實(shí)干興邦是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

梁衡

陳寅恪先生曾有過這樣的論述：東漢末年，由于政治暴力的禁錮甚至摧殘，當(dāng)時(shí)的名士們?nèi)绻┑热耍桓囊郧爸苯优u(píng)朝政得失的做法，而變?yōu)閷?duì)抽象理論的辯論研討。通過這樣的方式，遠(yuǎn)離政治風(fēng)險(xiǎn)，逃避政治禍端。于是，先秦時(shí)期的諸子百家爭鳴，東漢時(shí)期的“奪席談經(jīng)”等士人的思想辯論傳統(tǒng)被以另外一種方式傳承了下來，這就成了后來廣受關(guān)注的魏晉清議。

這種清談清議，原本是一種清雅超俗的學(xué)術(shù)交流，但后來卻進(jìn)一步成就了魏晉玄學(xué)。清談也成了士人的一種生活方式，盛行于當(dāng)時(shí)。后來，西晉亡國之后，清談的方式得到各方面的檢討，清談的方式使士人們不再以“天下名教是非為己任”，甚至將西晉亡國之罪也歸咎于清談，所以有“清談?wù)`國”的說法。魯迅先生談及此問題時(shí)也說：“許多人只會(huì)無端的空談和飲酒，無力辦事，也就影響到政治上，弄得玩空城計(jì)，毫無實(shí)際了?！边@句話后來又逐步演變?yōu)椤翱照務(wù)`國，實(shí)干興邦”，為歷代的政治家們所遵從。

唐朝的姚崇，從武則天時(shí)期到開元盛世，歷任三朝宰相。開元元年，當(dāng)他第三次被拜為相時(shí)，他向唐玄宗提議要改除武則天晚年以來的十種政治積弊，即著名的“十事要說”。毛澤東曾評(píng)價(jià)說：“大政治家、唯物論者姚崇，如此簡單明了的十條政治綱領(lǐng)，古今少見?！边@十事主要是“精簡刑法，行仁恕之政；疏遠(yuǎn)侯臣，不聽誣陷之詞；限制女寵，禁止宦官貴戚干預(yù)朝政；減輕苛稅，以利民生；待臣以禮，不得任意屠戮無辜”等。在得到唐玄宗的支持后，姚崇選賢任能、獎(jiǎng)勵(lì)清廉、精簡機(jī)構(gòu)、懲治貪官、愛護(hù)百姓，實(shí)行清明的政治，為“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。姚崇臨死前，有人問他有什么為政之道，他只講了四個(gè)字—“崇實(shí)充實(shí)”，意思是要崇尚實(shí)干、充實(shí)國庫。

毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中說：“積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的?！边@是開國領(lǐng)袖對(duì)中國共產(chǎn)黨的干部官員的明確要求。

關(guān)于實(shí)干興邦，還有發(fā)生在改革開放之初的一段故事。當(dāng)時(shí)，作為改革開放的前沿陣地，蛇口工業(yè)區(qū)積極探索社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則，拓荒者們?cè)谏呖谙刃邢仍嚕粩嗵剿?，?jiān)持“實(shí)干”，最終積累了成功的經(jīng)驗(yàn)，“殺出一條血路來”。如率先提出“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)，詮釋了一種新的時(shí)間觀、競爭觀等。然而，在這個(gè)過程中，一直存在著各種各樣的爭議，反對(duì)者批之為“金錢至上”，姓“資”不姓“社”。1992年，時(shí)任招商局常務(wù)副董事長、招商局蛇口工業(yè)區(qū)管委會(huì)主任袁庚，果斷指示在原蛇口工業(yè)大道聯(lián)合醫(yī)院門口豎起了一塊醒目的大幅標(biāo)語牌：“空談?wù)`國，實(shí)干興邦。”2010年，在慶祝深圳特區(qū)成立30周年時(shí)，“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”被評(píng)為深圳十大觀念的前兩位，產(chǎn)生了重大深遠(yuǎn)的影響。

2012年11月29日，在黨的十八大剛剛閉幕之際，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委全體同志參觀《復(fù)興之路》，明確提出了“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”的施政理念。此后，習(xí)近平總書記在不同場合多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。如2012年12月在廣東考察時(shí)說到：“全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干。”2015年9月12日，習(xí)近平在中共中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)說：“凡是有利于黨和人民事業(yè)的，就堅(jiān)決干、加油干、一刻不停歇地干。”這是在當(dāng)前環(huán)境下對(duì)實(shí)干興邦的進(jìn)一步闡述，是對(duì)如何實(shí)干興邦的具體論述。