張詠梅
摘 要 “創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,知識和信息的產(chǎn)生與更新的速度迅猛。人類的進(jìn)步、社會的發(fā)展、國家的振興都必須依賴科技和知識運用,況且未來社會又要求人們極大地發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)新潛力,去主動地改造環(huán)境、創(chuàng)造未來,使環(huán)境和人類處在一種良性互動狀態(tài)。不管是置身于現(xiàn)在,還是著眼于未來,這一切都要求受教育者要學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造。這不僅關(guān)系到學(xué)生未來的生存與發(fā)展,更關(guān)系到國家和民族的命運。
關(guān)鍵詞 班級管理 創(chuàng)新教育
中圖分類號:G451.6文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
正如江澤民總書記所說:“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識經(jīng)濟迅速興起的挑戰(zhàn),最重要的是堅持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育?!边@就要求我們在教育工作中,要對學(xué)生實施創(chuàng)新教育,給學(xué)生創(chuàng)造一方創(chuàng)新的沃土。
1建立民主的師生關(guān)系,奠定創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)
受傳統(tǒng)教育觀念的影響,在班級管理工作中,往往片面地強調(diào)教師的尊嚴(yán)和威信,而很少考慮接受教育的主體(學(xué)生)的自尊和自由。教師往往作為居高臨下的訓(xùn)導(dǎo)者出現(xiàn)在學(xué)生面前,教師的話語便是學(xué)生應(yīng)該信守的規(guī)范,學(xué)生不敢懷疑或挑戰(zhàn)老師所說的話或制定的成規(guī),一些有趣的想法被訓(xùn)為異想天開,一些天真的舉動被斥為搗亂、胡鬧,學(xué)生的心理往往處于一種壓抑狀態(tài)。這種強求一律和專橫的做法,往往禁固住學(xué)生求異求新的思維,使學(xué)生不敢做出與眾不同的事情。這樣不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng),就連創(chuàng)新的欲望也被壓抑著。相對來說,教師老師和學(xué)生接觸的最多,學(xué)生特別在意教師的一言一行,一舉一動,老師應(yīng)放棄自己的權(quán)威意識,多一些寬容,多一份豁達(dá),尊重學(xué)生別出心裁的觀念,注意培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探索欲,真正成為學(xué)生的良師益友。
在班級管理工作中,要允許學(xué)生“不聽話”,允許學(xué)生“唱反調(diào)”,允許學(xué)生發(fā)表個人不成熟的意見和看法,默許他們與眾不同的行為,對學(xué)生的“反對意見”或“不合理要求”,不立即作出肯定或否定的判斷,讓學(xué)生完整地表達(dá)出自己的思想,并從中找出思維的“亮點”,給以適當(dāng)褒揚,然后幫助其修改不合理的部分,這樣就不會將學(xué)生良好的思維勢頭扼殺于萌芽狀態(tài)。有些學(xué)生不愛循規(guī)蹈矩,常常干出一些“越規(guī)”的事、出格的事。這也許是他們非凡思維能力的一次閃現(xiàn),老師要發(fā)現(xiàn)其行為中的“閃光點”,予以肯定并加以指導(dǎo),那么學(xué)生思維的積極性和創(chuàng)造性將會得到進(jìn)一步的發(fā)展。
許多實踐表明,一個民主協(xié)商的新型師生關(guān)系,不僅有助于增強教育的效果,同時對學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)都是十分重要的。
2開展豐富多彩的活動,提供創(chuàng)新教育的園地
學(xué)生的思維空間與他們參與各種實踐活動的范圍和程度有直接關(guān)系,接觸的事物越多,參與程度越深,其思維空間就越廣泛,發(fā)現(xiàn)問題的機會也就越多。而創(chuàng)新行為往往源于問題的發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)問題是什么,就要去思考為什么,進(jìn)而去研究怎么辦。在發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題的過程中,學(xué)生才能萌發(fā)出創(chuàng)新意識,才能夠產(chǎn)生創(chuàng)新行為。也就是說,學(xué)生的創(chuàng)新意識只有在實踐中才能萌生,學(xué)生的創(chuàng)新能力也只有在實踐中才能得到充分培養(yǎng)和發(fā)展。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,就要熱情鼓勵學(xué)生參與各種實踐活動。
通過組織學(xué)生參加各種有意義的校園活動和社會實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力,增強學(xué)生的主人翁意識,有力地促進(jìn)學(xué)生生動、活潑、主動的發(fā)展,學(xué)生的創(chuàng)新能力也得到了進(jìn)一步的發(fā)展和提高。
3促進(jìn)學(xué)生個性的養(yǎng)成,實現(xiàn)創(chuàng)新教育的目的
隨著全球信息化時代的到來,伴之知識經(jīng)濟的迅速興起,未來社會對人才的需求呈現(xiàn)出多樣性,而人才的多樣性反映在學(xué)生身上,就是學(xué)生個性和特長。所謂個性,通俗一點講,就是一個人有別于其他人的社會特征。在現(xiàn)代社會里,個性象征著自信、有主見、有創(chuàng)新能力。在現(xiàn)代教育中,個性幾乎被放在了核心的位置。在我國提出的“素質(zhì)教育”,也強調(diào)要“發(fā)展個性”。實際上,要落實素質(zhì)教育,根本的作法就是著力營造一種和諧愉悅的班級氛圍,巧妙地激發(fā)學(xué)生積極表達(dá)自我的沖動,讓學(xué)生在這樣的氛圍中互相激發(fā),使每個學(xué)生的個性和特長得到自由充分的發(fā)展。
讓學(xué)生體驗成功,是激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲和創(chuàng)造欲,發(fā)展獨立個性的靈丹妙藥。在班級管理工作中,教師要根據(jù)學(xué)生的心理需求,針對學(xué)生的個性特點,為學(xué)生提供充分發(fā)揮個性的空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)愛好、發(fā)展特長的場境,使每個學(xué)生都能體驗到做人的快樂和自豪,從而使每個學(xué)生都能“抬起頭來走路”。
一個好的教育環(huán)境,應(yīng)該照顧到每個學(xué)生的個性發(fā)展,應(yīng)該對不同類型的學(xué)生采取寬容的態(tài)度,對學(xué)生的各種愛好、特長和創(chuàng)造都給予足夠的鼓勵和重視。實踐表明,正視與尊重學(xué)生的個性差異,并加以因勢利導(dǎo),不僅有利于促進(jìn)學(xué)生個性的養(yǎng)成,而且還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識,提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
4實施自我教育和管理,升華創(chuàng)新教育的成果
未來社會的高速發(fā)展以及各方面的激烈競爭,要求人們具備主動地高度適應(yīng)社會生活的本領(lǐng),這些本領(lǐng)的獲得,有賴于人的自我教育。這就要求教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育自我管理,這使學(xué)生順利步入社會奠定一個良好的基礎(chǔ)。
作為教師,要正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育和自我管理,就要充分尊重學(xué)生的主體地位,努力發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造精神。教師角色形象要實現(xiàn)由“保姆型”向“導(dǎo)師型”轉(zhuǎn)變,將“母愛”轉(zhuǎn)化為“師愛”,從而滿足學(xué)生高層次的情感需求,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的“導(dǎo)師”,做學(xué)生“成才”的引路人,引導(dǎo)學(xué)生將主要精力和聰明才智運用到創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和生活之中。