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      當(dāng)極簡變成壓迫

      2018-04-13 06:39:26陳文茜
      讀者 2018年9期
      關(guān)鍵詞:扎哈潘石屹朝代

      陳文茜

      扎哈(扎哈·哈迪德,伊拉克裔英國女建筑師,2004年普利茲克建筑獎獲得者。作品有廣州大劇院、北京銀河SOHO建筑群等——編者注)生前有一次來臺灣交提案,一個很崇拜她的建筑師去見她,說:“你的建筑物線條太美了,像外太空來的?!?/p>

      扎哈回答得很簡單:“胡扯!”

      扎哈曾經(jīng)幫潘石屹設(shè)計過房子。那個時候,潘石屹夫婦很希望我去采訪扎哈。但是潘石屹又很矛盾,他怕在采訪過程中我們兩個女人打起來,因為扎哈是一個態(tài)度很直接的人,如果別人講的話她不愛聽,她會直接走掉。

      我在采訪扎哈的時候,她說,她覺得其他國家的人可以不理解她的作品,中國人怎么也不理解?

      中國一改革開放,她馬上就來中國,去了拙政園、長城等景點。她覺得中國的建筑之美,尤其是某些建筑概念上的突破,都是她在別的地方?jīng)]有看過的。其中她學(xué)到的最重要的東西就是線條。

      特朗普設(shè)計的“長城”是長條狀的,品位很差,但是中國人的長城是依山而建的,扎哈覺得,長城最讓人感到驚艷的就是線條之美。再去看江南的庭院,所有的圍墻都是蜿蜒的,所有的回廊都是弧形的。這種弧線就反映了江南庭院的溫婉。

      扎哈抓住了中國建筑藝術(shù)中的線條,并把它變成她的作品中最重要的元素,且發(fā)揮到極致——中國人怎么能不理解她的作品呢?

      同樣不被理解的還有貝聿銘貝老。貝老設(shè)計蘇州博物館的時候,年紀(jì)已經(jīng)很大了。等博物館蓋好后,很多人評價說:“怎么看上去有點像日本的建筑。”他非常傷心,覺得中國人已經(jīng)徹底忘記了自己的文化元素。

      蘇州博物館屋頂?shù)撵`感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀,建筑細(xì)部演變出一種新的幾何效果。站在博物館中軸線上的北部庭院中,透過大堂玻璃即可看見江南的水景特色,清晰的輪廓和剪影,看起來仿佛與旁邊的拙政園相連。曾經(jīng)有一段時間,上海是很重要的美學(xué)地點。英、法在上海搞殖民活動的時候,帶來了西式建筑。但是當(dāng)年來搞殖民活動的英國人和法國人,他們在自己的國家是什么階層?他們有很高的美學(xué)修養(yǎng)嗎?我們反而把遺留下來的古代的美學(xué)全扔了,開始抄襲那群人帶來的西式美學(xué)。

      一旦有一樣?xùn)|西受到矚目,其他人就開始抄襲它,它就變成了一場災(zāi)難。就像現(xiàn)在大家都在追求的極簡,那本身是一種人生態(tài)度,但當(dāng)?shù)教幎继岢珮O簡的時候,它就變成一種很大的壓迫。

      這種對文化的態(tài)度是破壞性的,一點都不美好。

      我有一個大家不熟悉的工作角色——臺北故宮博物院的指導(dǎo)委員。在當(dāng)這個委員的9年多時間里,我最熱衷而且最使我快樂的一件事情,就是檢查庫房。那個時候真覺得自己是一個皇帝,因為每一次在臺北故宮博物院展出的東西,可能只占庫存的20%。當(dāng)我走進(jìn)庫房,可以看到每一個朝代的藝術(shù)特色。

      朱元璋滅元朝的時候,做的最重要的事情,就是推翻元朝的美學(xué)。封建社會的每一個朝代都在推翻前一個朝代,撰述屬于自己的新的東西,設(shè)立自己的京城,制定一套自己的典章制度。

      似乎很多人已經(jīng)習(xí)慣了踩在別人頭上,通過踐踏別人來凸顯自己,這是他們認(rèn)定的成功之道。

      (步步清風(fēng)摘自微信公眾號“吳曉波頻道”,劉 宏圖)

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