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      風(fēng)華舊事

      2018-04-20 03:00:03魚(yú)麗
      蘇州雜志 2018年1期
      關(guān)鍵詞:張伯駒昆曲民國(guó)

      魚(yú)麗

      游春圖

      素心花對(duì)素心人

      陸機(jī)的《平復(fù)帖》、展子虔的《游春圖》、杜牧的《張好好詩(shī)》、范仲淹的《道服贊》、黃庭堅(jiān)的《草書(shū)》卷、李白的《上陽(yáng)臺(tái)帖》、蔡襄自書(shū)詩(shī)冊(cè)……這一幅幅作品,個(gè)個(gè)聽(tīng)上去有來(lái)頭,有名頭,屬于古代書(shū)畫(huà)極品,都是故宮博物院的鎮(zhèn)院之寶。

      如果能夠拈出這一幅幅千秋筆墨詩(shī)書(shū)畫(huà)冊(cè),徐徐展開(kāi),就會(huì)欣賞到珠聯(lián)璧合的民國(guó)伉儷,所寄情收藏的書(shū)畫(huà)藝術(shù)瑰寶,蔓延為心底里清香馥郁的文化長(zhǎng)卷。

      一九五六年,張伯駒從三十年蓄藏的書(shū)畫(huà)名跡中挑出八件精品無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家,留下一段佳話。畢竟是背靠民國(guó)江山在收藏界里打天下,潘張二人,夫妻同心,其利斷金,保護(hù)國(guó)家珍貴文物的章節(jié)依然那么吸引人。

      其中,潘素為夫君的護(hù)畫(huà)往事也一直被人傳誦。人們津津樂(lè)道的是兩件事:一是《游春圖》。當(dāng)時(shí),傳世珍寶、隋代展子虔的一幅青綠山水畫(huà)《游春圖》被販至海外,在潘素的支持下,張伯駒不惜賣(mài)掉當(dāng)時(shí)李蓮英舊墅的房產(chǎn),加上從朋友處借來(lái)錢(qián)款,湊足二百四十兩黃金,才將《游春圖》保護(hù)下來(lái),安然無(wú)恙地收藏于宅中。一是《平復(fù)帖》。潘素為支持丈夫購(gòu)買(mǎi)恭親王府的稀世珍品——西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》,變賣(mài)了心愛(ài)的細(xì)軟首飾,不惜以四萬(wàn)銀元的代價(jià)買(mǎi)下了這幅傳世墨寶。事后,一個(gè)外商企圖以三十萬(wàn)元(銀元)的巨資委托古董掮客購(gòu)買(mǎi),被潘素婉拒。

      民國(guó)往事畢竟煙云過(guò),《張伯駒傳》一書(shū)中的細(xì)節(jié)像霧像雨又像風(fēng)。仲夏時(shí)節(jié),百里溪堂前紙潤(rùn)墨香緩緩流淌。鄭重老師墨濤常涌,筆花常開(kāi),最近一連推出好幾部民國(guó)素人的傳記,其中《煙云過(guò):張伯駒傳》性靈明凈,生動(dòng)如斯,素白書(shū)封上,印有一株手繪梅菊,清芬素雅,仿若潘素與張伯駒兩位素人的形象宛在。鄭重老師行草題簽,一枚鮮紅的朱文鈐印,相映成趣,更顯意境的幽遠(yuǎn)。我擁有他的這本毛筆題簽書(shū),墨痕濃重,自是珍貴。初秋時(shí)分,多次前去百里溪堂,聽(tīng)鄭重老師談與唐云、謝稚柳、陳佩秋、林風(fēng)眠那些藝術(shù)大家如切如磋的友情。與文化名家對(duì)話,仿佛幽谷采風(fēng),湮沒(méi)既久的軼聞?wù)乒什⑽磁c時(shí)消逝。

      平復(fù)帖

      江南多閨秀,燕趙出素婦。雖不絕對(duì),卻很普遍。山光水色之中,確有一種難以言傳的微妙關(guān)聯(lián)。蘇州姑娘潘素,長(zhǎng)得修長(zhǎng)而溫麗,好似寫(xiě)就的一幅蘭花圖,燦然秀發(fā),是值得用簪花小楷記述當(dāng)年的閨秀往事。一直喜歡以蘭比潘素,潘素給我的蘭意甚濃。雖然她也曾有歲華婉娩、草木變衰的人生風(fēng)露經(jīng)歷,卻始終呈現(xiàn)出一派柔和、溫暖甚至體貼的氣息。

      簪花多在少年頭。潘素父親潘智合,是遜清名流潘世恩的后人。她自幼酷愛(ài)繪畫(huà),二十一歲時(shí)正式拜師學(xué)畫(huà)。清幽的素人宜繪清幽的畫(huà)境。潘素學(xué)畫(huà)之人為朱德甫、汪孟舒、陶心如、祁井西、張孟嘉等人,還跟夏仁威學(xué)古文。聽(tīng)上去都是一些名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)者,有心去查,卻個(gè)個(gè)有來(lái)處,均為名學(xué)者、大畫(huà)家。如夏仁虎,是夏承楹的父親、林海音的公公,清代舉人,詩(shī)詞名氣極大。她又懂得嚶嚶求友,謙謙拜師,自然能夠出人頭地,勝人一籌。

      與張伯駒先生結(jié)婚時(shí),潘素才二十歲。她與張伯駒,可謂天降仙才,詩(shī)畫(huà)合璧,是令人羨慕的一對(duì)民國(guó)伉儷。有的夫妻佳偶,情意被時(shí)間消磨殆盡,已然貌合神離。而張伯駒、潘素,幾十年情素相依,一些不起眼的小景均能觸人以遐思,是可以讓后人追摹的佳偶典范。

      在認(rèn)識(shí)張伯駒之前,潘素先前已與一個(gè)國(guó)民黨軍官談婚論嫁,但跟著這個(gè)鹽業(yè)銀行的張公子,實(shí)際卻是另一番人生意境——可以秋來(lái)賞菊,重陽(yáng)登高,金陵懷古,西山賞雪,昆明湖泛舟賞月,故宮賞白牡丹,香山看紅葉,液池泛月,蟄園賞桂、賞梅棠,大覺(jué)寺看杏花,紫竹院觀白荷花,社稷壇看牡丹,雁塔看雪,看臘梅……人生可以過(guò)得有如此興味,她又怎能忘懷這個(gè)翩翩濁世佳公子呢?于是只傍梅花吹玉笛,滾滾紅塵中的她,毫不猶豫地棄之從張,選擇了癡情的叢碧先生,成就一段藝苑愛(ài)侶的佳話。

      素蘭清芬,尺水興波。潘素的民國(guó)往事,有些類(lèi)似幽人逸士之操,讓人在寂寥荒寒之中體味她獨(dú)特的味道、氣息、風(fēng)華、神韻。

      清輝之夜,讀叢碧先生詞,時(shí)而《前調(diào)》,時(shí)而《人月圓》,他寫(xiě)詞,她念詞,銘刻兩情繾綣的幽微與深邃??此?,七夕寄慧素,中秋又寄慧素;難中臥病在床,見(jiàn)桂花一枝,始知秋深,再寄慧素;十一月下旬,有雪,見(jiàn)雪花飄落似楊花,接到慧素魚(yú)雁傳書(shū),不僅心內(nèi)感傷,倚枕到天明,又寫(xiě)詞以寄之。辛亥元宵,又為潘素生日賦詞一首:“白首齊眉上元,金吾不禁有情天。打燈無(wú)雪銀街靜,撲席多風(fēng)玉斗寒。驚浪里,駭波間,鴛鴦蓮葉戲田田。年年長(zhǎng)愿如今夜,明月隨人一樣圓?!眱扇她R眉對(duì)月,交杯換盞,不愿負(fù)嬋娟。民國(guó)四公子之一的張伯駒,原就是性情中人——他擁有《游春圖》,便自稱(chēng)“春游主人”;擁有康熙題寫(xiě)的“叢碧山房”,便自稱(chēng)叢碧先生,潘素原也是他生命中的一株蘭花,他對(duì)潘素的愛(ài)意綿素悠長(zhǎng),便以一首接一首的詠詞來(lái)表達(dá)。那些詞,終成為雪夜里浮動(dòng)著的暗香。

      脫下民國(guó)裙衫,換上新式藍(lán)衣,人生滄海桑田,無(wú)法預(yù)知。閨秀沉浸于藝事,是一種休閑,是對(duì)生活的調(diào)劑。因此,一旦生活有了變故,畫(huà)筆便免不了會(huì)擱置于一邊。如此,絢爛歸平淡,真放本精微,就成為她們?nèi)松耗甑囊环N常態(tài)。但是總有幽香獨(dú)抱者,不可輕慢待之。民國(guó)時(shí)的潘素,亭亭玉立,倚寒梅瓶而立,有如空谷幽蘭,值得默默領(lǐng)略;建國(guó)之后,已然換了另一副筆墨,無(wú)當(dāng)年之宛爾,是以超脫的姿態(tài),成為一株墨梅老蘭。她原也不是傳記,不是小說(shuō),不是散文,而只能是春游主人張伯駒筆下的詞。世道澆離,她的精神美質(zhì)卻并未泯滅,一直宛在,無(wú)論遇何種情形,她都能夠?qū)櫲璨惑@閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意漫觀天外云卷云舒。

      靜水深流,寒梅浮香。董橋文筆暗里有香,在《故事》一書(shū)里,先寫(xiě)《詞人叢碧》,又寫(xiě)《永遠(yuǎn)的潘慧素》,可見(jiàn)對(duì)夫婦二人明月其事的執(zhí)念。書(shū)中,收有張伯駒《墨梅圖》、潘素《岸容山意》,都是小楷題款,鈐朱文印,讓人看了心中生出閑靜。因潘素的素心畫(huà)比張伯駒好,所以有“張叢碧繪事后素”之說(shuō),幾個(gè)動(dòng)詞營(yíng)造出的朦朧感,讓人好奇。我仔細(xì)地看了《墨梅圖》與《岸容山意》,墨梅圖清雅,而潘素山水果然一片高古氣息,讓人好像回到了隋唐,回到了兩宋。閱讀潘素畫(huà)作的日子,正值歲末年初,窗外大雪紛飛,屋內(nèi)寒氣襲人。在微博上得見(jiàn)潘素的花卉冊(cè)頁(yè),連著看了幾個(gè)晚上,雖然譜上的花卉都是現(xiàn)實(shí)中無(wú)緣目睹的,但對(duì)著滿屏的細(xì)密?chē)?yán)謹(jǐn),素意緋映,也覺(jué)愜懷。更為難得的是,潘素善工筆,佳重彩,用蒼莽話幽翠,那般錯(cuò)落有致,那般目不暇接,連張大千先生也忍不住扼腕稱(chēng)贊:“神韻高古,直逼唐人,謂為楊升可也,非五代以后所能望其項(xiàng)背?!痹僮x潘素繪就的金碧青綠山水及雪景山水,漸入佳境,竟然不覺(jué)寒冷,久久不忍釋目。

      曾經(jīng)紅塵中人的潘素,后來(lái)素心素意,最?lèi)?ài)張伯駒為她的畫(huà)作《素心蘭》所填之詞:“予懷渺渺或清芬,獨(dú)抱幽香世不聞。作佩勿忘當(dāng)路戒,素心花對(duì)素心人?!奔t塵世上,百年余幾,唯有張伯駒的素心詞散發(fā)渺渺清芬。

      曲人樊誦芬

      閑寂無(wú)聊之時(shí),最快慰之事,乃是邂逅賞心悅目之丹青書(shū)法。淡金的初秋午后,在威海路的靜安書(shū)友會(huì)店閑翻《曲人鴻爪》,孫康宜筆錄的曲人本事,再現(xiàn)了當(dāng)年曲人雅集時(shí)許多令人神往的情景,咫尺篇幅,內(nèi)里卻乾坤浩蕩,引領(lǐng)著我細(xì)細(xì)回味那民國(guó)曲人的一處處幽微妙致。

      書(shū)頁(yè)翻折處,有蘇州女曲家樊誦芬的幽微事跡,傳薪昆曲,得續(xù)清芬,斯人有致。她的書(shū)法迤邐寫(xiě)來(lái),似沉又浮;她的昆曲唱來(lái),曲袖般舒緩有致,增加了其人的書(shū)卷氣。昆曲、書(shū)法,原就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙璧。樊誦芬圓潤(rùn)于其間,行筆靈動(dòng),唱曲工美,只有感情細(xì)膩、文字圓潤(rùn)的女性,才能營(yíng)造如此境界。

      出身于蘇州望族的樊誦芬(1910- )是大家閨秀,她性情平和、處事從容,葆有一種寧?kù)o紆徐的風(fēng)致。原為上海崇明人,她的父親樊浩霖是國(guó)畫(huà)家,一向以山水、花卉、人物畫(huà)著名。二十世紀(jì)四十年代,與蘇州吳湖帆、吳子深、吳待秋并稱(chēng)“吳門(mén)四杰”,連張充和也十分佩服他的國(guó)畫(huà)。他除了繪畫(huà)以外,會(huì)唱昆曲,還會(huì)彈琵琶。在他的熏陶下,子女們都能書(shū)善畫(huà),吟詩(shī)弄曲。頗讓人感動(dòng)的是,樊浩霖為了女兒能學(xué)到殷派昆曲,經(jīng)常特地坐火車(chē)送她來(lái)上海殷震賢老師家里,以求得最為妥帖的曲雅飄香。她的弟弟樊伯炎,是湖州收藏家龐萊臣的侄婿,夫人為吳興籍女畫(huà)家龐左玉。在民國(guó)四十年代,樊伯炎與山水畫(huà)家吳琴木、徐紹青、吳孟歐四人,一起被譽(yù)為“上海畫(huà)壇四公子”,精繪事,兼擅古琴、昆曲等。姐弟倆還向蘇州沈月泉名師等學(xué)習(xí)昆曲,后來(lái)都成為上海昆曲研習(xí)社的中堅(jiān)。她的姐姐樊穎初,繪山,繪水,皆有神韻,而且雅擅昆曲,又嫻吟詠,喜誦陸游詩(shī)。書(shū)畫(huà)藝術(shù)對(duì)于她們來(lái)說(shuō),就是錦上添花,添上了優(yōu)雅的一筆,讓她們的氣質(zhì)中有一種從容不迫的味道。

      樊誦芬與姐姐樊穎初在一起,具有筆致不同而引人入勝的風(fēng)調(diào)。兩姐妹長(zhǎng)相秀美,舉止恬靜,像戲文畫(huà)片上的女子。兩人曾一起唱《紫釵記·折柳》:“怕奏陽(yáng)關(guān)曲,生寒渭水都。是江干桃葉凌波渡。汀洲草碧黏云漬。這河橋格色迎風(fēng)訴……”聽(tīng)那烏絲朱唇年紀(jì)時(shí)兩姐妹的唱曲,會(huì)讓人隱然陷入對(duì)古時(shí)光華的憶念吧。

      真是佩環(huán)簇簇盡仙才。民國(guó)時(shí)期,盛行書(shū)畫(huà)姐妹花,讓人花繁眼亂。予我以印象深刻的有楊氏三姐妹(楊雪瑤、楊雪玖、楊雪珍)、熊氏三姐妹(熊璧雙、熊耀雙、熊佩雙),其他如郁氏五姐妹、厲氏姐妹(厲國(guó)香、厲墨香)、屠氏姐妹(屠格、屠時(shí))、王氏姐妹(王冷瑛、王青瑛)、馮氏姐妹(馮棠、馮棣)等,仿若牡丹、月季、芍藥一般薈萃滿園,群芳競(jìng)艷,幽蘭暗香。時(shí)而書(shū)法,時(shí)而繪畫(huà),靜藏其間,月容明霞,嫵媚絢麗。時(shí)光雖然遠(yuǎn)去,但她們始終繼承上一代人的品味和執(zhí)著,畢生浸淫于詩(shī)書(shū)畫(huà)曲,舉手投足間透出風(fēng)雅。

      樊誦芬除與陳小翠、周煉霞、馮文鳳、方召麐、吳青霞等人一起參加中國(guó)女子書(shū)畫(huà)會(huì),她還是昆曲社的中堅(jiān)力量。樊誦芬比張充和大三歲,兩人都是蘇州幔亭曲社的重要成員。此后,由于戰(zhàn)事,蘇州曲事不免漸有凋零之姿。作為有著文化關(guān)懷的曲家,張充和熱心而執(zhí)著,她在重慶重新召集曲人集會(huì),使尺水曲事頓然興波。當(dāng)大家在重慶重逢時(shí),樊誦芬女士有了機(jī)會(huì)在張充和的《曲人鴻爪》書(shū)畫(huà)冊(cè)中題詞:

      一城秋雨豆花涼,閑倚平山望。不似年時(shí)鑒湖上,錦云香,采蓮人語(yǔ)荷花蕩。西風(fēng)雁行,清溪漁唱,吹恨入滄浪。

      此曲錄自元人張可久的《小桃紅·寄鑒湖諸友》,主要描寫(xiě)詩(shī)人登臨平山堂(宋時(shí)歐陽(yáng)修所建),眼見(jiàn)秋雨豆花,滿目凄涼,因而懷念起故鄉(xiāng)鑒湖的情景。

      飽受離亂之苦的曲人寫(xiě)出的東西自然也懷有濃郁悲情。張充和特別欣賞末尾的一句“吹恨入滄浪”,因它令人聯(lián)想到古樂(lè)府的《西洲曲》:“南風(fēng)知我意,吹夢(mèng)到西洲?!奔由险b芬女士的書(shū)法確實(shí)不同凡響,見(jiàn)出她的文人才藝與清雅,與張可久的曲子有異曲同工之妙,張充和自然印象不俗。

      《曲人鴻爪》是初春時(shí)節(jié)的婉約詩(shī)句;孫康宜筆下的張充和曲人本事,豐厚,如星星點(diǎn)點(diǎn)的回憶。其中有關(guān)閨秀曲人樊誦芬的記載,雖屬點(diǎn)滴,卻也豐滿了那曾有的斯文一脈。

      除了樊誦芬,活躍在民國(guó)的那些曲人閨閣女子,還有不少。她們或是曲人,或是琴家,或能唱曲,或能書(shū)畫(huà),或能吹笛,或能彈琴。如張充和的女兒傅以謨,九歲時(shí)就以婉轉(zhuǎn)身姿,登臺(tái)唱昆曲;周仲眉的夫人陳鸝,即著名女作家陳衡哲的五妹,能書(shū)會(huì)畫(huà),書(shū)畫(huà)俱佳;蘇州另一望族蔡家,蔡晉鏞的女兒蔡佩秋,工詩(shī)詞,擅音律;張充和的繼母韋均一,工書(shū)畫(huà),擅昆曲,專(zhuān)唱小生;著名昆曲家項(xiàng)馨吾的女兒項(xiàng)斯風(fēng),曾和張充和共同登臺(tái),串演過(guò)《牡丹亭》里的春香;曲家夏煥新的夫人盛西清,曾任小學(xué)校長(zhǎng),能度曲,工老生;著名畫(huà)家吳子深先生的高足陸蓉之,擅于唱旦角;陸蓉之的母親郁慕南,一向以工書(shū)法著稱(chēng),也能唱曲,擅旦角;還有張光直的夫人李卉、林燾先生的夫人杜榮女士,來(lái)自紐約海外昆曲社的陳安娜女士……曲人雅事,真是美不勝收。

      好似天涯聽(tīng)晚笛,聽(tīng)張充和先生講那曲人閨秀的點(diǎn)滴故事。張家四姐妹是一個(gè)文藝圈,圍坐在她們的周?chē)?,怎么樣也能熏得一縷馨香。而樊誦芬在民國(guó)時(shí)的昆曲舊事,引人遙想,也使人感念。

      曲人雅集的存在,時(shí)間長(zhǎng)了,便會(huì)發(fā)生意想不到的歷史效應(yīng),像怡園雅集即是如此,當(dāng)時(shí)只局于一隅的小小雅集,一群愛(ài)昆曲的文人雅士,匯聚一處,談天論地,后來(lái),卻發(fā)展至代表昆曲文化的一個(gè)角落,可樹(shù)時(shí)代新聲,可成千秋慧業(yè),這是曲人當(dāng)初也沒(méi)有想到的。

      蘇州去過(guò)多次,拙政園、留園、網(wǎng)師園、耦園,一個(gè)園子一個(gè)園子地逛過(guò)去,遐想那里曾有的風(fēng)雅,可惜怡園未去。中國(guó)文人喜歡“雅集”。著名的有東晉時(shí)的“蘭亭雅集”,北宋時(shí)的“西園雅集”。一次雅集,提供了一份文事經(jīng)驗(yàn),也成為私人永久的記憶,并被后人千年追慕。怡園的曲人雅會(huì),想來(lái)也是如此吧。

      于是回到今天讀書(shū)人的視野當(dāng)中,借助史料看怡園清芬,領(lǐng)略樊誦芬在怡園雅集的一些情景。

      二十世紀(jì)三十年代,除了上海有一些書(shū)畫(huà)活動(dòng),蘇州配合默契,也會(huì)相應(yīng)地有活動(dòng),以求蘇滬同調(diào)呼應(yīng)。如成立于1930年初的“東方美術(shù)會(huì)”。會(huì)址就設(shè)在“今日歸來(lái)如做夢(mèng),自鋤明月種梅花”的怡園,時(shí)稱(chēng)小小怡園,畫(huà)社主辦者為吳辟疆、顧榮木(顧鶴逸長(zhǎng)孫)等,參加者有樊伯炎、蔡震淵、王選青、潘博山,以及女畫(huà)家樊穎初、樊誦芬、貝聿昭、彭萃英、殷綏貞、朱青薇等二十多人,均處于二十歲左右的佳玉年華,一時(shí)多少才俊競(jìng)風(fēng)流。她們與那些流行時(shí)尚女性相比,后者雖紅極一時(shí),終究是過(guò)眼云煙;而前者初時(shí)光華內(nèi)斂,卻長(zhǎng)明不息。民國(guó)時(shí)的昆曲雅集,有說(shuō)不完的故事,談不盡的現(xiàn)象。

      遙想那時(shí),樊誦芬倚著美人靠,隨著那一幫子人,一個(gè)接一個(gè)地唱曲子,水磨音或濃或淡,綿綿渲染得怡園風(fēng)雅,一派玉堂氣象。只是怎料浮生急景,颯然華鬢,斯人已去,再不見(jiàn)了。唯有殘舊的灰影里,尚留得淺淺的曲人尊嚴(yán)。好在昆曲之美,近代以來(lái)雖曾經(jīng)受許多年的中斷與遮蔽,但通過(guò)幾代曲人的努力正逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。雅致舊夢(mèng)里的樊誦芬,終于素蘭重吐清芬,該享有后人尊崇的目光流連。

      絕代風(fēng)華厲國(guó)香

      新閘路上有一處文藝青年的朝圣之地,一條名叫沁園村的上海老式里弄,阮玲玉曾經(jīng)居住其中。丙申夏日,原是去阮玲玉故居,卻看到了厲國(guó)香的點(diǎn)滴介紹。小區(qū)的勒石上,還刻有厲國(guó)香的一幅蘭花小品圖,雅致清幽,極具挺拔秀麗之姿。從此,厲國(guó)香之風(fēng)華便上了心頭。

      無(wú)獨(dú)有偶,上?!逗E晌幕犯敝骶広w宏先生與厲國(guó)香也有一段藝緣。他年輕時(shí),秉持有守舊一派的情懷,為了宏揚(yáng)重陽(yáng)敬老文化,組織有五屆“海上墨苑九老重陽(yáng)會(huì)”。作為組織者、親歷者,趙宏對(duì)這五屆重陽(yáng)會(huì)情切依依。聽(tīng)完他的介紹,讓人深切感知當(dāng)時(shí)“海上九老”那種“才聞桂蕊滿庭香,又插茱萸喜若狂”之情。人間畢竟重晚晴,每歲重陽(yáng),相約墨苑九老聚首話當(dāng)年,展示傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,可謂是一件美事。其中,民國(guó)閨秀畫(huà)家厲國(guó)香就是“海上九老”之一。

      看到幾枚“海上九老”重陽(yáng)會(huì)的遺珍,幾枚雅致的郵折、紀(jì)念封等,上面有厲國(guó)香與其他八老合繪的畫(huà)作。丹青遺痕,彌足珍貴。仔細(xì)地問(wèn)了一下,在乙亥年合作的一幅《九老慶重陽(yáng)圖》中,厲國(guó)香畫(huà)的是“雁來(lái)紅”;戊寅年合作的《秋光勝如春光》中,厲國(guó)香畫(huà)的是“紅梅”。其實(shí),她本人不就像一株老去風(fēng)華猶在的紅梅嗎?

      趙宏對(duì)滬上藝壇如數(shù)家珍。他曾經(jīng)去厲國(guó)香處約過(guò)稿。說(shuō)厲國(guó)香曾經(jīng)住在新閘路,后來(lái)遷至閘北區(qū)洛川東路,閘北公園一帶。厲國(guó)香與先生、原閘北區(qū)政協(xié)副主席王治平兩人住在那兒。他去過(guò)那里,居室少有收拾,畫(huà)作與畫(huà)室皆然,卻能見(jiàn)出兩人勤于書(shū)畫(huà)、執(zhí)于治學(xué)的精神。

      他給我欣賞了他收藏的一幅厲國(guó)香的行書(shū),并說(shuō)“書(shū)如其人”。細(xì)細(xì)看去,果然如此,好一幅工整清秀的正楷,中規(guī)中矩。上寫(xiě):“丁丑牛年多吉慶,神州處處佳音傳。百年恥辱一朝雪,港島回歸四海歡。政通人和開(kāi)世紀(jì),鼎新革故譜先篇。奇花香卉傾城艷,珍果甘桔滿街沿。今歲重陽(yáng)秋志暢,申江尊老頌人寰。”當(dāng)年重陽(yáng)“海上九老”聚會(huì)之期,也是一九九七年香港回歸之時(shí)。落款為厲國(guó)香與夫君王治平兩人的名字??芍?,王治平作詩(shī),厲國(guó)香書(shū)寫(xiě)。讀完這一頁(yè)書(shū)法,我十分懷念厲國(guó)香的品味,也不禁遙想她曾是怎樣的一個(gè)女子。

      原想著舊派才女,當(dāng)然是供養(yǎng)一身舊派風(fēng)華??稍谮w宏眼中,晚年的厲國(guó)香是非常樸實(shí)、不善修飾的人,看上去像家居?jì)D女??删腿缍瓨蛩f(shuō),“民國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的閨秀,從頭到腳泛起一層典麗的民國(guó)氣韻……她們的民國(guó)味早就化成古玉的沁色,任憑頭發(fā)剪成清湯掛面,任憑旗袍換了灰暗毛裝,多少年的折騰都折騰不掉她們骨子里舊社會(huì)幽深的氣度,每一次暴風(fēng)雨過(guò)后,帶著受傷的靈魂她們依然款款走出月亮門(mén),鐵了柔弱的心養(yǎng)住‘四舊’絕代的風(fēng)華。”

      出生于1914年的厲國(guó)香,名瑞蘭,字墨華。國(guó)香是她的號(hào)。她是浙江籍的女畫(huà)家,在古林鎮(zhèn)厲江岸村出生。厲江岸村,屬于浙江寧波古林鎮(zhèn),這里多出讀書(shū)人。幼年受過(guò)私塾教育,又曾在縣立女中讀過(guò)書(shū),可謂天資聰穎。在女中時(shí),她開(kāi)始自習(xí)書(shū)畫(huà),先后師從過(guò)許多名家,歷歷數(shù)來(lái),有張大千、趙叔孺、顧坤伯、李健、李肖白、唐云、陳秋草等人。說(shuō)起厲國(guó)香,便能說(shuō)起一代風(fēng)華人、風(fēng)華事。

      探尋舊派才女的逸聞成為雅好,一直想看厲國(guó)香在民國(guó)歲月的花痕葉影。網(wǎng)上有一冊(cè)她的《滬江雅集》,從中可欣賞她的畫(huà)。畫(huà)荷清新可人;畫(huà)竹郁郁般若;潑墨、潑彩,推陳出新,頗具“張大千風(fēng)韻”。青綠山水的斗方,不是幽深清冷一路。仿若時(shí)光倒流,回到民國(guó)的青山綠水之間。又有緣讀到《厲國(guó)香書(shū)畫(huà)集》,書(shū)畫(huà)集中收有不少她的資料,幾乎是她的人生畫(huà)傳。她的畫(huà)室名“石竹齋”。她與王治平二人,于其中畫(huà)蘭,畫(huà)梅,畫(huà)山水。她畫(huà),他題詩(shī),不亦樂(lè)乎,成為落寞晚年的生動(dòng)一景。

      在《張大千同門(mén)錄》中,張大千門(mén)下女弟子何其多哉:廣東的王智、潘愿;北京的王鐘奇、朱霞、俞致貞;浙江的王學(xué)敏、李藻、童月蓮、葉名珮;四川的宋繼美;江蘇的侯碧漪、吳浣蕙、林今雪、潘渭;上海的郁慕貞、郁慕潔、郁慕娟、郁慕云、郁慕蓮;安徽的章述亭;四川的張?jiān)?、張湘、張正雍。個(gè)個(gè)都鐘靈毓秀,聰慧多姿。而厲國(guó)香能脫穎而出,也是有原因的。

      比如,寧波的雅藝書(shū)畫(huà)研究會(huì),發(fā)起人就是厲國(guó)香。作為寧波籍的女畫(huà)家,她對(duì)寧波藝界當(dāng)有不可推讓之功。

      又如,她1940年參加何香凝、李秋君主持的“中國(guó)女子書(shū)畫(huà)會(huì)”。此時(shí),中國(guó)女子書(shū)畫(huà)會(huì)雖然已經(jīng)易主,但是厲國(guó)香仍然活躍其間,為后期的事務(wù)性工作出一份力。可見(jiàn)她女子不讓須眉的灑脫。

      這樣一位女畫(huà)家,原本該是可入清秀一格,可時(shí)代浮躁,竟逐漸被人淡忘。有人在網(wǎng)上為厲國(guó)香抱不平,認(rèn)為她的畫(huà)價(jià)如此之低,與畫(huà)家本人的身份不符。江南遺夢(mèng)似風(fēng)煙,世上的事就是這么黑白不分,但厲國(guó)香與王治平夫婦二人,晚年志向高潔,于“石竹齋”內(nèi),悅書(shū)畫(huà),樂(lè)琴書(shū),足以消解世憂。

      女畫(huà)家的才華是不容忽視的重要部分,而書(shū)法,可讓閨秀女子更為靜雅嫣然,沉靜內(nèi)斂……網(wǎng)上流傳一篇文章,歷數(shù)民國(guó)才女馮文鳳、林徽因、陳小翠、莊閑、呂碧城、張默君、談月色、游壽、厲國(guó)香、蕭嫻的書(shū)法,篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰。十大民國(guó)才女書(shū)法,各有各的韻味,也凸顯各自的特色。介紹厲國(guó)香的小傳上說(shuō),她擅長(zhǎng)楷、行、隸、篆四體。所見(jiàn)到的多是她的楷書(shū)。厲國(guó)香的小楷雋秀清幽。她的中楷,溫文端正。網(wǎng)上展示的是她錄魯迅的《無(wú)題詩(shī)》:“萬(wàn)字墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷?!眿轨o少言的女畫(huà)家,其涵蘊(yùn)沉凝竟是這樣的出人意外。據(jù)此,也能見(jiàn)出她的幾分性情。厲國(guó)香的規(guī)矩楷書(shū)中,有一種女子的韌性,有一份民國(guó)女性的堅(jiān)守,一份矜持。其中,關(guān)于厲國(guó)香所有的瑣碎篇章,林林總總地,卻最終在心中勾勒出一片迷人的景象。

      趙宏將他珍藏的厲國(guó)香為聶榮臻寫(xiě)的一本書(shū)法帖送我,讓人有緣消受這份意外的驚喜。這是厲國(guó)香用楷體書(shū)寫(xiě)的具名碑書(shū)法,共一千一百五十二字,它概括記述并高度評(píng)價(jià)了聶帥光輝的一生。時(shí)光流逝飛速,這幅書(shū)法距今也近二十年時(shí)光了。那時(shí)的片言只紙,如今都像鳳毛一樣珍稀起來(lái)。那個(gè)時(shí)代的閨秀畫(huà)家,在藝術(shù)之外,她們的精神氣質(zhì),她們的人文素養(yǎng),以及滲入她們骨髓的溫婉因子,也可以當(dāng)作鳳毛一樣珍稀起來(lái)。

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