探究傳統(tǒng)文化主題 培養(yǎng)中學生文化素養(yǎng)

◎李楠

學生的自我素養(yǎng)在中學階段逐漸形成并逐步提高，因此中學教育不僅需要重視知識教育而且需要重視對于學生精神層面的教育，在中學階段提升學生人文素養(yǎng)和教育學生人文素養(yǎng)的本質(zhì)是對于學生核心素養(yǎng)的培育。由此，本文就中學生人文素養(yǎng)缺失的成因進行了分析，隨后就以傳統(tǒng)文化為載體采取何種方式有效培育中學生人文素養(yǎng)提出了建議。

一、中學生人文素養(yǎng)缺失的成因

人文素養(yǎng)主要指的是做人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)以及基本態(tài)度，其包括多余人們思維和語言的信仰、價值取向、人格模式、理想以及審美清潔，其是一種為人處世的價值觀和哲學理論［1］。中學生人文素養(yǎng)缺失的成因主要包括以下四點：（1）社會取向的引導，現(xiàn)在人們的社會取向為經(jīng)濟價值至上，這一價值取向不僅在一定程度上影響著人們的精神信念，而且在一定程度上影響著人們的價值追求，人們盲目地將身體消費與經(jīng)濟利益作為唯一追求，進而導致中學生中人文素養(yǎng)缺失情況出現(xiàn)。（2）傳統(tǒng)價值觀的斷層，以前我國是農(nóng)業(yè)文明為主的國家，但傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明衰落后人們的價值觀念出現(xiàn)了斷層，傳統(tǒng)文化不僅重視人內(nèi)心世界的修養(yǎng)而且重視人精神世界的修養(yǎng)，但價值觀念斷層后這一體系已經(jīng)在社會中消失。（3）人才觀的偏差，家庭教育重視對于學生成才的培養(yǎng)，但現(xiàn)代社會將人才觀予以量化，借助履歷、文憑或者成績等作為評判人才的標準，忽視了人格、道德和修養(yǎng)方面的重要性。（4）中學教育存在功利主義，中學教育重視學生的知識教育但忽視學生的素質(zhì)養(yǎng)成，受應(yīng)試教育的影響片面且單一化的教育評價體系對于人文素養(yǎng)教育造成嚴重影響，中學教育資源朝知識傳授方面傾斜，故教師與學生并不重視對于中學生的人文素養(yǎng)養(yǎng)成。

二、以傳統(tǒng)文化教育為載體的中學生人文素養(yǎng)對策

1．在課堂中滲透傳統(tǒng)文化教育 伴隨新課程標準在全國范圍內(nèi)的廣泛實施，各學校開始重視對于學生的人文素養(yǎng)教育，而中學教育一方面可以挖掘傳統(tǒng)文化在學科中的育人價值，另一方面可以重新構(gòu)架和整合部分學科的教學內(nèi)容，因此需要重視中學教育［2］。在課堂教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，可以有效實現(xiàn)中學教育中關(guān)于學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師可以借助文言文、古詩等形式，將傳統(tǒng)語言記憶文化形態(tài)用簡單的方式傳授給學生塑造學生精神世界的形象。

2．設(shè)立傳統(tǒng)文化課程 將傳統(tǒng)文化教育直接加入到校本課程中，以便于學生能夠?qū)τ谥庇^傳統(tǒng)文化中折射出的精神訴求和文化韻味形成直觀的感受。各中學在構(gòu)建校本課程的時候，一方面需要重視中學生的情智水平另一方面需要重視中學生的認知特點，以便于學校能夠更好地確定適合中學生的經(jīng)典教學內(nèi)容。此外，以傳統(tǒng)文化教育為載體，各中學學校在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的過程中，可以通過研發(fā)自己學校的校本教材和讀本的形式予以實現(xiàn)。例如，中學學校開發(fā)校本課程，可以開設(shè)社會關(guān)愛教育課程、家園情懷教育課程和人格修養(yǎng)教育課程，其以弘揚學生的愛國主義精神為核心，借助于傳統(tǒng)文化作為教育的載體，以實現(xiàn)對于中學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。學校的開設(shè)上述校本課程的基礎(chǔ)上，以學生的實際情況為依據(jù)對于相關(guān)的課程予以優(yōu)化，重視學生的參與程度，以便于學生能夠?qū)τ趥鹘y(tǒng)文化進行體味，進而達到培育學生良好世界觀和人生觀的目的。

3．挖掘傳統(tǒng)文化教育資源 教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中提出，各地區(qū)各學校不僅要充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源而且需要充分利用本地傳統(tǒng)文化資源，挖掘傳統(tǒng)文化教育資源可以借助于開始校本課程和地方課程的方式實現(xiàn)。作為一項富有創(chuàng)造性工作的工程，挖掘傳統(tǒng)文化教育資源的過程中學校應(yīng)以學生實際需要為前提，將本地無的傳統(tǒng)文化融入到校本課程的開發(fā)中，有效推進傳統(tǒng)文化教育。例如：中學教師在教學的過程中，利用本地的傳統(tǒng)文化建筑和流傳已久的傳統(tǒng)文化故事等本地傳統(tǒng)文化資源進行知識講授，將傳統(tǒng)故事中的人物形象進行分析，引導學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，進而達到培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的目的。

4．借助活動豐富傳統(tǒng)文化教育 目前，多數(shù)中學在開展傳統(tǒng)文化教育的過程中存在形式單一、針對性不強以及教育資源分散等方面的問題，而組織形式多樣且內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)文化活動屬于傳統(tǒng)文化教育的一種有效途徑，因此中學徐曉可以借助組織形式多樣的傳統(tǒng)文化活動的形式以豐富傳統(tǒng)文化教育。例如：中學學校以學生為主體，選擇主題推進的模式開展校園文化活動，豐富學生的人文素養(yǎng)。此外，中學學校還可以以不同學段學生的發(fā)展特點為依據(jù)，開展主體不同的傳統(tǒng)文化教育活動，進而更好地培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)。

5．探索具有實效性的教育模式 傳統(tǒng)文化教育課程的內(nèi)容具有獨特性，因此采用單一的灌輸和應(yīng)試化的思維進行傳統(tǒng)文化教育，其無法實現(xiàn)教學內(nèi)容和教學模式的契合，因此，各中學學校需要突破傳統(tǒng)文化教育瓶頸，探索更多更具實效性的教育模式。例如，：中學校園內(nèi)開展朗誦比賽活動，借助朗讀形式提升學生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，采用模仿－操作的方式指導學生進行實際操作，采用活動－體驗－認知的方式讓學生感悟傳統(tǒng)文化還是的實際內(nèi)涵。學校在進行傳統(tǒng)文化教學的過程中，需要克服傳統(tǒng)課程的知識化傾向影響，以規(guī)避傳統(tǒng)文化成為一種空洞的說教活動，采用微課的形式整合信息技術(shù)和傳統(tǒng)文化課程進行教學，以實現(xiàn)優(yōu)化教學效果的目的。

三、結(jié)束語

中華民族歷史悠久，我國的傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)中學生人文素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用，其不僅能夠影響學生的人格和心理，而且能夠影響學生的價值觀和人生觀。以傳統(tǒng)文化教育為載體，各高校重視對于中學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，即是滿足民族文化傳承的現(xiàn)實需要又是提升中學生核心素養(yǎng)的現(xiàn)實需要。

參考文獻：

［1］劉玥婷．論中學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)［J］．中華少年，2017，36（10）

［2］許群，劉衍誠．贛州市高職英語教學中學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究［J］．校園英語，2017，34（05）