英國教育陷落與科技中心轉(zhuǎn)移

郭蓓

摘要：18世紀，皇家學會大多會員對科學事業(yè)的冷漠，牛津、劍橋大學對自然科學培養(yǎng)的忽視，英國科研環(huán)境一片狼藉，其影響英國科技教育沒落的因素是多方面的，本文主要從英國皇家學會的黯淡、高等教育的保守性、科學家的缺失方面進行分析。研究英國科技教育的陷落對科技中心地位的沖擊，對處于艱難轉(zhuǎn)型期的我國，應(yīng)該怎樣發(fā)展科技教育具有重要的啟示意義。

關(guān)鍵詞：英國，科技教育，皇家學會

17世紀，英國為了徹底改變落后的局面采取了一系列發(fā)展科技教育的政策。一是大力興辦高等教育，不僅重視牛津大學、劍橋大學的發(fā)展，而且于1597年成立了格雷山姆學院，并使之成為科學家活動和自由論談的場所。二是積極建立學會，廣拓人才。三是大量科研投入。這樣極大地調(diào)動了科技人員的積極性，出現(xiàn)了許多卓越的科學家和發(fā)明家，如牛頓、哈雷、胡克、波義耳等。當然在這里需要說明，“百年樹人”科技人才培養(yǎng)的長期性，科技教育功能在科技發(fā)展成果的突顯要晚一些。從1660年至1750年，英國科學技術(shù)一直保持領(lǐng)先水平，隨后，由于英國皇家學會的衰落、傳統(tǒng)大學古典教育的弊端、科學家減少，使英國在科技教育方面已落后于法國、德國、美國，成為喪失科技中心地位的主要原因之一。

一、英國皇家學會在科技教育與傳播中的缺位

1660年成立的英國皇家學會是歷史上第一個為官方認可的科學組織，在培根傳統(tǒng)觀察實驗方法和牛頓、波義耳等人理性和實驗并重方法的引領(lǐng)下，眾多追隨者經(jīng)常不定期聚會研討，謀求學術(shù)繁榮與進步，出現(xiàn)科研發(fā)明欣欣向榮的局面。18世紀之后英國皇家學會逐步衰落，1831年弗農(nóng)？哈考特說到：“我們必須承認，皇家學會已經(jīng)不是過去的皇家學會的樣子，用各種努力來促進自然科學的發(fā)展了。作為一個組織，皇家學會已經(jīng)退化得不再工作了，也不想指導(dǎo)別人的工作。”[1]，英國皇家學會在科技發(fā)展中的缺位，這其中有諸多方面的因素。

一是皇家學會會長對科學事業(yè)的漠不關(guān)心，學會被非科學家會員所把持。從1741年到1778年，學會的會長大都沒有真正關(guān)心過學會的科學事業(yè)或在科學上有所成就。在馬丁？?？怂谷螘L（1741-1752）的時候，有一首諷刺詩這樣寫道：“馬丁一覺牛頓夢，科學史上笑話生。醒來不知在何處，為啥坐到此椅中?！盵2]由此可見，18世紀皇家學會會長對科學所起的作用。麥克爾斯菲爾德伯爵擔任了皇家學會會長（1752-1764）期間，吸引人們以加入皇家學會為榮，學會沒有進行人員數(shù)量與身份資格的限制，無論是真正致力于科學的知識分子，還是追求品位的達官貴人都競相入會[3]，對皇家學會的成員結(jié)構(gòu)與科學性質(zhì)產(chǎn)生了負面影響。1778-1820年，班克斯擔任會長，他的興趣是在博物學和探險方面，尤其關(guān)注其實用和經(jīng)濟價值，選擇非科學研究的社會名流任理事，主要進行植物搜集的遠洋探險的需要。他堅決維護皇家學會的地位和他的個人統(tǒng)治，雖然班克斯支持傳播技術(shù)發(fā)明，為恢復(fù)學會的形象及其對科學事業(yè)的熱情作了不少嘗試，但他更多地關(guān)注博物學的研究，在他領(lǐng)導(dǎo)下的學會中，科學家所占的比例很小，并且學會理事會也不在科學家掌握之中，對數(shù)學和實驗的自然科學的研究只在其中占很小的一部分。

二是學會會員非科學研究成員數(shù)量急劇上升，科學家所占的比例很小，科學研究氛圍一片狼藉。1727年到1757年，英國本國的皇家學會會員，幾乎沒有什么出名的科學家，杰出的會員都是外國科學家，像伏爾泰、孟德斯鴻、達朗貝爾等法國科學家。據(jù)當時該會唯一期刊《哲學匯刊》統(tǒng)計，從1780年起的35年內(nèi)，600多名會員中，只有1/6的會員在真正工作，其余的人則是無所作為。[4]這些非科學家的存在嚴重影響科學發(fā)展。尤其是在上述提到的，從麥克爾斯菲爾德伯爵到班克斯擔任會長期間，非科學研究會員急速上升，他們致力于收集各種“稀奇古怪的東西”，關(guān)注其經(jīng)濟價值。米勒指出當時的皇家學會就像是某種“股份公司”，皇家學會的理事像是公司的董事，代表著皇家學會內(nèi)部不同的利益群體。

三是學會組織科學活動極少，缺乏對科學研究的投入。牛頓之后到18世紀后期，學會很少組織有利于科學發(fā)展的活動。盡管18世紀中葉皇家學會的財政收入都呈現(xiàn)穩(wěn)定上升的趨勢，但大都是社會地位高的會員為自身謀取利益，對科學的研究投入很少?；始覍W會已在效用上變成了會員們?nèi)?nèi)組織，控制著會員的大多數(shù)，而對科學不過是點頭之交，甚至不再是科學的大方的贊助人。

二、英國高等教育的保守性對科技教育的侵蝕

16-17世紀，科技教育在大學教育中曾占一定比重，但并沒有持續(xù)下去，18世紀，“牛劍”開始了百年的沉寂和衰退。英國大學中的科學教育的衰落，使得英國往日輝煌的科學地位發(fā)生動搖，這其中有大學自身和社會各方面的問題。

一是古典人文主義教育傳統(tǒng)的束縛，輕自然科學。在19世紀中葉之前它們一直堅持古典人文主義教育的傳統(tǒng)，教學內(nèi)容以古典文科和神學為中心，排斥社會需要的自然科學和實用技術(shù)。牛津特別推崇拉丁文邏輯學、神學等學科，當時作為一個20所獨立學院群體的牛津大學，大學主要關(guān)心的是授予學位，至于課程與考試有大學法典的規(guī)定，學院對教學和考試的管理是極為松散的，對于大多數(shù)學生而言攻讀文學士以便在教會或文法學校謀得一席是他們的唯一目的。

二是辦學思想保守，學風敗壞，未能與社會發(fā)展同行。牛津、劍橋大學固守象牙塔傳統(tǒng)，實施以培養(yǎng)紳士為目的的教養(yǎng)教育。1710年一位德國學者在英格蘭旅行時，他發(fā)現(xiàn)劍橋大學的圖書館中的書籍發(fā)了霉，不但滿是灰塵，有的還散了架，可見這些書籍長時間無人問津[5]。躲在大學的象牙塔里的學者們兩耳不聞窗外事，工業(yè)的技術(shù)革命浪潮在牛津和劍橋的大學門外呼嘯而過，就算他確實愛好科學，在這種“污濁”的環(huán)境下也不能進行個人研究。

三是教會對大學教育的宗教控制。牛津、劍橋大學是教會教育的中心，壓制自由思想、崇奉教會權(quán)威的經(jīng)院哲學在大學教育中占主導(dǎo)地位。從社會學的標簽理論來看，牛津大學和劍橋大學學院的名字就可以顯現(xiàn)出教會和皇室的影響。比如牛津大學的基督教圣體學院和基督教堂學院、劍橋大學的圣三一學院、圣約翰學院等等都是以宗教的涵義而命名的。教會對大學的控制一直到19世紀后半葉，它們不僅所教授的課程受到教會的限制，而且各學院的管理者都由國教徒擔任，只接受信奉教會的學生，只有教會信徒才能取得學位。如此嚴苛的條件限制，使一些科學愛好者，排擠在外，排斥宗教的歧見堵塞了交流和辯論的途徑，對學術(shù)研究切磋不利。牛津和劍橋的畢業(yè)生多數(shù)到教會供職，1752-1849年間，劍橋大學畢業(yè)生中，有60%進入教會教堂，牛津大學在1752—1886年的畢業(yè)生中，有64.2%成為牧師[6]，很少有學生投入科學研究。這里需要說明宗教對大學的控制早已存在，1277年，牛津大學教師羅吉爾·培根主張用實驗的方法研究自然界，在他的著作中許多科學思想不為教會所接受，因此而受到天主教的殘酷迫害，囚禁達15年之久。16世紀劍橋大學約翰·費歇爾、托馬斯·克倫威爾等5位校長因反對宗教改革而被處訣，而隨后其他的校長加德納、薩莫賽特、諾森波蘭、珀爾、威廉·塞西爾等都是宗教改革的風云人物。另外，教會對教育的長期控制造成政府在教育戰(zhàn)略發(fā)展中的弱勢地位。

三、主要科學家的減少對科技教育的嚴重影響

1660-1750年，英國聚集了眾多著名科學家，據(jù)不完全統(tǒng)計，英國有杰出科學家60多位，占世界杰出科學家的36%以上。但18世紀中葉，科學活動逐漸減少，科學發(fā)展水平和速度每況愈下，除以上說明的原因外，其中與牛頓這位科學巨人的逝世、科學家數(shù)量急劇下降、反科學思潮盛行等也有密切的關(guān)系。

一是牛頓對皇家學會和大學科技教育發(fā)展作出很大的貢獻，他的逝世對科技教育產(chǎn)生一定沖擊。1703年，牛頓擔任皇家學會會長。當時皇家學會已有衰落的趨向，會員也從200多人降至125人。牛頓任期內(nèi)，他悉心料理學會事務(wù)，親自主持各種會議，努力使學會已有的事業(yè)得以繼承發(fā)展。極力把科學研究拉回軌道，他采用了既注重理論建設(shè)又努力扶持各種實用的創(chuàng)造發(fā)明辦法，他自己身體力行，一方面把自己早年的在數(shù)學、光學等方面所取得的一些重大成果加以整理發(fā)表，另一方面積極從事實驗，特別是透鏡制造和化學實驗。同時他在科學界的威望提高了學會的聲譽，使學會成功地聚集了一批有成就的科學家和發(fā)明家。如以上提到的哈雷，數(shù)學家科狄斯、泰勒和麥克勞林，早期蒸汽機發(fā)明家薩維利，氣泵的改進者和早期電氣家哈克斯比及醫(yī)學家哈佛斯、查斯爾登等，對英國科學的發(fā)展起到了推動作用。雖然牛頓在晚年信奉神學，但他對英國科技發(fā)展的貢獻是不可抹殺的。

二是英國主要科學家的相繼離世。1660-1750年，出現(xiàn)了一支以牛頓、波義耳、哈維、哈雷、雷恩、胡克、巴羅、瓦里斯和培根為代表的科學家隊伍，成為英國科技迅速發(fā)展的主導(dǎo)力量。他們大多是皇家學會成員，就讀于牛津、劍橋大學，這些科學家的相繼離世，尤其是科學精神的缺失，對后來皇家學會、牛津、劍橋大學的科學研究氛圍慘淡、學術(shù)風氣敗壞有一定的影響，加之上述提到的國會、宗教、貴族勢力的阻撓，更扼殺了科研精神。

三是反科學思潮和過度懷疑論的盛行對科學精神的破壞。18世紀，英國繼唯物主義哲學家洛克之后，由于政治的變化，產(chǎn)生了維護宗教統(tǒng)治的唯心主義經(jīng)驗論、調(diào)和唯物主義和唯心主義的懷疑論哲學。主要的代表人物貝克萊，他主張統(tǒng)治者利用宗教來維護統(tǒng)治，并站在維護宗教的立足點，利用唯物主義經(jīng)驗論哲學的不徹底性和形而上學性，攻擊唯物主義，建立了唯心主義經(jīng)驗論體系[7]；休謨建立了懷疑論哲學體系，這種唯心主義經(jīng)驗論和懷疑論，在一定程度上阻礙了科學思想的傳播和發(fā)展。尤其是牛頓晚年，把大量的經(jīng)歷投入到神學研究中，牛津、劍橋大學60%以上的畢業(yè)生都進入教會工作，嚴重影響年青人對科學研究的投入。

四、對我國科技教育發(fā)展的啟示

歷史研究的重要作用就是要以史為鑒。分析英國科技教育陷落對科技中心地位喪失的重要影響，對處于艱難轉(zhuǎn)型期的我國，應(yīng)怎樣發(fā)展科技教育，提高我國在國際上的科技地位具有重要意義。中國科學院作為自然科學最高學術(shù)機構(gòu)、研究發(fā)展中心，分析英國皇家學會對科技的影響，對我們?nèi)鎽?yīng)該怎樣完善體制機制，引領(lǐng)中國科技發(fā)展，具有十分重要的參考價值；堅守大學傳統(tǒng)，走大學與工業(yè)合作之路，保持大學發(fā)展與社會變革的平衡。在我國社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，大學應(yīng)該走出象牙塔，面向現(xiàn)實，充分培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和科學精神，充分認識大學的這一社會功能，發(fā)展和深化我國的大學和企業(yè)的合作盡快創(chuàng)立完善相應(yīng)的合作機制，發(fā)揮大學的潛力與功能；國家怎樣發(fā)揮在科學教育中的作用。加大對科研設(shè)備和經(jīng)費投入，留住支持本國科研人員的同時，積極吸進國外知名科研人員，促進我國科研事業(yè)發(fā)展。此外，更要重視科學精神的傳播，實現(xiàn)萬眾創(chuàng)新。中國面臨著成為新世界科技中心的前所未有的大好機遇，我們一定能抓住機遇，再次實現(xiàn)中華民族的騰飛。

參考文獻：

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