初中歷史教學(xué)中學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)探究

劉敏

摘 要：主要以初中歷史教學(xué)為研究對(duì)象，針對(duì)在歷史教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析，希望可以幫助廣大教育工作者提升教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：初中；歷史教學(xué)；問題意識(shí)；培養(yǎng)

當(dāng)下素質(zhì)教育追求改革和創(chuàng)新，在新課程改革背景下，對(duì)初中歷史教學(xué)提出了更高的要求，更加重視對(duì)學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)。因此，現(xiàn)代教育必須以培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)來完善教學(xué)質(zhì)量。

一、創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和提問

在初中歷史課堂教學(xué)中，教師首先必須要充分重視學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)以及認(rèn)知能力，初中階段的學(xué)生正是產(chǎn)生好奇想法的時(shí)期，也是對(duì)問題進(jìn)行質(zhì)疑的時(shí)期，因此，教師不能嚴(yán)格約束學(xué)生，而是要激勵(lì)和保護(hù)學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)。例如，大部分教師由于受到以往陳舊教學(xué)思想的影響，經(jīng)常會(huì)采取滿堂灌的教學(xué)模式，要求學(xué)生必須根據(jù)自己的思維和計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，只有根據(jù)教師的思路回答問題或者是進(jìn)行學(xué)習(xí)，才是真正屬于學(xué)生發(fā)展的道路，一旦在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生出現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和看法，教師就會(huì)進(jìn)行扼殺和反駁，這樣的教學(xué)方式不利于學(xué)生問題意識(shí)的養(yǎng)成，這在一定程度上會(huì)扼殺學(xué)生的思維能力，讓其對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，從而大大降低了課堂教學(xué)質(zhì)量。所以，在現(xiàn)代初中歷史課堂教學(xué)中，教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的問題情境，讓學(xué)生在民主、和諧的氛圍下開展學(xué)習(xí)，耐心地傾聽學(xué)生的建議和質(zhì)疑的聲音，激勵(lì)學(xué)生表達(dá)自身不同的觀點(diǎn)和看法。例如，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師可以先設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ)，為學(xué)生講解大禹治水的故事，大禹為了治理水患，三次到了自己的家門而忍住沒進(jìn)去，展現(xiàn)了大禹的大愛精神，甘于舍棄小我、成就大家的利益。但是大部分學(xué)生也會(huì)從不同的方面去思考，雖然故事中大禹曾經(jīng)三次到了家門而沒有進(jìn)去展現(xiàn)了大禹為了大家利益而無私奉獻(xiàn)的精神，但是如果從家庭的角度而言，大禹做的其實(shí)是錯(cuò)誤的，他的家人時(shí)刻都在期盼著他能夠回家看看，由此可見，大禹在家庭方面做得不到位，當(dāng)學(xué)生敢于闡述這樣的觀點(diǎn)時(shí)，教師不能去扼殺，而是要學(xué)會(huì)聆聽，讓學(xué)生可以盡情地陳述自己的觀點(diǎn)以及看法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，激勵(lì)學(xué)生敢于提出自己的觀點(diǎn)，并為此進(jìn)行詳細(xì)的解析。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)

創(chuàng)設(shè)情境是一種非常普遍的課堂教學(xué)模式，根據(jù)創(chuàng)設(shè)情境的模式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生更好地深入文本，讓其身臨其境地去體會(huì)歷史內(nèi)容，因此，教師可以創(chuàng)設(shè)一些和學(xué)生實(shí)際情況較為接近的問題情境，由于初中生的認(rèn)知欲望以及好奇心較為強(qiáng)烈，針對(duì)問題情境往往會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。因此，在創(chuàng)設(shè)問題情境的過程中，教師必須結(jié)合學(xué)生的興趣愛好和實(shí)際情況，選取的問題情境必須符合學(xué)生的日常生活，在一定程度上激發(fā)學(xué)生的好奇心以及認(rèn)知欲望，讓其可以自主探究學(xué)習(xí)。例如，初中生都對(duì)一些老歌曲較為熟悉，因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師可以利用歌曲來創(chuàng)設(shè)問題情境。歌曲中有這樣的歌詞：“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)，古老的東方有一群人，他們都是龍的傳人……”當(dāng)回想起這首《龍的傳人》歌曲時(shí)，學(xué)生就會(huì)非常感興趣，通過所學(xué)的歷史知識(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生利用已經(jīng)掌握的歷史知識(shí)回想：是什么原因，海外華人都把自己稱之為龍的傳人？這是一個(gè)充滿趣味性的問題情境，首先是以學(xué)生喜歡的音樂引入，通過歌詞中的內(nèi)容尋找問題的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生解答這樣一個(gè)在實(shí)際生活中并沒有認(rèn)真思考過的問題，當(dāng)教師巧妙地設(shè)計(jì)出這樣的問題時(shí)，就會(huì)最大程度地激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑思想。是啊，是什么原因海外華人都稱自己為龍的傳人呢？這正好可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的認(rèn)知欲望，指引學(xué)生進(jìn)行探究和解析，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠通過自己的認(rèn)識(shí)來闡述自身的觀點(diǎn)以及看法，充分激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。

三、進(jìn)行分組探究，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)

如果想要更好地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，分組探究是一種非常有效的模式，利用分組探究的模式能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，小組內(nèi)學(xué)生的思想能夠進(jìn)行碰撞，通過小組內(nèi)學(xué)生的探究解析，每個(gè)人都能夠闡述自身的觀點(diǎn)以及看法，在探究學(xué)習(xí)的過程中也能夠讓學(xué)生逐漸形成提出問題、解析問題的能力，在這種學(xué)習(xí)環(huán)境的影響下，能夠充分讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到提出問題的重要作用，根據(jù)一個(gè)簡(jiǎn)單的問題引發(fā)學(xué)生討論更多的問題，在一定程度上可以幫助學(xué)生深化對(duì)歷史知識(shí)的掌握，并讓學(xué)生可以針對(duì)知識(shí)進(jìn)行深化解析，讓其對(duì)歷史課程的了解更為深刻。例如，在學(xué)習(xí)關(guān)于收復(fù)臺(tái)灣這一歷史知識(shí)時(shí)，教師可以讓學(xué)生深入了解這一內(nèi)容，讓每組學(xué)生根據(jù)搜集的相關(guān)資料以及自身的認(rèn)識(shí)進(jìn)行知識(shí)的掌握，在此過程中，學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑，然后小組內(nèi)的學(xué)生就能夠根據(jù)學(xué)生提出的質(zhì)疑進(jìn)一步討論，尋找問題的根源。

因此，在教學(xué)理念以及教學(xué)思想上，教師都必須進(jìn)行適度的調(diào)整，充分體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體地位，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生在問題意識(shí)的基礎(chǔ)上提升自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)教學(xué)效率的提高。

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