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      為什么中國(guó)人特別拜金

      2018-04-03 15:44:42米開朗基蘿卜
      意林 2018年5期
      關(guān)鍵詞:金器黃色佛教

      米開朗基蘿卜

      2018年了。昨天是不是又群發(fā)了很多祝福?而且很多都和“金子”有關(guān)?當(dāng)一個(gè)人改過自新,會(huì)夸他“浪子回頭金不換”;形容男人要有尊嚴(yán),會(huì)說“男兒膝下有黃金”;而形容女孩出身高貴會(huì)說“金枝玉葉”,就連說錢,我們都要說“金錢”。

      要知道,中國(guó)自古以來就是一個(gè)缺少貴金屬的國(guó)家,它并未在生活中普及,但是我們卻張口閉口都是“黃金”。

      為什么我們?nèi)绱藧埸S金,把它看得如此尊貴,還賦予它這么多文化內(nèi)涵?

      .......1.......

      黃金因?yàn)橄∩?,物以稀為貴,在古代是很貴重的。

      黃金的化學(xué)特性穩(wěn)定,不宜上銹和變質(zhì),古代的王公貴胄入殮時(shí),會(huì)用大量黃金陪葬。導(dǎo)致市面上本來就不多的黃金,更加稀少。

      就像2011年出土的?;韬顒①R墓,光黃金就有50公斤,若換算成當(dāng)時(shí)漢代的重量計(jì)算,在200斤上下。其實(shí)除了墓葬,古人還把黃金用來做首飾。除了黃金很值錢,還有一個(gè)重要原因,黃金很閃亮。因?yàn)樵趯徝郎希袊?guó)古人和西方不同,不重視光源。

      古人的服飾、首飾更注重色彩,不依賴光源,偏巧黃金很閃亮,穿戴起來炫酷,所以受到青睞。西方就不同了,美女喜歡鉆石,在光源的照射下,閃亮的鉆石體現(xiàn)裝飾美。

      所以我們形容一個(gè)人有錢,會(huì)說他“穿金戴銀”,這真的是既土豪又時(shí)尚的打扮。

      .......2.......

      如果說黃金只是用在陪葬和首飾上,還不足以讓它在精神上那么高大上。

      把黃金提升到尊貴象征的,是大唐王朝。

      最近熱播的《妖貓傳》,楊貴妃與唐玄宗最后訣別,對(duì)飲用的酒杯,就是黃金做的,可不要小瞧這個(gè)小小的金杯,它的意義可大了。

      金銀器皿可是大唐包容性的重要象征之一。

      唐朝受到外國(guó)影響,大量制造金銀器,還把金銀器造型本土化,讓黃金的樣式得到了極大的豐富,唐朝之所以崇尚金器,有一個(gè)特別隱晦的原因,皇帝怕死。

      唐朝的皇帝迷信,他們相信世界上真有長(zhǎng)生不老之術(shù),天天吃術(shù)士煉的仙丹。

      這件事的結(jié)果就是:

      唐朝21個(gè)皇帝中,至少有5個(gè)是吃仙丹中毒掛掉的(包括李世民)。

      光吃仙丹太單調(diào),這些皇帝還聽信了一個(gè)自漢朝以來的魔幻觀點(diǎn):用黃金白銀做餐具,可以長(zhǎng)生不老。

      為了獨(dú)享黃金餐具,永遠(yuǎn)活著,皇帝做了明確規(guī)定:一品官以下,餐具不能用金的;六品官以下,不能用銀的。

      這一下,黃金和白銀不僅僅是物了,它們還成為當(dāng)時(shí)人們等級(jí)身份的象征。

      除此之外,皇帝還把黃金包裝成了一種榮譽(yù),時(shí)常用金器作為賞賜來籠絡(luò)下屬。

      當(dāng)年唐玄宗李隆基打敗他姑姑太平公主,順利登基以后,為了表彰追隨他的死黨,給每人獎(jiǎng)勵(lì)了好多好多金器銀器。

      其實(shí)除了上面說的這些,黃金能夠象征尊貴,還有一個(gè)重要原因。

      我們都知道,在中國(guó)古代,黃色是天子的象征。而真正開始把黃色上綱上線,提升到皇家VIP顏色的,是唐朝。

      從唐朝開始,一直到清朝的1000多年間,龍袍才真正是黃色的(之前零星也有朝代穿黃色龍袍)。

      天子尚黃,而黃金恰巧是閃亮的黃,難免讓人看到黃金時(shí),聯(lián)想到至高無(wú)上的皇權(quán)。

      除此之外,外來影響也很大。黃金是隨著西來的佛教文化,而顯得神圣的。

      如果只說唐朝的天子壟斷了金器,黃金就顯得很尊貴,還有些不妥。畢竟皇室喜愛黃金的傳統(tǒng),唐朝以前就有了。

      那如果說,黃金很值錢,所以大家才喜愛,甚至把它看作吉祥之意,就可以了吧?

      仔細(xì)想想,也有bug,因?yàn)榻鹱邮侵靛X,白銀也值錢啊。同樣值錢,為什么黃色就顯尊貴,白色卻象征不吉利?

      很大一部分是佛教的原因。

      我們都知道,佛教在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位,而佛教似乎很重視黃色,不管是寺廟的墻,還是佛祖的金身,都是黃色的。

      即使皇帝自己穿黃色龍袍,不讓平民百姓穿黃衣服,還是準(zhǔn)許和尚穿黃色僧袍的。

      包括信徒們?cè)诜鹱婷媲霸S愿的時(shí)候,也會(huì)說“愿望達(dá)成,再塑金身”什么的。

      佛教不在世俗之內(nèi),為什么也尚黃和金呢?

      這大約要從佛教如何傳入中國(guó)說起了。

      公元67年的一個(gè)深夜,東漢的第二個(gè)皇帝,漢明帝劉莊像往常一樣,批閱完厚厚的奏折,上床睡覺。

      熟睡之時(shí),他做了一個(gè)奇怪的夢(mèng):一個(gè)渾身散發(fā)太陽(yáng)般金光的人,在大殿內(nèi)來回飛。

      第二天上朝,漢明帝一臉蒙地問百官,朕昨晚夢(mèng)見的是什么情況?

      有明白人告訴他,您昨晚夢(mèng)見的,是西方的圣人,叫“佛”。

      漢明帝突然萌生一念,想知道佛法是什么。就派人去天竺(古代印度)求法。

      派去的人在大月氏遇到了兩個(gè)天竺高僧,得佛經(jīng)佛像,他們用白馬馱著經(jīng)書,一起回到首都洛陽(yáng)。

      大約由于漢明帝夢(mèng)里的佛是金色的,所以造佛像全是黃銅(黃金忒貴),有些豪門富戶,也會(huì)在黃銅像上貼一層金箔。

      所以后來流傳一句諺語(yǔ):“人要衣裝,佛要金裝?!?/p>

      這么粗淺地解釋佛教的形象,可能有些膚淺。不過因?yàn)榉鸾痰牧α浚瘘S色確實(shí)有了神性的含義。

      這也正是相比于其他寶貝,黃金顯得尊貴的一個(gè)重要原因。

      說起“金”,今天的大多數(shù)小年輕都覺得土里土氣,比起玉、瓷、陶、青銅其他器物質(zhì)感,總覺得金子缺少了很多文化范兒。

      但是今天說完了這些,你大概就能明白了,在中國(guó)產(chǎn)量極少但是地位極高的“金”,事實(shí)上包含了歷史發(fā)展中的諸多內(nèi)涵。

      (大浪淘沙摘自微信公眾號(hào)“壹讀” 圖/陳明貴)

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