論建筑設(shè)計中的審美構(gòu)成元素與空間表達

姜巖 韓旭

摘 要：建筑空間中審美元素的表達也是建筑美的深化，是展示文化底蘊，完善空間造型的一種藝術(shù)。運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)工藝，用美學(xué)的設(shè)計理念，把人文精神和空間功能性相結(jié)合，為人們打造更加舒適的空間環(huán)境。論文主要側(cè)重將科學(xué)性和審美性相結(jié)合，在分析審美構(gòu)成元素在建筑空間表達上的應(yīng)用，從造型、美學(xué)的構(gòu)成角度進行多方位的思考。最后總結(jié)出用美學(xué)理論營造建筑空間的規(guī)律和方法，為建筑空間設(shè)計提供理論依據(jù)。論文主要論證了美學(xué)概述、平面構(gòu)成元素在建筑空間表達中的應(yīng)用、審美元素提升建筑空間意境的策略。在此基礎(chǔ)上對空間的表達做了一系列的理論研究，最后做出總結(jié)。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；審美構(gòu)成；空間藝術(shù)

一、美學(xué)和建筑空間表達概述

（一）審美構(gòu)成元素的歷史淵源

世界建筑的發(fā)展，也是一段藝術(shù)發(fā)展史。我國早期的商朝，建筑秩序井然，空間規(guī)整劃一；秦朝的阿房宮以及西漢的未央宮，都有著明顯的時代特征，古典的花紋和圖騰也是當時人們的審美觀的象征。國外有代表性的建筑案例，還要追溯到公元前的古埃及。卡納克的阿蒙神廟，彩色的豎直條紋，繁復(fù)的紋樣裝飾的精美石柱，隨處可見，濃重的色彩下，形成給人巨大壓抑感的室內(nèi)空間，也恰到好處展現(xiàn)了森嚴莊重且神秘的神廟氛圍。歐洲文藝復(fù)興后，巴洛克式、古典式、洛可可式、哥特式等建筑風(fēng)格的建筑日益發(fā)展起來，并逐漸趨于完美階段，藝術(shù)風(fēng)格也逐漸走向成熟?！坝に嚸佬g(shù)運動時期，一部分‘真正的建筑家和藝術(shù)家開始思考和探索，試圖找一條適應(yīng)社會發(fā)展進步的新路?！?/p>

（二）審美構(gòu)成元素與建筑空間表達發(fā)展方向

現(xiàn)代建筑空間表達的發(fā)展是逐漸趨于簡單化的過程，刪掉大量復(fù)雜的、無用的裝飾，把一些功能性強的陳設(shè)，通過更加美觀的方式呈現(xiàn)出來，形成簡單的空間結(jié)構(gòu)。如同建筑師阿道夫·魯斯所說“裝飾即是罪惡”，更加顯示出減少主義所奉行的這一原理。新現(xiàn)代主義是現(xiàn)代主義的一種的，它主要是兼?zhèn)涓叨壤硇曰凸δ茏畲蠡奶攸c。現(xiàn)代空間設(shè)計研究時間還不算很長，但卻是人類精神文明發(fā)展進步的產(chǎn)物，人們的審美水平不斷地進步，正如藝術(shù)探索的腳步從未停止，且經(jīng)歷了很漫長的一段時間。人們對美學(xué)的認識有地域的差異，不同民族在不同時期的發(fā)展也各不相同。這就形成了多種風(fēng)格，每個民族都有自己的特色。19世紀文化起源時期，在歐洲國家興起的古典主義、印象主義、浪漫主義和批判現(xiàn)實主義等風(fēng)格對人們的精神世界有著重要的影響，同時也在不同程度上感染了當時的建筑空間設(shè)計。

（三）建筑空間表達與藝術(shù)美的異同

建筑空間藝術(shù)表達與現(xiàn)代美學(xué)藝術(shù)是不可分割的。即使兩者存在差異，我們也要用辯證統(tǒng)一的眼光去看待兩者，這樣才能更好地把握設(shè)計理念，把高層次的審美藝術(shù)水平應(yīng)用到建筑空間表達中去，來提高空間的整體韻味。

人類社會的發(fā)展和改變都是從改變自然開始的，人類在改變自身周圍環(huán)境中不斷地爭取自身的進步。在改造自然的同時，將自己的意愿也賦予給周圍的環(huán)境，例如，人類在巖石上繪畫，將石頭刻繪成自己想要的形狀，這些都反映了藝術(shù)美的思想。藝術(shù)美與建筑空間設(shè)計的起源是相同的，即使二者存在很多差異，但都是一種藝術(shù)美的表達，都體現(xiàn)了設(shè)計師的意愿。將藝術(shù)美應(yīng)用在建筑設(shè)計中，可以使建筑空間具有更高層次的美感，這樣才能呈現(xiàn)出經(jīng)典的設(shè)計。具有藝術(shù)素養(yǎng)的設(shè)計師更能設(shè)計出好的作品，比如現(xiàn)代設(shè)計師戈洛佩斯、柯布西耶、蒙德里安等，都是出色的畫家。他們的諸多作品，如薩伏伊別墅、朗香教堂、紅藍椅等，也都非常優(yōu)秀。

二、平面構(gòu)成元素在建筑空間表達中的應(yīng)用

“建筑空間表達的最主要因素就是‘形，建筑空間的所有物體都要以形的方式所表現(xiàn)。”它能給人最直接的視覺沖擊，給人最直觀的印象。所有的功能都依附于形而存在，人們把所有的設(shè)計思維應(yīng)用在形上，從而給諸多功能一個載體。因此，形是由人們的思維而創(chuàng)造出的，是人們將形式美感賦予實質(zhì)的物體上，從而來滿足人們對美的追求。形是功能的載體，與其相輔相成，以此形成物質(zhì)和精神美感的完美融合。

（一）“形”的主要內(nèi)容

1.空間的表現(xiàn)形態(tài)

空間是無限大的，就像宇宙。但界面的分割使空間有了固定的范圍?？臻g的功能受空間形態(tài)的制約，空間的大小關(guān)系著空間價值作用的發(fā)揮?？臻g形態(tài)在一定程度上也影響著人們的心情。

2.界面的展現(xiàn)

界面的表現(xiàn)形態(tài)是空間美感的不可或缺因素，它自身的形狀對空間形成起到?jīng)Q定性作用。不同的界面帶給人的美感各不相同。例如建筑的墻壁、頂棚和地面的設(shè)計。這些物體的大小尺寸和形式，對整體的造型和內(nèi)涵有著巨大的影響。由此可見，對這些界面的設(shè)計和研究是至關(guān)重要的。

3.陳設(shè)品的擺放造型

建筑內(nèi)的各種陳設(shè)品擺放位置也對整體的構(gòu)成產(chǎn)生重要影響，整體就是由這些小的細節(jié)才顯得富有內(nèi)涵，因此它們的造型也不容忽視。例如家具、燈具、電器以及室內(nèi)盆栽等。它們的大小組合形式，是形成最后美感的重要部分。因此物品的擺放和選擇要符合建筑空間主題的風(fēng)格。

4.紋理的表現(xiàn)

紋理指的是存在于建筑空間內(nèi)的各種二維圖形，比如墻上的壁紙、沙發(fā)上的圖案、桌子上的桌布圖案等一切花紋裝飾。這些圖案將建筑空間裝飾得更加生動，增強了建筑空間的美感，共同構(gòu)成了形。

（二）形的基本要素

“自然界的形，千變?nèi)f化，形的構(gòu)成方式也是多種多樣的，但是并非所有的形態(tài)都能引起我們的審美興趣。”這表明了每種物體都有它自己的形態(tài)，我們在設(shè)計時，要把握好它的構(gòu)成方式，但是每個物品在特定時期的審美觀不同，所以我們要立足于當時的審美水平，來探索它。不同的人，文化素養(yǎng)不同審美水平也就不同，看待物體的審美水平也存在差異。所有的事物都是由小分子組成，因此“構(gòu)建和組合形式是自然界的兩大要素”。想研究建筑空間環(huán)境的形態(tài)，要先弄清它們之間存在的關(guān)系。所有陳設(shè)品的造型和擺放都可以看待成點線面的構(gòu)成原理。當然，根據(jù)視野的不同，所有物體的感覺也不同，所有的點線面都是相對來說的。沒有特定的標準來衡量點線面的具體要求。它們呈現(xiàn)在某個空間內(nèi)的組合關(guān)系就界定了點線面的關(guān)系。

（三）點線面的表現(xiàn)形式

1.點

我們都知道“點動成線，線動成面，面動成體”。點線面在一定程度上是可以相互轉(zhuǎn)化的。點位于面的中心點時，給人的感覺是靜態(tài)的且沒有方向感；當點不在中心點時，點是動態(tài)的且有方向感；點由淺變深排列時又有遠近感；當點大小虛實不一排列時，給人以跳躍感。物品在它所在的空間所占比例較小時，在整體范圍來看它就相當于整體的一個點。點線擁有線的優(yōu)勢，又有點的特征，這在建筑空間中是用得較多的設(shè)計方式。三個以上不在同一條線上的點可以形成面，我們可以運用點面這種特性來進行設(shè)計，點面具有面的優(yōu)勢，更多的是面的特征，但同時也有點的美感。兩者是相輔相成，互相辯證地存在于現(xiàn)實中。

2.線

線的形態(tài)也有不同的視覺感受，就像水平的直線，給人穩(wěn)定感和平衡感，垂直的線給人重力感，斜線具有動感，曲線富有張力。建筑空間中，線的應(yīng)用隨處可見。各種物體的輪廓，各種裝飾物的擺放形成的曲線美，就像吊頂?shù)闹本€、墻面的水平線、窗簾的弧線和各種花紋呈現(xiàn)的曲線等。線是具有位置、方向與和長度的一種幾何體，可以把它理解為點運動后形成的。與點強調(diào)位置與聚集不同，線更強調(diào)方向與外形。

3.面

與點相比，它是一個平面中相對較大的元素，點強調(diào)位置關(guān)系，面強調(diào)形狀和面積，請注意這里的面積講的是畫面不同色彩間的比例關(guān)系。點和面之間沒有絕對的區(qū)分，在需要位置關(guān)系更多的時候，我們把它稱為點，在需要強調(diào)形狀面積的時候，我們把它看為面。

點、線、面具有不同的情感特征，我們要善于采用不同的組合去體現(xiàn)不同的情感。其實點線面無處不在，尤其在建筑空間中，都是反復(fù)不斷地運用點線面，只有合理地安排好點線面的互相關(guān)系和特性，才能創(chuàng)造出更好的設(shè)計。

三、審美構(gòu)成元素提升室內(nèi)空間意境的策略

（一）空間功能與審美元素的表現(xiàn)

當代建筑空間表達是逐漸立足于環(huán)境觀的設(shè)計下，進行各部分的造型。建筑環(huán)境包含了空間、視覺、光線等幾個部分。俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人?！币虼?，不同的社會地理位置人們的思想認知和審美觀也存在差異，這些都是生活在那一地域的人們所特有的生活方式。因此我們在進行室內(nèi)表達時要符合那個區(qū)域人們的生活習(xí)慣，注重設(shè)計的功能性切合人們的日常生活需求。

（二）科學(xué)與審美的融合

科學(xué)與審美相結(jié)合是當代空間表達的一個顯著特點。設(shè)計的科學(xué)性主要是體現(xiàn)在功能的創(chuàng)新和快捷高效。科學(xué)性與審美性相結(jié)合可以使整體的藝術(shù)感更強?，F(xiàn)代設(shè)計在其科學(xué)性的不斷進步上還要求具有藝術(shù)性，兩者要同時兼?zhèn)洹Ｒ磺械拿赖陌l(fā)展總是伴隨著科技的進步，生產(chǎn)力提高推動著設(shè)計風(fēng)格的創(chuàng)新。

本文從平面構(gòu)成的美學(xué)原理，逐層分析建筑中的審美構(gòu)成元素與空間表達，美學(xué)對我們生活環(huán)境的重要影響。美學(xué)理論對于空間的美丑及舒適度的體現(xiàn)，都有重要的理論指導(dǎo)，為建筑空間環(huán)境的規(guī)劃和創(chuàng)新提供依據(jù)。美學(xué)在空間表達中的應(yīng)用，主要存在于建筑空間的創(chuàng)新性造型，建筑風(fēng)格的表現(xiàn)與美學(xué)的思維方法表現(xiàn)手法相結(jié)合。運用精湛的制作工藝，適合的制作材料，完美的設(shè)計形式，打造適合人們居住的舒適的建筑空間環(huán)境。因此，美學(xué)理論對當代建筑空間表達起到了指導(dǎo)性的作用。

參考文獻：

[1]格羅皮烏斯.新建筑與包豪斯[M].王青譯.重慶：重慶大學(xué)出版社，2015.

[2]王俊松.古代土木建筑家李誡的建筑藝術(shù)成就[M].北京：東方出版社，2013.

[3]張怡文.論工藝產(chǎn)品與建筑的和逸性研究[M].北京：中國紡織出版社，2010.

[4]李勤.論點線面在建筑設(shè)計中的應(yīng)用[J].工程建設(shè)，2017，（06）：65-66.

[5]張少華.論形式美法則與購物環(huán)境設(shè)計[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報，2011，（09）：11-16.

作者單位：

齊齊哈爾工程學(xué)院