音樂文化融入音樂教育的有效方法

黃薇

摘要：作為中國傳統(tǒng)文化重要組成的音樂文化，其音樂教育方面發(fā)揮著重要作用。本文針對我國音樂教育事業(yè)現(xiàn)存的人文教育脫節(jié)和市場經(jīng)濟(jì)影響等問題，提出了巧用新媒體、主體承擔(dān)更多責(zé)任、政府規(guī)劃、融入社會教育實(shí)踐這四點(diǎn)建議，希望起到拋磚引玉的作用。

關(guān)鍵詞：音樂文化 音樂教育

音樂文化作為一種特殊的文化符號，其在某種程度上象征著一個(gè)民族的記憶。具體來講，音樂文化體現(xiàn)著一個(gè)人的個(gè)性及人類的情感和道德品質(zhì)。從認(rèn)知層面來看，音樂文化具有巨大的潛在教育價(jià)值，所以開展有組織的音樂活動對音樂教育尤為重要。

隨著社會不斷發(fā)展，音樂文化越來越趨于多元化，同時(shí)改變著廣大群眾的物質(zhì)或是精神文化生活，使得人們對音樂知識和技術(shù)的需求越來越細(xì)分化及專業(yè)化，所以音樂教育與文化深度融合的問題被提上日程。

一、音樂教育存在的問題

1.音樂教育與人文教育脫節(jié)

目標(biāo)合理、方法有誤是我國現(xiàn)階段音樂教育的現(xiàn)狀。合理的目標(biāo)主要包括提升人們對于音樂的審美能力和感知能力，但目前的應(yīng)試教育模式并不利于培養(yǎng)專業(yè)的音樂人才。造成這種現(xiàn)狀的原因主要兩個(gè)方面：一方面，應(yīng)試教育使得學(xué)生在面臨繁重的課業(yè)壓力下選擇這個(gè)能夠加分的專業(yè)，導(dǎo)致了惡性競爭的出現(xiàn)；另一方面，急功近利的浮躁心理使得人文教育被忽略，這不僅存在于教育行業(yè)，其他行業(yè)也存在被功利主義侵蝕的現(xiàn)象。

2.市場經(jīng)濟(jì)影響

自1992年市場經(jīng)濟(jì)改革，音樂教育行業(yè)和其他行業(yè)一樣，成為市場的一部分，并由此具備了經(jīng)濟(jì)屬性，出現(xiàn)了一些行業(yè)亂象。如缺乏嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)，不少輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的專業(yè)能力不強(qiáng)，直接或間接地拉低了行業(yè)水準(zhǔn)，降低了音樂教育行業(yè)的門檻。實(shí)際上，理想的音樂教育模式以拓寬音樂空間為目的，本質(zhì)上是藝術(shù)而非技巧，藝術(shù)所具有的抽象性和單純的技巧本身并不具備任何必要的聯(lián)系，音樂學(xué)習(xí)也不是枯燥的機(jī)械學(xué)習(xí)。市場經(jīng)濟(jì)對音樂教育帶來的變化，幾乎完全背離了音樂的本質(zhì)。

二、音樂文化融入音樂教育的有效方法

1.巧用新媒體

互聯(lián)網(wǎng)作為各領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)的集中地，應(yīng)該成為音樂教育的重要渠道。如利用自媒體的多種手段，增添音樂文化的現(xiàn)場感和沖擊感，為音樂教育注入活力。此外，互聯(lián)網(wǎng)的包容性更符合多元文化的全球趨勢，凸顯出一個(gè)多維的、全方位的、立體的教育方式，豐富了教學(xué)方式。這樣，不僅音樂從業(yè)者的個(gè)人氣質(zhì)、情感訴求和邏輯訴求得到了滿足，還能推動音樂文化與教育的多方位融合。

2.主體承擔(dān)更多責(zé)任

從事音樂教育的教師應(yīng)該通過進(jìn)修、實(shí)踐等多種方式，提升自身文化素養(yǎng)。首先，教師可熟練運(yùn)用書籍、報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)媒體，增強(qiáng)自身的專業(yè)水平，避免成為東郭先生，做到因材施教。尤其在器樂教學(xué)上，能夠樹立良好的示范效果。其次，不僅僅是專業(yè)方面，教師對心理學(xué)、傳播學(xué)等領(lǐng)域也應(yīng)有所了解，或是更深入的認(rèn)識。最后，教師要擅于且樂于將音樂文化與教學(xué)相融合，讓學(xué)生真正對音樂產(chǎn)生興趣，使音樂理論融入音樂實(shí)踐。

3.政府規(guī)劃

政府部門應(yīng)結(jié)合國際音樂教育環(huán)境，重新定義音樂這一文化形式。具體來講，在尊重保護(hù)并將傳統(tǒng)音樂文化設(shè)立為專業(yè)必修課程的同時(shí)，政府應(yīng)頒布相關(guān)專業(yè)教育標(biāo)準(zhǔn)法規(guī)，使學(xué)生無論是在情感內(nèi)涵方面，還是在音樂藝術(shù)理解方面，都能夠?qū)崿F(xiàn)深層次的均衡發(fā)展，得到表現(xiàn)能力、學(xué)習(xí)能力、想象能力的三重突破。

4.融入社會教育實(shí)踐

從歷史角度來說，音樂存在的歷史長于教育，但社會正致力于推動音樂教育社會化，那么明確藝術(shù)教育、改革教材是十分必要的。因此，教師應(yīng)結(jié)合具體音樂實(shí)踐活動，利用時(shí)代流行音樂文化，營造良好的音樂教育氛圍。

三、結(jié)語

文化的全球化要求學(xué)生樹立審美理念，知趣、知重點(diǎn)、有風(fēng)格，成為傳播傳統(tǒng)文化的中堅(jiān)力量，音樂教育與音樂文化結(jié)合，也促使文化走向更開闊的格局和空間。此外，教師和音樂輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)中的音樂教育從業(yè)人員應(yīng)認(rèn)清責(zé)任，音樂教育相關(guān)法規(guī)的制定，能促進(jìn)音樂教育改革，甚至實(shí)現(xiàn)音樂創(chuàng)新，這樣我國音樂教育才能展現(xiàn)出新的面貌。

參考文獻(xiàn)：

[1]王希.多元文化主義的起源，實(shí)踐與局限性[J].美國研究，2000，（2）.

[2]田青.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)三議[J].文藝研究，2006，（5）.

（作者單位：撫州幼兒師范高等專科學(xué)校）