□史麗麗
(莊浪縣陽川鎮(zhèn)政府 甘肅 平?jīng)?744616)
人們生活中的主要娛樂方式是群眾文化活動。群眾作為主導(dǎo),實施多種活動方式、活動內(nèi)容,進而滿足人們的精神需求,一般而言,主要以自娛自樂為目的。群眾文化有兩個顯著的特征[1]:①人們?nèi)罕娮鳛榛顒訉嵤┑闹黧w;②群眾文化活動的內(nèi)容比較廣泛,群眾可采取多種方式娛樂,例如跳舞、唱歌、戲劇等,其最終目的都是為了娛樂。
群眾文化活動能夠有效豐富群眾的生活,滿足其精神需求,也可以拉近居民之間的距離,促進鄰里和諧發(fā)展,促使我國社會向更加和諧的方向發(fā)展。群眾文化的實施還能夠有效傳播我國傳統(tǒng)文化,使人們了解相關(guān)的傳統(tǒng)文化,具有一定的教育意義,產(chǎn)生潛移默化的影響,有利于我國精神文明的建設(shè)。
新形勢下,我國群眾文化已經(jīng)得到了較好發(fā)展,但在建設(shè)和發(fā)展過程中依舊存在一些問題。
部分建設(shè)群眾文化的人員思想陳舊、觀念傳統(tǒng),他們對傳統(tǒng)文化抱有尊敬態(tài)度,能夠有效實施比較傳統(tǒng)的群眾文化,但難以接受新思想和新文化,不利于整體文化質(zhì)量的提高。
群眾文化建設(shè)的最終目的是為了群眾,因此需要滿足群眾的精神需求,這樣才具有社會意義。但是隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們思想迷茫,目前群眾文化與人們的需求和社會實際存在脫節(jié)現(xiàn)象,不利于社會精神文明的建設(shè)。
隨著我國經(jīng)濟實力的提高,現(xiàn)代化進程不斷加快,群眾對文化的建設(shè)多依賴于電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等媒體所帶來的現(xiàn)代文化生活。新的生活方式給群眾文化培養(yǎng)工作帶來了巨大的沖擊[2],群眾已經(jīng)逐漸遺忘傳統(tǒng)的文化。
我國政府以及文化部門應(yīng)當重視群眾文化的建設(shè)與發(fā)展,需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺、廣播、電視等途徑對群眾文化進行宣傳,加深人們對群眾文化的認識。我國各個部門對群眾文化的重視程度不一,其在各地區(qū)的發(fā)展也不相同。政府應(yīng)當加大資金投入,加強群眾文化的建設(shè),同時政府也可以開拓新渠道,為群眾文化建設(shè)提供資金,積極推進當?shù)厝罕娢幕暮椭C發(fā)展。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們不斷加深對群眾文化的認識,對群眾文化活動實施的內(nèi)容以及方式提出了更高的要求。當前群眾文化的工作停滯不前,很大一部分原因是其內(nèi)容和形式老化,不利于群眾文化的傳播,群眾參加積極性不高,人群逐漸流失[3]。需要對群眾文化的工作加以創(chuàng)新,針對不同年齡、文化程度開展活動組織、策劃,使其開展的形式更加多樣化,內(nèi)容也更加豐富化,吸引更多群眾參與,從而促進群眾文化的建設(shè)與發(fā)展。
群眾文化的建設(shè)與發(fā)展,需要專業(yè)化人才進行組織、策劃,對工作人員的能力具有一定要求。建設(shè)群眾文化的人才隊伍,不僅要有較強的組織、管理能力,還需要具有較強的責(zé)任心,才能保證群眾文化建設(shè)的順利實施。因此,在具體開展群眾文化活動之前,對工作人員進行培訓(xùn),保證其專業(yè)能力和素質(zhì),有利于群眾文化活動的順利開展。不僅如此,平時更應(yīng)該有意識地培養(yǎng)群眾文化組織者,重視人才隊伍的建設(shè),吸引更多的人才,推進群眾文化的發(fā)展。
群眾文化是我國現(xiàn)代文化建設(shè)的重要組成,有利于我國和諧社會的構(gòu)建。在現(xiàn)代社會下,要想推進群眾文化建設(shè)與發(fā)展,需要不斷加強宣傳,對群眾文化工作加以創(chuàng)新,重視人才隊伍的建設(shè),促進傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有效融合,提高整體文化的傳播質(zhì)量,從而滿足人們精神需求和保障精神文明建設(shè)。