實(shí)事求是

王躍春

漢景帝劉啟的兒子劉德被封為河間王26年，幾乎將全部精力都致力于收集整理儒學(xué)典籍，班固在漢書(shū)中稱(chēng)頌劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是?！庇纱耍瑢?shí)事求是一詞沿用至今。在古今漢語(yǔ)的萬(wàn)千詞匯中，實(shí)事求是的內(nèi)涵，并非佶屈聱牙高深莫測(cè)，但在實(shí)際生活中，涉及種種原因，實(shí)事求是四個(gè)字真正落地，卻顯得沒(méi)那么容易。

一位朋友的母親，好多年沒(méi)有見(jiàn)到我，前些時(shí)某日一見(jiàn)面，直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)我“老了，老了，你怎么老成這樣了？”眾目睽睽之下，我感到尷尬又略有不悅。但很快我就釋然了，原因是她向來(lái)對(duì)我很親，同時(shí)她說(shuō)話(huà)從來(lái)不會(huì)轉(zhuǎn)彎抹角，她傳遞的信息一定是真實(shí)的，她的實(shí)事求是，其實(shí)很可貴。

有的人，實(shí)事求是是要具有很大勇氣的。摩羅在一篇文章中講了這樣一件事，亞歷山大一世時(shí)期，藝術(shù)院長(zhǎng)以阿拉克切夫伯爵離皇上最近為理由提名他做名譽(yù)院士。藝術(shù)院秘書(shū)拉勃津反駁說(shuō)，要是這個(gè)理由站得住的話(huà)，我就推薦馬車(chē)夫伊利亞.巴依科夫?yàn)樵菏俊Ｋ粌H離皇上最近，還總是坐在皇上前面。拉勃津秘書(shū)為實(shí)事求是付出了沉重代價(jià)，最終遭到流放。但是他捍衛(wèi)了藝術(shù)尊嚴(yán)和自己的良心。

馬寅初，因?yàn)槠湫氯丝谡撛獾脚泻屯Ｂ?，政治壓力巨大?？伤麉s內(nèi)心淡定，他說(shuō)我對(duì)我的理論有相當(dāng)把握，不能不堅(jiān)持，學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)不能不維護(hù)。我雖年近80，明知寡不敵眾，自單身匹馬出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，直至戰(zhàn)死為止，決不向批判者們投降。我個(gè)人被批判是小事，沒(méi)什么，不過(guò)我想的是國(guó)家和民族的大事，我相信幾十年以后事實(shí)會(huì)說(shuō)明我是對(duì)的。言人之所言，那很容易。言人之所欲言，就不太容易。言人之所不敢言就更難。我就言人之所欲言，言人所不敢言。他堅(jiān)持實(shí)事求是，直至平反昭雪。

大獲成功的民族實(shí)業(yè)家榮德生被人稱(chēng)為“面粉大王”“紗布大王”，但是他仍然保持本色，不忘本來(lái)，堅(jiān)持低調(diào)誠(chéng)懇地接人待物的習(xí)慣。榮氏家族有一次開(kāi)祠堂酒，族長(zhǎng)請(qǐng)家族中最為成功的人士榮德生坐首席。榮德生對(duì)德高望重的族長(zhǎng)說(shuō)，錢(qián)不等于地位，我應(yīng)當(dāng)坐第幾個(gè)位置就坐第幾個(gè)。你雖然沒(méi)有我有錢(qián)，但人窮不讓輩！我沒(méi)資格坐這個(gè)位置。如此清醒、崇實(shí)、不越位，引來(lái)族人嘖嘖稱(chēng)嘆。

漢朝有個(gè)叫閻敞的人，他不寐良心、實(shí)事求是的行為為后人留下了一段千古佳話(huà)。好友第五常赴京就任，臨行時(shí)將一筆錢(qián)交由閻敞保存。十多年過(guò)去了，這一日第五常的孫子從京城回來(lái)拜訪閻敞。他告訴閻敞，爺爺早已離世。他說(shuō)在爺爺臨死的時(shí)候告訴他有30萬(wàn)貫錢(qián)留在您這里。閻敞悲痛不已，他留第五常的孫子在家里呆了幾天。臨走的時(shí)候他取出當(dāng)年裝錢(qián)的包裹，兩人一筆一筆清點(diǎn)過(guò)目，竟達(dá)130萬(wàn)貫！第五常的孫子說(shuō)不是30萬(wàn)嗎？怎么多了100萬(wàn)貫？閻敞平靜地說(shuō)，這都是當(dāng)年的原物，至于你爺爺說(shuō)的數(shù)目不符，也許是病重.比惚所致，你就不必懷疑了。100萬(wàn)貫不是小數(shù)字，閻敞并沒(méi)有為利益所動(dòng)，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)底線(xiàn)，兩千年來(lái)，光照后人。

鄧小平說(shuō)：做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。

新中國(guó)成立不久，郝壽臣出任北京戲曲學(xué)校校長(zhǎng)。在開(kāi)學(xué)典禮大會(huì)上，他手持講稿作大會(huì)報(bào)告。他講到要知道舊社會(huì)的苦才知道新社會(huì)的甜。舊社會(huì)的梨園行，不養(yǎng)小，不養(yǎng)老，多少藝人唱了一輩子的戲，臨了是倒臥街頭，凍餓而死。說(shuō)到這里，郝校長(zhǎng)非常激動(dòng)，他一手高舉講稿，另一只手指著稿子，說(shuō)：同學(xué)們，他說(shuō)的真對(duì)??！講稿是秘書(shū)寫(xiě)的，他的這句感慨等于告訴全體聽(tīng)眾，稿子并非出自本人之手，這讓現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾多少有些尷尬。但是老藝術(shù)家的誠(chéng)實(shí)和真摯，他性情的質(zhì)樸和率直卻給人留下了深刻印象。這是汪曾祺記述的。

長(zhǎng)征途中7次變更落腳點(diǎn)的紅軍終于到達(dá)了陜北，但陜北是個(gè)又窮又苦的地方，20多個(gè)縣貧脊的地盤(pán)上，150萬(wàn)當(dāng)?shù)厝丝诙茧y以養(yǎng)活。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然在此扎根，壯大，發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，前后歷經(jīng)12年5個(gè)月4天，靠著這個(gè)落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，最終取得了建立新中國(guó)的偉大勝利，靠的到底是什么？靠的就是在延安時(shí)期形成的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)！

習(xí)近平指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。