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      穿在身上的歷史

      2018-04-16 15:32:02張佳瑋
      意林·作文素材 2018年6期
      關(guān)鍵詞:紡織品材質(zhì)衣服

      【適用話題】服飾變遷 以小見大 時(shí)代更迭

      【素材分析】服飾的材質(zhì)與一個(gè)人的階級(jí)與氣質(zhì)有關(guān),對(duì)于政治人物來(lái)說(shuō),也會(huì)有政治上的考量。而從整體上來(lái)看,人們服飾的材質(zhì)是隨著時(shí)代的變遷而不斷發(fā)生變化的。在經(jīng)濟(jì)與交通不夠發(fā)達(dá)的時(shí)候,人們崇尚精致華美的衣飾,而新時(shí)代的人們更愿意選擇適宜日常生活的輕便衣著。

      (特約教師 于曉婷)

      NEW視野

      現(xiàn)在大部分人都習(xí)慣于一日三餐,而在古代,一天只吃兩頓飯。第一頓飯叫朝食,相當(dāng)于上午九點(diǎn)左右。第二頓飯叫哺食,一般是下午四點(diǎn)左右吃。而由一日兩餐演變?yōu)橐蝗杖?,原因大概是隨著社會(huì)發(fā)展水平的提升,可以得到更多穩(wěn)定的食物供應(yīng),使為應(yīng)對(duì)體力勞動(dòng)支出而臨時(shí)加餐的行為逐漸固定化。

      小時(shí)候讀亦舒的小說(shuō),常提到主角穿開司米,我總覺得是一種中國(guó)本土材質(zhì)。后來(lái)學(xué)了英文,明白了:開司米=cashmere=克什米爾山羊絨。也就是炫富大師彼得·梅爾所說(shuō)的世界上最奢華的保暖材質(zhì),需要靠手工收集,輕暖軟薄,在冬天讓人如升天堂的玩意——一種小時(shí)候司空見慣的材質(zhì)。

      項(xiàng)羽火燒阿房宮,分封天下,打算回家。人們勸他別回去,時(shí)年27歲的項(xiàng)羽表現(xiàn)出了年輕人愛美的勁頭:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行,誰(shuí)知之者?”諸葛亮在《出師表》中,說(shuō)自己年少時(shí),“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”。富貴即可衣錦,平民就是布衣。紡織品材質(zhì)本身,映射著人的階級(jí)。

      紡織品的材質(zhì)還跟人的氣質(zhì)有關(guān)?!渡竦駛b侶》里小龍女初次出場(chǎng),“一襲輕紗般的白衣”,正該如此。全真道士看郭靖,“他容貌樸實(shí),甚是平庸,一身粗布衣服”,這才是郭靖。倘若郭靖穿一襲白紗,小龍女一身粗布,那便不對(duì)了。

      紡織品的材質(zhì),其實(shí)還跟政治有關(guān)。羅馬人還在穿亞麻衣服時(shí),愷撒就穿過一身紫色絲綢袍子。那時(shí)絲綢來(lái)自東方,還是最難染的紫色,煊赫貴重——太高調(diào)了,所以愷撒雖功業(yè)蓋世,最后卻慘遭刺殺。

      紡織品的材質(zhì),都是跟時(shí)代掛鉤的。時(shí)裝這東西,公認(rèn)的祖師爺是保羅·布瓦列特:20世紀(jì)初,他推出第一批署名服裝設(shè)計(jì)作品,從此地球上才真正有了時(shí)尚業(yè)。而布瓦列特進(jìn)行服裝革命,推翻緊身胸衣,是為了方便女士們進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。倘若你在20世紀(jì)初,吃過連正餐帶甜品的12道菜,然后去后院網(wǎng)球場(chǎng)禮儀性地打幾拍,你也會(huì)覺得胸衣如甲胄,勒得心臟都要停跳了,希望有件衣服能讓自己運(yùn)動(dòng)自如,同時(shí)不失風(fēng)度。20世紀(jì)初,針織、帆布這類材質(zhì)流行起來(lái):城市工薪時(shí)代來(lái)臨,大家都得穿得干凈利索。20世紀(jì)60年代,“二戰(zhàn)”過去了,老牌貴族還相信手工定制和人造材質(zhì),但新一代人,已經(jīng)相信科技,相信未來(lái)。人類從穿絲綢學(xué)貴族儀態(tài),到穿針織衫行動(dòng)自如,再到穿著纖維接納人造科技,成為標(biāo)準(zhǔn)的、干凈敞亮的現(xiàn)代城市居民。

      材質(zhì)的歷史,也就是人類進(jìn)步的歷史。20世紀(jì)初,歐洲老貴族為了擺譜,還會(huì)特意將衣領(lǐng)、袖口磨出毛邊,以顯擺歲月與傳承,使人一望而知“咱們家族可是歷史悠久的”,與衣服嶄新鮮亮的新貴們劃分開來(lái)——仿佛是盤核桃的包漿,老祠堂的香薰痕跡,都是歲月的洗禮。但與以前不同的地方在于,貴族傳承只停留在奢侈品領(lǐng)域,成為小范圍的傳說(shuō)。大眾一邊將傳說(shuō)當(dāng)段子聽,一邊闊步向前。有錢人的所謂一日三開箱、不同場(chǎng)景換不同衣服來(lái)打發(fā)時(shí)光的瑣碎勁兒,只能停留在他們自己豪華但局限的莊園里。城市時(shí)代的人們,需要的是自然舒適、可以隨意在城市任何場(chǎng)合轉(zhuǎn)換的衣裳——這就是現(xiàn)代生活,接受變化,接受平衡,承認(rèn)效率和快樂的重要性。

      (珠珠摘自微信公眾號(hào)“張佳瑋寫字的地方”)

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