謝婧繁
高曉松說(shuō):“生活不只眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?!辩R頭下他凌亂的發(fā)絲在風(fēng)中飄拂,仿若想抓住隱匿在風(fēng)中的答案。
詩(shī)與遠(yuǎn)方究竟是什么?鮮有人給出確切的答案。我想,大概是因?yàn)檫b遠(yuǎn),所以美好;大概是因?yàn)闊o(wú)法到達(dá),所以更顯迷人吧。就像在金岳霖眼中的林徽因,是一樹一樹的花開,是人間四月天;就像張愛玲筆下朱砂痣一樣的紅玫瑰,白月光一樣的白玫瑰;就像客居他鄉(xiāng)的游子夢(mèng)到了花落閑潭;就像李清照在梧桐細(xì)雨中候著只有風(fēng)才能捎來(lái)的消息。
你或許知道菲茨杰拉德筆下的蓋茨比,他僅憑記憶中對(duì)黛西的模糊印象,跨越一切險(xiǎn)阻,用五年的時(shí)間積攢下大量財(cái)富,擠進(jìn)上流社會(huì),用一份漂亮的簡(jiǎn)歷掩蓋自己卑微的過(guò)往。他冷眼旁觀燈紅酒綠中如飛蛾般來(lái)去的男男女女,小心呵護(hù)著心底最卑微而又最純潔、最崇高、最無(wú)法言說(shuō)的遠(yuǎn)方。縱使歷經(jīng)世間滄桑,仍不忘仲夏夜伴著星光螢火的晚風(fēng)。你或許也知道,李商隱在妻子去世后,將自己的余生寫成了一首長(zhǎng)詩(shī),他活在自己的詩(shī)歌天地里。這不禁讓我想起了勒內(nèi)·夏爾的話:“所有那些不被愛戴的行吟詩(shī)人,都曾見過(guò)在某個(gè)春天閃耀他們溫存的悲觀王國(guó)。”
“遠(yuǎn)方”是個(gè)多好的詞,它與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),與虛幻接軌,把世間的一切不如意化為清風(fēng),去迎那片陽(yáng)光。雖說(shuō)期望越大失望越大,但總還有人不顧一切地追尋遠(yuǎn)方。詩(shī)人海子穿越黃沙,終于到達(dá)了他的遠(yuǎn)方。那一刻的遠(yuǎn)方,一覽無(wú)余地展現(xiàn)在他眼前。他站在荒蕪的草原上,狂風(fēng)乍起,攜帶著呼之欲出的答案,遠(yuǎn)方的幸福是用無(wú)數(shù)痛苦換來(lái)的!在《遠(yuǎn)方》一詩(shī)中,海子寫道:“遠(yuǎn)方啊,除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有?!比欢]有因?yàn)檫@片荒蕪之地感到絕望,反而高呼“我要做遠(yuǎn)方忠實(shí)的兒子”,即使長(zhǎng)路漫漫無(wú)法到達(dá),也愿翻山越嶺,隨風(fēng)遠(yuǎn)去。不知追逐遠(yuǎn)方的人們是否想過(guò),遠(yuǎn)方的蠱惑或許會(huì)使他們雙眼蒙塵,從而忽略了近在咫尺的菜園。
青春亦是如此,似乎就是在我們抱怨學(xué)習(xí)忙碌的時(shí)候,在我們午后一邊學(xué)習(xí)一邊說(shuō)著閑話的時(shí)候,在一次又一次雨后欣賞草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)候,時(shí)光悄然遠(yuǎn)逝。于是,我們也不知不覺地產(chǎn)生了念舊的情懷。站在歲月的渡口,與時(shí)光之河對(duì)岸的年少的自己之間,隔著一道永遠(yuǎn)無(wú)法逾越的鴻溝。多少人正值最好年華,卻大肆揮霍著時(shí)光。其實(shí)無(wú)論是否揮霍時(shí)光,青春終將遠(yuǎn)去,區(qū)別就在于當(dāng)年少的一切成為回憶時(shí),你是否還能以更為安然無(wú)悔的姿態(tài)回首呢?
歌德有言:“忘掉今天的人,將被明天忘掉?!蔽蚁胝f(shuō)的是:“看不到眼前的人,遠(yuǎn)方哪會(huì)有你的詩(shī)?”
湖南益陽(yáng)市第一中學(xué)
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你是否吃過(guò)父母為你烹制的可口飯菜?你是否得到過(guò)老師悉心的指點(diǎn)?你是否享受過(guò)社會(huì)無(wú)私的關(guān)愛?生活中,處處有關(guān)心,時(shí)時(shí)有關(guān)愛。你感受到了嗎?你理解了嗎?面對(duì)關(guān)心與關(guān)愛,你是否有一顆感恩的心?你該如何感恩?
請(qǐng)根據(jù)以上材料,寫一篇文章。
要求:1.題目自擬;2文體自選(詩(shī)歌除外),書寫規(guī)范;3.作文中不得涉及任何個(gè)人信息(如個(gè)人姓名、所在學(xué)校等);4.文章不得少于600字。