朱曉雯
纖維藝術(shù)以其獨(dú)特的材料和形式展現(xiàn)了它豐富多彩的藝術(shù)語(yǔ)言。當(dāng)纖維藝術(shù)的定義沖破了媒介和表達(dá)方式的界限不斷變化時(shí),那些驚人的共同點(diǎn)變得越來(lái)越清晰,它與公眾共生交織的關(guān)系,真正滲透進(jìn)了社會(huì)生活與公共文化之中。
凱里納·凱庫(kù)寧起初是一位畫(huà)家,后來(lái)以二手服裝等再生材料塑造城市景觀(guān)而聞名。她的裝置作品非常強(qiáng)調(diào)公共意識(shí)。她最著名的作品之一是在赫爾辛基大教堂的臺(tái)階上創(chuàng)造的《路》(2000)。這件作品由凱庫(kù)寧與赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計(jì)大學(xué)的學(xué)生們共同完成,三千多件二手男士夾克鋪滿(mǎn)了教堂外的階梯,象征了人們對(duì)于宗教的敬意。這些來(lái)自于不同人的夾克,保留了使用過(guò)的、獨(dú)一無(wú)二的痕跡,因此,它們既代表了一個(gè)群體,又代表著不同的個(gè)體。
服裝是人們?nèi)粘I钪械谋匦杵泛拖钠罚c人之間的關(guān)系最為緊密。除了基本的功能之外,它們還代表著每一個(gè)人不同的信息,例如性別、年齡、身高、性格、習(xí)慣等等。凱庫(kù)寧的創(chuàng)作主題多與其父母相關(guān),例如使用鞋來(lái)象征母親,用夾克、襯衫和領(lǐng)帶來(lái)象征父親。但是作品巨大的體量感卻讓我們聯(lián)想到了超越其父母,超越國(guó)界和性別的更多社會(huì)問(wèn)題,從個(gè)人命運(yùn)到巨大社會(huì)動(dòng)蕩和自然災(zāi)害,從宗教和哲學(xué)到環(huán)境問(wèn)題和日常生活。二手服裝被她注入了一種令人驚訝的生命力,它們?cè)V說(shuō)著我們每個(gè)人的故事,以及我們共同的記憶與命運(yùn),同時(shí)也在提醒人們,這些服裝的巨大數(shù)量其實(shí)是我們共同制造的結(jié)果,這或許能讓公眾意識(shí)到自身是可以通過(guò)個(gè)體有意識(shí)的行為來(lái)減少浪費(fèi),從而讓生活變得更加具有可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
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