習(xí)近平目標(biāo)導(dǎo)向思想的鮮明特色

武星亮

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山西 太谷 030801)

目標(biāo)導(dǎo)向是習(xí)近平同志一貫堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)思想和工作方法。早年在梁家河擔(dān)任村支部書記期間,他就重視運(yùn)用目標(biāo)導(dǎo)向的工作方法。目標(biāo)導(dǎo)向就是以未來的目標(biāo)導(dǎo)引行動、激勵前行。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記的系列重要講話,尤其是在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議〉的說明》中首次明確使用“目標(biāo)導(dǎo)向”的概念,標(biāo)志著習(xí)近平目標(biāo)導(dǎo)向思想的成熟與形成。所以,研究習(xí)近平目標(biāo)導(dǎo)向思想是深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想豐富內(nèi)涵的題中應(yīng)有之義。

一、以“不忘初心”為意蘊(yùn)的繼承性

習(xí)近平目標(biāo)導(dǎo)向思想最鮮明的特色在于,堅(jiān)持把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗作為行動綱領(lǐng),堅(jiān)持把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨,堅(jiān)持把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為歷史使命,一句話,就是不忘初心。以“不忘初心”為意蘊(yùn)的繼承性是習(xí)近平目標(biāo)導(dǎo)向思想的首要特征。

目標(biāo),就是目的,就是想要達(dá)到的境地,就是渴望實(shí)現(xiàn)的理想。中國共產(chǎn)黨從成立起就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想,近百年來無論是處于順境還是逆境,無論是革命、建設(shè)還是改革,我們黨始終保持著對遠(yuǎn)大理想的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。共產(chǎn)主義作為徹底消除階級、城鄉(xiāng)、腦體力勞動之間對立和差別,實(shí)行各盡所能、按需分配,真正實(shí)現(xiàn)社會共享、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的理想社會,感召著一代又一代中國共產(chǎn)黨人矢志不渝、奮力前行。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,貫穿了中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命,是中國共產(chǎn)黨人行動的政治靈魂、前進(jìn)的最終目標(biāo)。

導(dǎo)向,就是導(dǎo)引方向,就是導(dǎo)引行動的方向。正是在共產(chǎn)主義目標(biāo)的導(dǎo)引下,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成了新民主主義革命,完成了社會主義革命,進(jìn)行了改革開放新的偉大革命。正是在共產(chǎn)主義目標(biāo)的導(dǎo)引下,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史,實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍;完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍;開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度,彰顯了中國特色社會主義文化,實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。

習(xí)近平總書記指出：“我們黨在不同歷史時(shí)期,總是根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要,提出富有感召力的奮斗目標(biāo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為之奮斗?！盵1]12這一論斷,既反映了習(xí)近平對目標(biāo)導(dǎo)向方法的高度重視,又體現(xiàn)了習(xí)近平目標(biāo)導(dǎo)向思想的深厚歷史底蘊(yùn)。在長期的治國理政實(shí)踐中,習(xí)近平同志表現(xiàn)出了運(yùn)用目標(biāo)導(dǎo)向方法的嫻熟本領(lǐng)。就任中共中央總書記伊始，習(xí)近平就莊嚴(yán)宣告：“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”[1]4;在黨的十九大報(bào)告中他進(jìn)一步重申了這一思想。他說：“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。”[2]45應(yīng)該說,這一莊嚴(yán)宣告道出了共產(chǎn)黨人追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的真諦。過去我們拋頭顱灑熱血搞革命、艱辛探索進(jìn)行社會主義建設(shè),今天我們改革開放、奮勇向前建設(shè)中國特色社會主義,都是為了人民過上美好生活。共產(chǎn)主義、社會主義正是以“美好生活”導(dǎo)引和激勵著共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾。事實(shí)上,全面建成小康社會目標(biāo)、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)、建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo),都是為了“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活”,都是向著最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在的努力?？梢哉f,習(xí)近平治國理政的所有論述和思想都是在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的導(dǎo)引下展開的,都深深地體現(xiàn)著“不忘初心”的意蘊(yùn)。

二、與“問題導(dǎo)向”相統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)性

所謂問題導(dǎo)向,就是著眼于問題以問題的解決來導(dǎo)引行動、激勵前行。早在2006年習(xí)近平同志對問題導(dǎo)向就有清晰的論述。他說:“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題,只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題,就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)?！盵3]235“堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一”,是習(xí)近平目標(biāo)導(dǎo)向思想的又一個(gè)鮮明特色。在主持起草《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》時(shí),他要求“堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一”的原則,“既從實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)倒推,厘清到時(shí)間節(jié)點(diǎn)必須完成的任務(wù),又從迫切需要解決的問題順推,明確破解難題的途徑和辦法”[4]。這里有兩個(gè)十分引人矚目的詞,一個(gè)是“倒推”,一個(gè)是“順推”,而“倒推”的落腳點(diǎn)和“順推”的出發(fā)點(diǎn)都是現(xiàn)實(shí),問題總是現(xiàn)實(shí)的。這也就意味著,落實(shí)目標(biāo)導(dǎo)向必須著眼于發(fā)現(xiàn)、分析和解決現(xiàn)實(shí)中的問題。這方面,習(xí)近平總書記有著豐富的論述和深入的思考。

首先,他強(qiáng)調(diào)要有強(qiáng)烈的問題意識。他說:“我們強(qiáng)調(diào),要有強(qiáng)烈的問題意識,以重大問題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考,著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。”[5]可以說,改革是由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中得以深化。我們用改革的辦法解決了黨和國家事業(yè)發(fā)展中的一系列問題。同時(shí),在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,舊的問題解決了,新的問題又會產(chǎn)生,因而改革既不可能一蹴而就、也不可能一勞永逸。只有在不斷解決現(xiàn)實(shí)問題的過程中,才能達(dá)到一個(gè)又一個(gè)預(yù)定的目標(biāo),才能最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

其次,他強(qiáng)調(diào)要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?qiáng)烈的問題意識只是發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的前提,問題導(dǎo)向要求思想變?yōu)樾袆?落實(shí)問題導(dǎo)向的要害是是否具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。?xí)近平總書記在與優(yōu)秀縣委書記座談時(shí)指出：“面對工作難題,要有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭,積極尋找克服困難的具體對策,豁得出來、頂?shù)蒙先?真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨?！盵6]146最近他又指出,要“強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),敢于涉險(xiǎn)灘、動奶酪,敢于破難題、闖難關(guān),敢于趟路子、辟新徑”[6]414。他還強(qiáng)調(diào)指出：“全黨一定要緊密團(tuán)結(jié)起來,敢于擔(dān)當(dāng)、埋頭苦干,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,以與時(shí)俱進(jìn)、時(shí)不我待的精神不斷奪取新勝利,不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義,不斷為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)?！盵6]14任何目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都離不開解決現(xiàn)實(shí)問題,而如果缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷遣豢赡芙鉀Q任何問題的。

再次,他強(qiáng)調(diào)要有解決問題的能力。他說:“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要加快知識更新、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,使專業(yè)素養(yǎng)和工作能力跟上時(shí)代節(jié)拍,避免少知而迷、無知而亂,努力成為做好工作的行家里手。”[6]45針對很多同志有做好工作的真誠愿望和干勁,但由于缺乏本領(lǐng)結(jié)果事與愿違的情況,他強(qiáng)調(diào)指出：“我們要贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種各樣的攔路虎、絆腳石,必須把馬克思主義作為看家本領(lǐng),以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題,不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力,不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力。”[6]67發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,是問題導(dǎo)向的三大構(gòu)成要素和環(huán)節(jié)。成功運(yùn)用問題導(dǎo)向方法要求準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)問題、科學(xué)分析問題、正確解決問題,這歸根到底取決于我們自身的素養(yǎng)和能力狀況。

“堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一”,實(shí)質(zhì)上就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一。美好理想的實(shí)現(xiàn)總是以現(xiàn)實(shí)狀況的不斷改變?yōu)榍疤岷蛢?nèi)涵,而現(xiàn)實(shí)狀況的不斷改變一定會表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)、分析和解決現(xiàn)實(shí)問題循環(huán)往復(fù)的過程。應(yīng)該說,與“問題導(dǎo)向”相統(tǒng)一的習(xí)近平目標(biāo)導(dǎo)向思想在彰顯理想色彩的同時(shí)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。

三、憑“辯證思維”來統(tǒng)領(lǐng)的系統(tǒng)性

習(xí)近平同志一貫重視學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)。早在知青歲月他就“看問題習(xí)慣從多方面考慮,運(yùn)用辯證思維方式”[7]57-58,黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,政治局先后對此進(jìn)行了專題集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大的生命力,依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器?！盵8]278-279“全黨同志一定要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),自覺堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論?！盵9]正是憑借高超的“辯證思維能力”,習(xí)近平形成了以恢弘而龐大目標(biāo)系統(tǒng)為基本內(nèi)容的目標(biāo)導(dǎo)向思想。這一思想的鮮明特色之一就是靠“辯證思維”統(tǒng)領(lǐng)的系統(tǒng)性。

從時(shí)間的角度看,這種系統(tǒng)性體現(xiàn)在“最終目標(biāo)”與“宏偉目標(biāo)”的辯證關(guān)系上。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最終目標(biāo),而最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于一個(gè)又一個(gè)“宏偉目標(biāo)”的相繼實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民近百年不懈奮斗的光輝歷程就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)“宏偉目標(biāo)”的過程。推翻三座大山建立新中國,是新民主主義革命的宏偉目標(biāo);進(jìn)行社會主義改造確立社會主義基本制度,是社會主義革命的宏偉目標(biāo);全面建成小康社會進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是中國特色社會主義建設(shè)的宏偉目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標(biāo)的導(dǎo)引下,根據(jù)不同歷史發(fā)展階段的客觀實(shí)際確定具體的宏偉目標(biāo),是我們黨始終堅(jiān)持的辯證思維方法,毛澤東同志稱之為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證法。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的確定指明前進(jìn)方向,最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)提供必要條件。最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既相區(qū)別,又相聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的全部歷史過程。我們一定要“牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)”[6]34。

從空間的角度看,這種系統(tǒng)性體現(xiàn)在“總目標(biāo)”與“具體目標(biāo)”的辯證關(guān)系上。黨的十九大報(bào)告第一次從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本問題的高度,與總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局等并列使用了“總目標(biāo)”的概念。這里的“總目標(biāo)”就是“在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”[2]19。很顯然,“總目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)離不開一個(gè)又一個(gè)“具體目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)。“具體目標(biāo)”就是經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各領(lǐng)域和各方面的目標(biāo)。這是一個(gè)整體和部分、全局和局部的辯證關(guān)系問題。

從中外的角度看,這種系統(tǒng)性體現(xiàn)在“世界目標(biāo)”與“中國目標(biāo)”的辯證關(guān)系上。習(xí)近平總書記指出：“我們呼吁,各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”[2]58;“中國人民的夢想同各國人民的夢想息息相通,實(shí)現(xiàn)中國夢離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序。必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局”[2]25。在聯(lián)合國大會上,習(xí)近平莊嚴(yán)宣告:“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)美好的目標(biāo),也是一個(gè)需要一代又一代人接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國愿同廣大成員國、國際組織和機(jī)構(gòu)一道,共同推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程?！盵1]548

從目標(biāo)導(dǎo)向的角度看,這種系統(tǒng)性體現(xiàn)在“達(dá)到什么”與“怎么達(dá)到”的辯證關(guān)系上。目標(biāo)導(dǎo)向就是以目標(biāo)來導(dǎo)引行動、激勵前行,它內(nèi)在地包含了“怎么達(dá)到”的內(nèi)容。目標(biāo)導(dǎo)向?qū)嵸|(zhì)上就是一種以設(shè)定的目標(biāo)為準(zhǔn),來形成綱領(lǐng)、決定任務(wù)、劃分階段、制定計(jì)劃,以更好地帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)思想。近百年來,我們黨的一切工作,黨的一切理論、路線、方略、政策、方針,都是圍繞著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標(biāo)和一個(gè)又一個(gè)宏偉目標(biāo)而制定和實(shí)施的。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為我們繪制了一張宏偉的藍(lán)圖,充分彰顯了目標(biāo)導(dǎo)向思想“達(dá)到什么”與“怎么達(dá)到”辯證統(tǒng)一的系統(tǒng)性。

習(xí)近平目標(biāo)導(dǎo)向思想內(nèi)容精深,特色鮮明,具有很強(qiáng)的哲理性,對于我們做好包括高等教育在內(nèi)的各項(xiàng)工作具有普遍的指導(dǎo)意義。

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