到世界去

李李冰清

到世界去是一種企圖，它的含義中交織著對(duì)未知的探索，對(duì)過(guò)往的追憶，對(duì)激情的渴望，對(duì)古老的景仰，對(duì)歡愉的向往，對(duì)悲慟的感傷，它交織著一切。

這些綺麗的情感或單獨(dú)或加以組合后成為這個(gè)世界每座城市的代言，形成一幅幅精美的水印，引誘著我們，更加深化了我們這個(gè)美好的愿望……

“巴黎永無(wú)止境。每一個(gè)在巴黎住過(guò)的人的回憶與其他人的都不相同……如果你有幸生活在巴黎，那么此后一生中不論去到哪里她都與你同在，因?yàn)榘屠枋且幌鲃?dòng)的盛宴?！?/p>

——?dú)W內(nèi)斯特·海明威

為巴黎設(shè)計(jì)水印是一項(xiàng)永遠(yuǎn)無(wú)法完成的無(wú)上榮耀的使命。巴黎永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一張屬于自己的畫(huà)像，沒(méi)有一部完整的城市百科全書(shū)。

由于她本身的復(fù)雜性，她不具有某種突出明顯的風(fēng)格，像是威嚴(yán)之于北平，狎昵之于塞維利亞；她也不同于上?；蛘唛_(kāi)普敦那樣涇渭分明的文化交融。定義不適合巴黎。地圖也一樣。在一天之中的每一分鐘，不同街道的不同房間，她都在上演著完全不同的故事。

這是一種精致的復(fù)雜性：一如塞納河上五光十色的水汽或是盧浮宮里琳瑯滿目的珍藏；一如香榭麗舍大街形形色色的時(shí)裝香水或是埃菲爾鐵塔上絢爛的火樹(shù)銀花。巴黎因復(fù)雜而永無(wú)止境。

法蘭西的文學(xué)騎士和異國(guó)他鄉(xiāng)的年輕作家們慘淡經(jīng)營(yíng)出一行行珠圓玉潤(rùn)的文章字句，細(xì)筆勾勒出一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的人物形象，奇思妙想出一篇篇百轉(zhuǎn)千回的小說(shuō)故事，只為了把最敏捷的才思獻(xiàn)給她，博她嫣然一笑；塞納河畔的畫(huà)家們極力去描繪令他們流連忘返、醉生夢(mèng)死的景象，包含激情的浪漫主義之風(fēng)，神秘朦朧的印象主義之花相繼在這里興起和綻放，只為了把最美的肖像獻(xiàn)給她，討她回眸莞爾。

或許你會(huì)在卡普辛大街偶遇加爾科的賣花女郎，會(huì)在盧森堡公園內(nèi)邂逅杜拉斯的英國(guó)情人，會(huì)在花神咖啡館找尋到薩特和波伏娃的留座；或許你會(huì)偶然間旋入馬奈的福利斯·貝熱爾酒吧間，會(huì)不知不覺(jué)間闖進(jìn)雷諾阿的煎餅?zāi)シ晃钑?huì)中，又或者會(huì)驀地置身于托卡德羅的高地上，用莫里索的視角凝視典雅精致的巴黎全貌。

對(duì)于一代又一代人來(lái)說(shuō)，就全世界而言，巴黎是人類自由的源泉，庇護(hù)所，乃至標(biāo)志。街壘和歌曲，論戰(zhàn)和微笑，時(shí)裝和繪畫(huà)，知識(shí)和愛(ài)情。人們自由地著書(shū)立說(shuō)，暢所欲言，調(diào)侃戲謔，自由地工作、娛樂(lè)和談情說(shuō)愛(ài)。巴黎因自由而永無(wú)止境。

巴黎的水印只將停留在我們碎片般的記憶之中，因?yàn)槲覀兊碾x去，美將永遠(yuǎn)停留。星形廣場(chǎng)或凱旋門(mén)，圣母院或方尖碑，凡爾賽宮或楓丹白露。巴黎因美而永無(wú)止境。

布羅茨基說(shuō)，無(wú)論旅行如何開(kāi)始，他們的結(jié)局總是相同的：躲進(jìn)自己的角落，躺上自己的床鋪，步入一種淡忘的狀態(tài)，忘卻已成為過(guò)去的一切。因?yàn)闀r(shí)代的原因，他再也未能回到他的故鄉(xiāng)，回到“前世”所屬的地方，但他生命最后的遺篇反復(fù)吟詠的，依然是他的那一個(gè)半房間，依然是令他難以忘懷的彼得堡。

我們到世界去，到斑駁絢麗、到如夢(mèng)如幻的水印中去，也在走向?qū)儆谖覀兊牡胤?，這也和地球的形狀有關(guān)。因此，無(wú)論我們?nèi)ハ蚝翁?，我們總?huì)死去，總會(huì)與這個(gè)世界永久地相擁。

我們亦將成為水印，和世界彼此裹挾。