多元化傳播媒介背景下藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與平面構(gòu)成結(jié)合教學(xué)探索

肖 洲 耿 新

（西南民族大學(xué) 城市規(guī)劃與建筑學(xué)院，四川 成都 610041）

一、藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與平面構(gòu)成結(jié)合的必要性

（一）藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與平面構(gòu)成結(jié)合的必要性

（1）有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)；（2）有利于塑造高校學(xué)生的藝術(shù)情操、人格魅力；（3）提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。

（二）現(xiàn)狀分析

1.設(shè)計(jì)模仿性痕跡嚴(yán)重，設(shè)計(jì)師變得盲目、被動(dòng)。

2.《平面構(gòu)成》教材內(nèi)容與教學(xué)設(shè)計(jì)已不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需

3.藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與平面構(gòu)成結(jié)合的重要意義：（1）打破《平面構(gòu)成》課程傳統(tǒng)、單一的圖形訓(xùn)練方法，創(chuàng)新的將三維空間化的藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，經(jīng)過(guò)分析、打散、重組，變?yōu)槎S的圖示，再賦予豐富的構(gòu)成關(guān)系。（2）對(duì)于藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)，不再是理論書(shū)本、死記硬背，代替的是生動(dòng)的圖形，新穎的構(gòu)圖。（3）將藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)作為主題性訓(xùn)練，融入《平面構(gòu)成》課程中，一方面可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，一方面還可促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，有利于民族傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新。

二、平面構(gòu)成學(xué)習(xí)目標(biāo)

《平面構(gòu)成》是我院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系的必修課，是一門(mén)重要的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握基本的平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，即設(shè)計(jì)方法和程序，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。本課題是我?！镀矫鏄?gòu)成》的教改項(xiàng)目，作為民族高校，將《平面構(gòu)成》與藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)相結(jié)合研究，具有自身優(yōu)勢(shì)，是培養(yǎng)民族人才的重要舉措，值得探索。

三、藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與平面構(gòu)成結(jié)合的教學(xué)探索

（一）藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)分析

1.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。藏式建筑采用收分技術(shù),使外墻體呈內(nèi)傾感,而內(nèi)墻體仍然保持與地面的垂直。這一特點(diǎn)是藏式建筑風(fēng)格的一個(gè)重要標(biāo)識(shí)。

2.色彩特點(diǎn)。藏式建筑裝飾中含壁畫(huà)在內(nèi)常常使用的色調(diào)主要為紅、黃、白、藍(lán)、黑、綠等,從審美思想內(nèi)涵上來(lái)認(rèn)識(shí)。白色為純潔吉祥的象征,溫和善良的表現(xiàn)；紅色為莊嚴(yán)和權(quán)力的象征；綠色代表樣和；黃色代表高貴；黑色代表威嚴(yán)。

3.裝飾特點(diǎn)。藏式建筑的裝飾在外裝飾部分主要體現(xiàn)在門(mén)、窗、檐、頂部位,在內(nèi)裝飾部分主要體現(xiàn)在柱、梁、壁、天棚等部位。門(mén)扇、門(mén)框、門(mén)套、門(mén)楣用傳統(tǒng)的木雕裝飾，然后再著色處理。門(mén)框彩繪紅、黃、藍(lán)等原色，并繪有云紋、蓮花等吉祥圖案。門(mén)上一般著褐紅色，講究些的也在門(mén)上繪制了和藏傳佛教題材相關(guān)的八寶吉祥圖案、咒符、祥云、六字真言等等。

4.裝飾紋樣。裝飾紋樣包括幾何紋、植物紋、動(dòng)物紋、文字紋樣、宗教紋樣等，具有強(qiáng)烈的民族特色。

（二）多元化傳播媒介背景下藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)學(xué)習(xí)途徑

1.利用民族高校資源優(yōu)勢(shì)。民族高校的學(xué)生群體絕大部分來(lái)至于民族地區(qū)，除了傳統(tǒng)的書(shū)本理論學(xué)習(xí)外，還可以邀請(qǐng)藏族師生作介紹、講演，進(jìn)一步了解藏族文化歷史、宗教信仰、生活習(xí)性等信息。

2.走進(jìn)藏族地區(qū)，開(kāi)展田野調(diào)查。利用假期，走進(jìn)藏族地區(qū)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、繪制，最直觀的獲取第一手資料，從藏族地區(qū)工匠師傅的口述中記錄整理，保證了傳統(tǒng)技藝的真實(shí)可靠性。

3.充分利用好電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等傳統(tǒng)傳播媒介。通過(guò)電視廣播這些傳播媒介及互聯(lián)網(wǎng)來(lái)學(xué)習(xí)藏族民族藝術(shù)，觀看以藏族藝術(shù)為主題的電視劇、電影，讓學(xué)生了解并喜愛(ài)上藏族傳統(tǒng)藝術(shù)。

（三）藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與平面構(gòu)成結(jié)合的教學(xué)探索

1.打破《平面構(gòu)成》傳統(tǒng)教學(xué)模式。創(chuàng)新的將三維空間化的藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，經(jīng)過(guò)分析、打散、重組，變?yōu)槎S的圖示，再賦予豐富的構(gòu)成關(guān)系。

2.用圖形的形式學(xué)習(xí)記憶藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)。研究表明，圖形記憶法是目前最合乎人類(lèi)的大腦運(yùn)作模式的記憶法，對(duì)于藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)，不再是理論書(shū)本、死記硬背，取之代替的是生動(dòng)的圖形，新穎的構(gòu)圖。

3.將藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)進(jìn)行主題性訓(xùn)練。將藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)進(jìn)行主題性訓(xùn)練，融入于《平面構(gòu)成》課程中。根據(jù)藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的具體特點(diǎn)分類(lèi)，再結(jié)合《平面構(gòu)成》各單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，制定不同的主題，這樣可以一方面可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，一方面還可促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，有利于民族傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新。

本課題是對(duì)傳統(tǒng)的《平面構(gòu)成》課程的教學(xué)探索，將藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)融入課程中，在符合形式美構(gòu)成規(guī)律的前提下，代替原有單一的構(gòu)成訓(xùn)練，促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新。