)成了景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷發(fā)展的基礎(chǔ)。在雕塑瓷廠的創(chuàng)意陶瓷集市的帶動(dòng)下，景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品曾發(fā)展的非常迅速，雕塑瓷廠也成為來景德鎮(zhèn)的游客必去的地方。但是陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的良好的發(fā)展是以健全的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)為基礎(chǔ)的，從國家整個(gè)大的環(huán)境背景來看，全社會(huì)對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識(shí)都是較為薄弱的，法律法規(guī)方面也不完善。目前景德鎮(zhèn)尚未建立起健全的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，加之知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理機(jī)構(gòu)眾多，眾多的機(jī)構(gòu)和部門之間難以協(xié)調(diào)一致，知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)案件也是層出不窮，更有甚者有些創(chuàng)意產(chǎn)品如果銷售效果很好，不用一周的時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)很多仿造產(chǎn)品，而且價(jià)格低廉，不僅給原創(chuàng)者造成了很大的經(jīng)濟(jì)損失，也讓景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展蒙上了一層陰影。

三、針對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀的改進(jìn)措施

（一）發(fā)展以旅游業(yè)為核心的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)

首先，確立以文化旅游發(fā)展作為景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略，以陶瓷文化旅游為核心。景德鎮(zhèn)一千多年來制瓷業(yè)從未中斷，大量多樣化的陶瓷文化遺存使得景德鎮(zhèn)至今仍然保存著非常完整的手工制瓷工藝體系。景德鎮(zhèn)不僅擁有豐富多彩的陶瓷文化遺存，還保留著如“買書薄”、“禁窯”、“開紅禁”等行業(yè)行規(guī)，還有“花朝”、“變工節(jié)”、“燒太平窯”等傳統(tǒng)陶業(yè)節(jié)日，這些一并構(gòu)建了景德鎮(zhèn)獨(dú)特珍貴而完整的文化遺產(chǎn)體系。在以旅游業(yè)為核心的發(fā)展前提下，整合景德鎮(zhèn)陶瓷歷史文化資源，重點(diǎn)挖掘景德鎮(zhèn)陶瓷文化，以演繹再現(xiàn)的方式呈現(xiàn)給觀眾，可以開展一系列的有關(guān)重大節(jié)日的慶典活動(dòng)、舉辦有影響力的陶瓷文化藝術(shù)表演，打造陶瓷文化旅游品牌，推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，使之成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

其次，突破現(xiàn)有旅游街區(qū)開發(fā)模式，采用復(fù)合型開放模式。積極打造一批特色街區(qū)和園區(qū)，一方面將可以利用現(xiàn)有的金昌利、景翰陶瓷大廈等具有客流量密集的優(yōu)勢，在其周邊增加文化觀光與體驗(yàn)為一體的展銷文化體驗(yàn)中心，另一方面可以通過與著名陶瓷藝術(shù)家、陶瓷企業(yè)園區(qū)等合作，建設(shè)一批以體驗(yàn)、集展銷為一體的陶瓷文化體驗(yàn)活動(dòng)一條街，豐富游客活動(dòng)，增強(qiáng)游客對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的趣味體驗(yàn)。

（二）充分發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用，科學(xué)規(guī)劃旅游景區(qū)建設(shè)

首先應(yīng)充分發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用，以創(chuàng)建全國旅游城市為契機(jī)，鼓勵(lì)社會(huì)資本參與城市基礎(chǔ)建設(shè)，增強(qiáng)景德鎮(zhèn)城市的旅游接待能力，提升城市的環(huán)境衛(wèi)生水平，提煉出體現(xiàn)景德鎮(zhèn)的物質(zhì)、精神和文化意義的象征，打造一流的旅游城市形象。

其次，政府在陶瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中應(yīng)起主導(dǎo)作用，景德鎮(zhèn)應(yīng)以“大政府”的建設(shè)思路，由政府以城市整體發(fā)展為理念，科學(xué)規(guī)劃景德鎮(zhèn)陶瓷文化旅游景區(qū)的建設(shè)，利用現(xiàn)有陶瓷文化旅游景點(diǎn)規(guī)模和良好效應(yīng)，重點(diǎn)扶持和建好幾個(gè)具有鮮明特色的陶瓷文化旅游品牌景點(diǎn)，使其一方面既能適應(yīng)大多數(shù)游客的普遍性喜好，又能充分反映出景德鎮(zhèn)陶瓷文化的特色，變化單純的陶瓷文化項(xiàng)目和娛樂、購物、餐飲、環(huán)境美化有機(jī)地結(jié)合在一起，從而形成景德鎮(zhèn)旅游新地標(biāo)。

（三）鼓勵(lì)以設(shè)計(jì)為主題的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)

景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷市場發(fā)展已有十余年，也已經(jīng)取得了很好的口碑和效益，但也面臨著突出的問題，創(chuàng)意陶瓷作品良莠不齊，大多以體現(xiàn)釉色、畫工、新奇為賣點(diǎn)，缺少現(xiàn)代設(shè)計(jì)感。創(chuàng)意設(shè)計(jì)是創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要依托，沒有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就會(huì)失去靈魂。因此，景德鎮(zhèn)應(yīng)立足陶瓷特色，發(fā)展以設(shè)計(jì)為主題的創(chuàng)意陶瓷文化產(chǎn)業(yè)。同時(shí)鼓勵(lì)將陶瓷特色與其他產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，大力發(fā)展以研發(fā)設(shè)計(jì)、 品牌設(shè)計(jì)、 建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)等為重點(diǎn)的設(shè)計(jì)類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)造融合于企業(yè)發(fā)展和城市建設(shè)之中，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和城市的建設(shè)，樹立景德鎮(zhèn)的城市新坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)景德鎮(zhèn)的城市魅力快速提升和發(fā)展。

創(chuàng)意陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展前提是加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，在這方面政府應(yīng)起主導(dǎo)作用，盡快建立健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的案件。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，也為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)帶來了新的機(jī)遇，將創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品匯集成大數(shù)據(jù)，連接到互聯(lián)網(wǎng)，使人們可以隨時(shí)查詢，這一既可以讓設(shè)計(jì)者少走彎路，節(jié)約資源，提高設(shè)計(jì)效率，同時(shí)又可以及時(shí)掌握侵權(quán)行為，切實(shí)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，提高企業(yè)和設(shè)計(jì)者自主創(chuàng)新的積極性和自覺性。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃勇，劉春瑾，趙松發(fā)等.《景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建研究》[J].江西社會(huì)科學(xué)，2008，（12）：198-202.

[2]王芳，陳國清.《基于文化挖掘的景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》[J].企業(yè)經(jīng)濟(jì)，2016年第10期.

[3]張梅，殷耀如，李帥.《地方傳統(tǒng)特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的生成模式探討》[J].改革與戰(zhàn)略，NO.8，2012.

[4]黃勇，邱婷，劉細(xì)發(fā).《景德鎮(zhèn)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究》[J].江西社會(huì)科學(xué)，2010.2

[5]何炳欽，鄭欲曉.《景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思考》[J].中國陶瓷，2008（1）.