湖南少數(shù)民族特色村寨保護(hù)和發(fā)展的思考

□劉 婧

（湖南科技學(xué)院人文與社會科學(xué)學(xué)院 湖南 永州 425000）

少數(shù)民族特色村寨是少數(shù)民族世代聚居、長期發(fā)展的智慧結(jié)晶。隨著現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，民族村寨正遭到不同程度的破壞。因此，研究少數(shù)民族特色村寨的保護(hù)和發(fā)展的措施及成效，思考其面臨的現(xiàn)實(shí)問題，對貫徹黨和國家民族政策方針，促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，如期建成小康社會，保護(hù)傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鞏固和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)具有重要作用。

1 保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族特色村寨的主要措施

湖南省是一個多民族省，全國56個民族，都有居民在境內(nèi)生活，現(xiàn)有少數(shù)民族人口641.07萬，占全省總?cè)丝诘?0.1%。湖南少數(shù)民族分布廣泛，遍及全省14個市州及所轄各縣市區(qū)，轄內(nèi)有1個民族自治州（湘西土家族、苗族自治州）、城步、麻陽、江華等7個民族自治縣，100個民族自治鄉(xiāng)。湖南少數(shù)民族特色村寨資源豐富。目前共有少數(shù)民族特色村寨9 019個，其中具有保護(hù)和開發(fā)價(jià)值的2 000多個[1,2]。至2017年，湖南省經(jīng)國家民委掛牌的“少數(shù)民族特色村寨”共有58個（2014第一批27個，2017年第二批31個）。

1.1 重視對民族特色的挖掘

從地理位置來看，湖南少數(shù)民族村寨多分布在武陵山、雪峰山、南嶺山脈及羅宵山等邊遠(yuǎn)山區(qū)，獨(dú)特的自然環(huán)境造就了獨(dú)特的民族文化空間。重視對民族特色的挖掘，對于彰顯和傳承少數(shù)民族的文化有積極意義。

湖南民族地區(qū)自然資源和文化資源豐富，至今仍保留著許多民族風(fēng)情濃郁、原生態(tài)的少數(shù)民族村寨。綏寧縣上堡古村位于綏寧黃桑國家自然保護(hù)區(qū)深處，是一個海拔800 m（屬于高寒山區(qū)）的苗寨。明朝正統(tǒng)元年至天順年間，湘桂黔交界的苗民以上堡為中心發(fā)動大規(guī)模的武裝起義。1457年，李天保建立苗王國，將苗族的疆域劃分為省、府、州、縣等行政單位，上堡村為苗國的首都，是苗族歷史上第一次建立自己政權(quán)的首都遺址，也是他們的政治活動中心，具有重要的歷史文化價(jià)值。村子里至今還保留著金鑾殿、忠烈祠、哨臺等遺跡及解放后在原址重建修復(fù)的鐘鼓樓。此外，這里的民居為苗族傳統(tǒng)干欄式建筑，但布局與其他苗寨不同，村寨山環(huán)水繞的景觀格局十分獨(dú)特，村落右前方及后方均是良田，房屋建在森林與農(nóng)田的交界處，有利于擴(kuò)大糧田面積。極具科學(xué)性和藝術(shù)性的水系分布，村落四周群山環(huán)繞，前山較低，整個村落外圍如有一座天然屏障。其選址與布局體現(xiàn)了科學(xué)性與實(shí)用性的統(tǒng)一，使整個村莊有機(jī)地依附于自然環(huán)境，與自然和諧共存，相生相息，體現(xiàn)了苗民的智慧。

1.2 充分利用資源發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)

少數(shù)民族特色村寨作為一個獨(dú)立的文化空間，不僅有豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也有歌曲、舞蹈、習(xí)俗、技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

一是加強(qiáng)村寨基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，保護(hù)少數(shù)民族民居，保護(hù)勞動生產(chǎn)工具、生活用具，展示民俗特色。同時，通過演藝展示民族文化的獨(dú)特魅力，加大對非物質(zhì)文化的保護(hù)和傳承。

二是整合民族地區(qū)豐富的文化旅游資源和自然生態(tài)資源，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化旅游。在當(dāng)下，體驗(yàn)式旅游深受人們的喜愛，是了解“異文化”重要途徑，深受人們的喜愛。因此，整合資源、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是促進(jìn)民族村寨保護(hù)和發(fā)展的有效途徑。城步縣桃林村位于城步縣兩江峽谷中心地帶，是一個苗族文化保存較為完整苗族村寨，全村森林覆蓋率達(dá)90%，自然資源和文化資源豐富。近年來，大量農(nóng)村青壯年勞動力外出務(wù)工，農(nóng)村的“空心化”現(xiàn)象日益嚴(yán)峻，桃林在發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、吸引鄉(xiāng)親返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)來源等方面，根據(jù)自身情況找到了發(fā)展的路子。積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，開發(fā)和利用“四八姑娘節(jié)”“六月六山歌節(jié)”等民族節(jié)慶活動和豐富的民間藝術(shù)資源，積極引導(dǎo)、鼓勵村民參與到民間藝術(shù)團(tuán)建設(shè)和經(jīng)營中，既豐富了村民的精神文化生活，又在一定程度上對民族文化的保護(hù)和傳承起到了積極作用。

2 保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族特色村寨的成效

近年來，湖南省通過“保護(hù)少數(shù)民居，促進(jìn)民生工程”“抓特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)，促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“抓特色文化傳承，促進(jìn)精神家園建設(shè)”等方面走出了一條獨(dú)特的少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)建設(shè)之路，取得了一定成效。特別是“十三五”期間，湖南省加大了對民族村寨的保護(hù)力度，湖南省民宗委2017年發(fā)布了《湖南省少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，規(guī)劃明確提出：“十三五”期間，對全省2 000多個具有開發(fā)價(jià)值的少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)開展基礎(chǔ)性保護(hù)工作，重點(diǎn)保護(hù)和改造200個以上少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)[3]。具體成效包括如下幾個方面。

2.1 帶動村寨經(jīng)濟(jì)發(fā)展，減少貧困發(fā)生率

自實(shí)施保護(hù)和發(fā)展措施以來，民族村寨的旅游接待力、競爭力進(jìn)一步提升，尤其是抓住“中國少數(shù)民族特色村寨”掛牌的契機(jī)，擴(kuò)大了少數(shù)民族特色村寨品牌的影響力和輻射力，吸引了游客，帶動了村民增收。城步縣桃林村每年“五一”“十一”“四八姑娘節(jié)”等法定假日和傳統(tǒng)節(jié)假日桃林村生意最為火爆。觀光旅游的客絡(luò)繹不絕，據(jù)村委統(tǒng)計(jì)旅游旺季每天可接待游客約300余人，平均每戶“苗家樂”每年純利潤達(dá)5萬元左右，解決村里部分富余勞動力的就業(yè)問題。從近3 a少數(shù)民族特色村寨的數(shù)據(jù)看，貧困戶和貧困人口數(shù)逐年減少，2016年共有建檔立卡貧困戶51戶199人，到2018年6月已脫貧人數(shù)46戶191人，未脫貧5戶8人，貧困發(fā)生率不到1%。

2.2 推動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善民生

特色村寨保護(hù)和發(fā)展項(xiàng)目的實(shí)施，基礎(chǔ)社會建設(shè)獲得新成就。一是傳統(tǒng)民居得到修繕和保護(hù)。綏寧上堡村的傳統(tǒng)民居保護(hù)完好，主要是苗族、侗族的傳統(tǒng)建筑——干闌式建筑，即吊腳樓，其特點(diǎn)是體量較大，下屋架空，上層鋪木板作居住用，下屋用來養(yǎng)雞、鴨、豬。在上堡村，傳統(tǒng)民居得到了統(tǒng)一維護(hù)，維修材料、維修工人統(tǒng)一安排，村民只需要配合出工，根據(jù)房屋的損壞程度進(jìn)行維修，上堡村以統(tǒng)一維修的方式，對屋檐、翹角、刷新外墻油漆，打新式無煙灶臺。二是公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)更加完善。桃林村全長8 km的主村道已全部實(shí)現(xiàn)硬化，基本實(shí)現(xiàn)組組通，大力推進(jìn)村容村貌建設(shè)，實(shí)施改水改廁工程，沼氣池110口。通訊設(shè)施配套，全村固定電話，無線通訊設(shè)施完善，全球通、聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)信號覆蓋全村每個角落。村內(nèi)有集村辦公室、會議室、遠(yuǎn)程教育室、黨員活動室、小學(xué)1所，醫(yī)療衛(wèi)生站1個。村寨中垃圾全部進(jìn)行集中處理，村民將生活垃圾倒入垃圾筐或者指定的垃圾站，村里有2位專門負(fù)責(zé)清理公共空間的衛(wèi)生員。打造了村容整潔、古樸大方、和諧文明、自然風(fēng)光優(yōu)美的民族村寨。三是九年義務(wù)教育鞏固率、基本養(yǎng)老服務(wù)補(bǔ)貼覆蓋率、基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋率在98%以上，促進(jìn)了民生事業(yè)的發(fā)展。

2.3 促進(jìn)村寨文化的保護(hù)

自開展少數(shù)民族特色村站保護(hù)和發(fā)展工作以來，文化是其關(guān)鍵。各民族村寨在積極開展文化資源的挖掘、保護(hù)工作，著力打造具有地方特色的文化符號。城步縣以“苗族山歌”“儺戲”“苗繡”為重點(diǎn)內(nèi)容，并組織專業(yè)人才對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研、摸底，利用節(jié)慶活動和現(xiàn)代化多媒體傳播技術(shù)，輸出文化產(chǎn)品，打造文化品牌。

3 保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族特色村寨的思考

在現(xiàn)代化進(jìn)程中，民族村寨的發(fā)展與保護(hù)作為一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，仍面臨一些困難和問題：

一是資源分配不均。一些沒有列入重點(diǎn)保護(hù)的村寨沒有得到相關(guān)的政策支持和應(yīng)有的重視，處于自生自滅的狀態(tài)。列入重點(diǎn)保護(hù)的村寨也存在發(fā)展的參差不齊的狀況。因此，政府應(yīng)有效引導(dǎo)，合理分配利用資源，同時還應(yīng)該積極發(fā)動民間力量的加入。

二是規(guī)劃不夠科學(xué)。部分村寨內(nèi)的公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)雖已完善，但與外界聯(lián)系的交通依舊不便利，制約其發(fā)展。綏寧上堡古國離縣城約50 km，離鄉(xiāng)鎮(zhèn)寨市30 km，進(jìn)城道路幾乎都是砂石路，路窄、坑多行車不易，且雨季引發(fā)的滑坡、塌方等地質(zhì)災(zāi)害極易阻斷交通。

三是外出務(wù)工依舊是主要經(jīng)濟(jì)來源。旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)收季節(jié)性明顯，能解決的農(nóng)村富余勞動力有限。村寨旅游淡季時間長，游客較少，旅游創(chuàng)收主要靠提供食宿、特產(chǎn)。綏寧上堡古村交通不便，沿途景色雖美，但游客不多。在淡季，村中能提供食宿的有七八家，但真正能維持生意的僅兩三家。

四是民族文化傳承面臨斷層問題。和諸多非遺項(xiàng)目一樣，苗族婚嫁歌、儺戲也面臨著不少困境。不少苗族婚嫁歌傳承人都是六七十歲的老人，年富力強(qiáng)者不多，且生活比較困難的不少，項(xiàng)目面臨“人死藝亡”的困境。此外，非遺等古老文化遭遇“現(xiàn)代化陷阱”，受市場經(jīng)濟(jì)沖擊，追求經(jīng)濟(jì)利益忽視人文精神，非遺的“原生態(tài)性”正在受到破壞。74歲苗族婚嫁歌傳承人陽慶業(yè)老人談到：“現(xiàn)在大家觀念變了，年輕人大多外出打工，年輕人不再喜歡傳統(tǒng)的婚慶儀式，哭嫁、賀郎的慶祝方式已經(jīng)慢慢地退出人們視野。傳統(tǒng)禮儀不再受人們重視，保護(hù)和弘揚(yáng)困難”。85歲的儺戲傳承人談到“舞草龍、演儺戲報(bào)酬微薄，年輕后生都不愿意學(xué)了”。民族文化來源于民間基層，傳承延續(xù)需依靠群眾力量，獲得群眾基礎(chǔ)，因此，加大資金投入，通過創(chuàng)建“民族文化傳習(xí)所”，保護(hù)傳承人、鼓勵傳承人“傳幫帶”探尋培養(yǎng)青年傳承人的有效方式。

4 結(jié)束語

需要政府根據(jù)村寨實(shí)際情況，繼續(xù)加強(qiáng)指導(dǎo)和加大投入，發(fā)動民間力量參與，合理有效規(guī)劃，探索出一條少數(shù)民族村寨的保護(hù)和發(fā)展的有效路徑。