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      “中國人的敗類”如何嚴懲

      2018-04-17 17:11:05
      新傳奇 2018年11期
      關(guān)鍵詞:中華人民共和國錯誤分子

      所謂“精日”分子誕生出的各種言論、行為,認為侵略戰(zhàn)爭是合理的,侵略者是值得尊敬的,甚至把侵略者當成偶像崇拜,這種錯誤的價值觀顯然是對人類文明基本原則的挑戰(zhàn),更是損害了中華民族的民族尊嚴,自然是不能接受的。

      2月19日,兩名男子身穿仿制二戰(zhàn)日本軍服在南京紫金山抗戰(zhàn)遺址前合影,之后被南京警方依法行政拘留15天。

      無獨有偶,2月22日,孟某在微信群中發(fā)布”南京殺三十萬太少”等言論,被上海警方行政拘留5 天。更讓人想不到的是,3月3日,孟某竟來到侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館拍攝視頻,視頻中他言辭激烈,侮辱他人……

      這一系列事件也引起了參加全國兩會的人大代表、政協(xié)委員的關(guān)注。

      “一個民族的情感底線不能被觸碰”

      3月8日上午,外交部部長王毅在全國人大記者會上回應(yīng)媒體提問時,直言所謂“精日”分子就是“中國人的敗類!”這句話引發(fā)了眾多網(wǎng)友點贊,大家都覺得“很解氣”。

      有人驚訝王毅對“精日”這個詞的掌握。“精日”就是“精神日本人”,是指把自己視同為日本人的人群,這類人中,有些極端者崇拜日本到了仇恨自我民族,以自己是中國人為恥。

      事情還沒完!社會各界對“精日”現(xiàn)象忍無可忍,已經(jīng)開始行動!政協(xié)委員出手了!

      當天下午,來自文藝界第26組的38位全國政協(xié)委員聯(lián)合遞交了一份關(guān)于“制定保護國格與民族尊嚴專門法”的提案,建議嚴懲“中國人的敗類”。

      全國政協(xié)委員、南京大學(xué)歷史系教授賀云翱將提案以及聯(lián)合簽名表鄭重地交給了提案組,簽名中有張凱麗、鄭曉龍、張光北、馮遠征、成龍等來自各領(lǐng)域的文藝界知名人士。

      張凱麗說,我曾經(jīng)當過兵,是軍事博物館的一名解說員,我的解說詞都是與我們的軍事歷史有關(guān),至今都有很多觸目驚心的展出畫面印刻在我的腦海中。這份提案很及時,我們也希望能夠借助政協(xié)委員的號召力和影響力,讓更多人了解和認,一個民族的情感底線是不能被觸碰的。

      提案建議,遵循《中華人民共和國國旗法》《中華人民共和國國徽法》和《中華人民共和國國歌法》的立法體例,由全國人大常委會制定專門法《中華人民共和國國格與中華民族尊嚴保護法》,規(guī)定對侮辱、侵犯中華人民共和國國格、中華民族尊嚴的行為,處以治安處罰,并制定《刑法修正案》,將嚴重侮辱中華人民共和國國格、侵犯中華民族尊嚴、侮辱民族英雄、革命先烈,或宣揚日本軍國主義、法西斯主義及日本武士道精神的行為納入刑法處罰的范疇。

      開玩笑和侮辱性行為有本質(zhì)區(qū)別

      有觀點認為這些行為只是開玩笑,一個國家要有“自黑”的勇氣,不能動輒得咎,賀云翱表示,開玩笑和侮辱性行為有本質(zhì)區(qū)別。我也看過取笑美國總統(tǒng)的卡通漫畫,但這不是惡意行為,沒有侮辱他。有些人說,南京大屠殺侵華日軍殺的太少了,應(yīng)該多殺一點,這是什么話?還有裝扮成侵華日軍,在抗戰(zhàn)遺址前擺出威風(fēng)的姿勢,這難道是一般的玩笑嗎?

      賀云翱說,玩笑和侮辱必須分開。法律怎么界定?的確需要嚴肅的研究,相信法律界的專業(yè)人士也會提出意見。其實國際上也是有參考先例的,據(jù)我了解,二戰(zhàn)之后,德國絕對不允許出現(xiàn)納粹的標志或者行為,否則在受到社會公眾強烈的痛斥和反對的同時,還會有法律的制裁。

      不能一股腦都扣上“精日”的帽子

      那么,是不是喜愛日本文化、去日本旅游、留學(xué)都是“精日”了呢?

      “北京時間”“銳評”認為,所謂“精日”的本質(zhì),其實是一種反人類的、危害中國人民共同利益的敘述邏輯,以及由此產(chǎn)生的歪曲價值觀,這跟單純的喜愛日本文化、去日本旅游留學(xué)完全是兩回事。

      精日分子,細看其言論和行為,侮辱民族尊嚴的行為只是結(jié)果,其行動邏輯源自其認為日本人更優(yōu)越,并為日本侵略者的暴行做辯護,甚至將其合理化,比如認為日本的侵略戰(zhàn)爭是為了“解放黃種人”。

      這種邏輯的錯誤之處在于,其混淆了侵略戰(zhàn)爭的危害性和民族解放的合理性,將日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的行為,與本國人民自我解放、自我發(fā)展的行為等量齊觀,同時對于侵略者的屠殺行為進行美化則是赤裸裸的反人類行為,顯然是非常錯誤的。

      需要說明的是,雖然他們自認“精神日本人”,但在當今日本人中主流的態(tài)度是反戰(zhàn)的,2016年日本明仁天皇曾呼吁年輕一代不要忘記戰(zhàn)爭,并對二戰(zhàn)中日本侵略暴行表示悔恨;就連日本一些右翼分子,也是試圖否認南京大屠殺,而不是將其作為榮耀。

      可見,所謂“精日”分子的行為其實并不符合日本人的主流價值觀,甚至連非主流恐怕都算不上,其中很多人對日本文化并不是真正了解,只是抱著錯誤的價值觀來凸現(xiàn)自己的與眾不同,尋求虛妄的優(yōu)越感而已。

      不過另一方面,一些網(wǎng)民在反對“精日”分子的同時,對于一些單純喜愛日本文化、赴日留學(xué)旅游的國人也不分青紅皂白地攻擊,其實這些同胞的行為只是和平時期不同國家民間交往的正常行為,既不損害國家利益,也不傷害民族感情,并不具備前邊提到的錯誤敘述邏輯和錯誤價值觀,不能一股腦都扣上“精日”的帽子。

      (《中國日報》2018.3.12、《現(xiàn)代快報》2018.3.6等)

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