《〈牛津英語詞典〉與眾源編纂模式》評介

張艷

摘 要 秦曉惠的《〈牛津英語詞典〉與眾源編纂模式》一書，在詞典編纂、語料庫的建立和翻譯等方面都有一定啟發(fā)意義，該書主要以《牛津英語詞典》的編纂歷史進(jìn)程為主線，注重考究“眾源方式”的源流，采用敘述評論相結(jié)合、縱向與橫向相比較的方法，兼顧國內(nèi)外研究，詳細(xì)描述了“眾源方式”的發(fā)展史。該書是探討詞典編纂技術(shù)革新方式的一部較全面、深入的著作，為推動國內(nèi)詞典編纂方式的發(fā)展提供了有力的技術(shù)支撐平臺，也填補(bǔ)了國內(nèi)基于“眾源方式”的詞典編纂發(fā)展中的空白。

關(guān)鍵詞 《〈牛津英語詞典〉與眾源編纂模式》 眾源方式 詞典編纂

秦曉惠《〈牛津英語詞典〉與眾源編纂模式》一書由對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社于2014年6月出版。該書共分為八章，其內(nèi)容可大致分為三大部分： 第一部分（第1—4章）以《牛津英語詞典》跌宕起伏的編纂歷史為依據(jù)，該部分包括緒論、前默里時代、默里時代、后默里時代，主要介紹了前默里時代、默里時代及后默里時代“眾源方式”在《牛津英語詞典》編纂中的體現(xiàn)和應(yīng)用。第二部分（第5—7章）以“眾源方式”從古至今的變化為主線，介紹了包括“眾源方式”的體現(xiàn)與評估、其在《在線牛津英語詞典》中的應(yīng)用、其在當(dāng)代詞典學(xué)和語言學(xué)中的應(yīng)用與前景，以及信息化時代“眾源方式”的傳承與創(chuàng)新。第三部分（第8章）余論，主要總結(jié)了“眾源方式”的核心特征及作者研究《牛津英語詞典》編纂的緣由。

該書是秦曉惠在詞典編纂方法研究中的重要成果，作為一部翔實可信的斷代史，但凡涉及《牛津英語詞典》編纂歷史的著作，均可將該書作為重要史料來源。筆者有幸拜讀《〈牛津英語詞典〉與眾源編纂模式》，深感詞典編纂的繁雜和工程浩大，但如何在詞典中包羅萬物？用什么樣的方法可以使詞典經(jīng)久不衰？這都是詞典編纂者亟待解決的問題。而該書則很好地詮釋了這些問題，通讀全書之后，筆者認(rèn)為該書的特點主要體現(xiàn)在以下四個方面。

一、 考究源流，全方位梳理“眾源方式”的發(fā)展變遷歷史

全書共分八章，分別介紹了“眾源方式”在《牛津英語詞典》編纂中的體現(xiàn)和應(yīng)用的演變史，并結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程對“眾源方式”的前景進(jìn)行了闡述。

第一部分（第1—4章）： 第1章緒論。作者指出關(guān)于《牛津英語詞典》近三十多年的編纂研究，國內(nèi)無論在數(shù)量還是質(zhì)量上都與國外的研究存在較大的差距，且處于停滯不前的狀態(tài)?！氨娫捶绞健边@個概念大家可能比較陌生，但卻是當(dāng)前詞典學(xué)界的一股新鮮血液，如若追根溯源，“眾源方式”（Crowdsourcing）起源于西方，是由“crowd”和“outsourcing”組成的合成詞。這個名稱是由Jeff Howe于2006年首次提出的，是指企業(yè)或組織（The Crowdsourcer）通過公開呼吁，調(diào)動并利用大眾（The Crowd）的創(chuàng)意和能力。而“眾源方式”的核心理念在詞典學(xué)上的運用卻可以追溯到19世紀(jì)，1838年由格林兄弟（Jacob Grimm & Wihelm Grimm）著手編纂的《德語詞典》可以看作是“眾源方式”在詞典編纂中最早的應(yīng)用。而西方語言學(xué)及英語詞典史上的登峰造極之作——《牛津英語詞典》就緣起于《德語詞典》，這部鴻篇巨制是無數(shù)默默無聞的志愿者出于對英語的熱愛，貢獻(xiàn)了數(shù)百萬詞條信息，成為《牛津英語詞典》最堅固的基石。（秦曉惠2013）

第2章前默里時代。作者總結(jié)了比較文學(xué)興起、發(fā)展的過程，認(rèn)為在前默里時代英語詞典編纂的主要理論基石是比較文學(xué)，詳細(xì)介紹了“眾源方式”的發(fā)起人查理·特倫奇（Richard Trench）、《牛津英語詞典》的首任主編科勒律治（Herbert Coleridge）、次任主編弗雷德里克·弗尼瓦爾（Frederick Furnivall）這三任領(lǐng)導(dǎo)的三個編纂時期的實踐、成就、問題及意義。重點介紹了《牛津英語詞典》的靈魂人物——第三任主編詹姆斯·默里（James Murray）及其對詞典編纂的原則和依據(jù)的闡釋。默里認(rèn)為詞典應(yīng)載錄每一個詞的傳記，用嚴(yán)格的歷史主義方法求得與它的出生、生平及用法相關(guān)的事實，而具體的歷史主義的方法包括： 原創(chuàng)的調(diào)查、耐心的事實推演以及詳細(xì)的數(shù)據(jù)驗證。（秦曉惠2013）此章進(jìn)一步論述了“眾源方式”在前默里時代的體現(xiàn)和應(yīng)用，揭示了“眾源方式”運用的內(nèi)因和外緣。

第3章默里時代。作者指出“眾源方式”不如前默里時代那樣繁榮，資料四散、保存狀況不堪、引例格式不合規(guī)范、語料擇錄遺漏等都是當(dāng)時詞典編纂的主要問題。作者認(rèn)為《牛津英語詞典》編纂史可分為四個階段： （1） 1857—1879年，發(fā)起籌備期；（2） 1879—1882年，承前啟后期；（3） 1882—1896年，水深火熱期；（4） 1896—1928年，穩(wěn)步前進(jìn)期。而在默里的指導(dǎo)下，《牛津英語詞典》的編纂走上了復(fù)興之路，在志愿大軍的聘用、角色義務(wù)的分配、詞源質(zhì)量的控制等方面做出了前所未有的改變，并且默里提出的“閱讀計劃”，貫穿于詞典編纂的各項活動之中，其諸項改革也奠定了“閱讀計劃”的可資效范式，為以后的編纂提供了方向和路線。

第4章后默里時代。以默里為首的詞典人開啟的語詞探索終于圓滿結(jié)束，而對《牛津英語詞典》的補(bǔ)遺工作正式拉開了序幕。作者指出這一時期的詞典編纂只得到零散的眾源力量的支持，在補(bǔ)遺的過程中，語料的源泉仍然是廣大愛好文學(xué)之士。1933年一卷《補(bǔ)遺》完成，大詞典重印為十二卷，正式更名為《牛津英語詞典》。而繼《補(bǔ)遺》之后又出版了《補(bǔ)編》，作者認(rèn)為在這個過程中，詞典載錄的詞匯過時，使得“眾源方式”在詞典編纂過程中變與不變成為了編纂者思考的問題。從《牛津英語詞典》的第一版到過渡期的《補(bǔ)遺》和《補(bǔ)編》，最后到《牛津英語詞典》的第二版，“眾源方式”發(fā)生了突破性的進(jìn)展。由于信息技術(shù)的進(jìn)步，《牛津英語詞典》第二版緊跟時代步伐，搖身從紙質(zhì)向電子變化，但在作者看來，這種變化是英語界的一大盛事，在學(xué)術(shù)界卻意義不大。

第二部分（第5—7章）： 第5章作者對“眾源方式”的發(fā)展歷史進(jìn)行了評估，認(rèn)為“眾源方式”是民主和文化的體現(xiàn)，是詞典編纂文獻(xiàn)來源的風(fēng)向標(biāo)，從《牛津英語詞典》第一版到《補(bǔ)遺》《補(bǔ)編》，再到“新系列”等的編纂中龐大的文獻(xiàn)引例、引用，使其成為詞典使用者閱讀的土壤。Jurgen Schafer認(rèn)為因《牛津英語詞典》中廣闊的文學(xué)語用之源，很顯然《牛津英語詞典》當(dāng)初被當(dāng)作了閱讀名著的輔助工具，而后來證明這也是文學(xué)研究者的一項福利。但作者認(rèn)為以引語例證為基石的《牛津英語詞典》并不能、也無法、更無須展現(xiàn)英語歷史的全貌。它呈現(xiàn)的只是一段帶有“牛津”標(biāo)記的英語發(fā)展階段，一段滲透著作者、編者、讀者主觀意愿的演變過程。它不僅以特定的視角重現(xiàn)了歷史，也以特定的價值觀重構(gòu)了歷史，還為其延伸到當(dāng)下提供了參照。

第6章主要是關(guān)于“眾源方式”在《在線牛津英語詞典》中的應(yīng)用。作者認(rèn)為《在線牛津英語詞典》繼承和發(fā)揚了前諸版《牛津英語詞典》的一貫做法，而“眾源方式”的組織形式除在志愿者、語源等方面的改變之外，在激勵方式上也做出了改變，比如： 1. 建言記錄；2. 公開肯定；3. 致謝專欄；4. 正式收錄。作者認(rèn)為這些革新是使得《牛津英語詞典》從紙質(zhì)到電子到網(wǎng)絡(luò)的成功跨越。

第7章介紹了關(guān)于“眾源方式”的現(xiàn)狀與前景。作者認(rèn)為隨著信息技術(shù)的發(fā)展，“眾源方式”所實踐的領(lǐng)域大部分是線上應(yīng)用，比如百度百科、維基詞典都屬于線上基于“眾源方式”發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)百科全書。網(wǎng)絡(luò)詞典擁有傳統(tǒng)詞典無法比擬的優(yōu)勢，其結(jié)構(gòu)精細(xì)，與時俱進(jìn)，來源于讀者、服務(wù)于讀者，收詞廣博等，它將“眾源”的功能發(fā)揮得淋漓盡致，是基于“眾源方式”詞典編纂模式的必然產(chǎn)物，也是詞典未來發(fā)展方向的關(guān)鍵所在。

第三部分： 第8章余論。作者進(jìn)一步指出“眾源方式”的特點，回顧了《牛津英語詞典》跨越三個世紀(jì)的篳路藍(lán)縷，“眾源方式”是貫穿其各個時期詞典活動的一條主線。而21世紀(jì)“生于網(wǎng)”“長于網(wǎng)”的線上百科詞典更是將“眾源”民主發(fā)揮到了極致，而國內(nèi)詞典編纂模式及可持續(xù)性將成為新的詞典編纂問題。

作者從梳理分析《牛津英語詞典》的發(fā)展史入手，條理清楚，考證嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)地描繪了“眾源方式”的歷史發(fā)展脈絡(luò)及其變遷，論述了“眾源方式”在詞典發(fā)展中的重要作用，以及各個時期“眾源方式”的發(fā)展特點。同時，作者對“眾源方式”做了科學(xué)詳細(xì)的描述，并且考證了“眾源方式”在《牛津英語詞典》中應(yīng)用的諸多問題。

二、 深層剖析，《〈牛津英語詞典〉與眾源編纂模式》的特點

“眾源方式”這一概念提出的時間較短，對于國外學(xué)者而言，此前的大量文獻(xiàn)介紹了“眾源方式”在各個領(lǐng)域內(nèi)的廣泛應(yīng)用，例如在語料庫的建立、語言學(xué)、翻譯等方面，而作者認(rèn)為“眾源方式”在詞典學(xué)中的應(yīng)用，國外尚無探討的先例，國內(nèi)研究“眾源方式”的學(xué)者也少之甚少，目前還沒有學(xué)者對“眾源方式”在網(wǎng)絡(luò)上的應(yīng)用進(jìn)行過系統(tǒng)的評價，也沒有人將其應(yīng)用于詞典學(xué)中。因此，作者的《〈牛津英語詞典〉與眾源編纂模式》在國內(nèi)“眾源方式”研究上獨樹一幟。

該書采用個案研究和對比分析的方法，對“眾源方式”的應(yīng)用及發(fā)展做了深層剖析。首先，該書以《牛津英語詞典》的編纂為例，從歷時的角度對“眾源方式”在《牛津英語詞典》編纂中一路經(jīng)歷的坎坷與收獲進(jìn)行了分析與評價。比起以往著重評論《牛津英語詞典》的發(fā)展歷史和所處地位的著作而言，該書首次探討了“眾源方式”這一概念在《牛津英語詞典》中的表現(xiàn)方式，指出“眾源方式”這一詞典編纂方式既承載了古詞典中的現(xiàn)代理念，也體現(xiàn)了現(xiàn)代詞典中的古典淵源。其次，該書將“眾源方式”在《牛津英語詞典》中的應(yīng)用與其在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)詞典編纂中的應(yīng)用進(jìn)行對比，認(rèn)為“百度百科”“維基詞典”等線上領(lǐng)域賦予了“眾源方式”這一古詞典編纂方式新的詮釋途徑。作者依據(jù)歷史，客觀地評價了“眾源方式”在現(xiàn)代社會領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用優(yōu)勢，以此將“眾源方式”編纂模式重新帶進(jìn)公眾視野。最后，該書在總結(jié)“眾源方式”的編纂特點的同時，更進(jìn)一步展望了在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的狀態(tài)下，“眾源方式”的發(fā)展應(yīng)用前景。

該書結(jié)合《牛津英語詞典》的長期編纂過程，詳細(xì)闡釋了“眾源方式”編纂模式在其中應(yīng)用的優(yōu)勢之處。但作者在分析“眾源方式”的過程中也存在著一些疏漏。一是該書重點闡釋“眾源方式”的起源及其在《牛津英語詞典》編纂過程中的運用，并未將其在未來紙質(zhì)詞典編纂實施過程中的不足進(jìn)行細(xì)化分析，只對其應(yīng)用前景進(jìn)行了論述。“眾源方式”這一編纂模式從理論上講是合理有效的詞典編纂方式，但從詞典編纂的復(fù)雜程度上來看，其在一定程度上存在著瑕疵，而如何在詞典編纂過程中有效地避免其中的缺陷則成為詞典編纂者今后所要探索的重點。這一點作者在該書中未有論及。二是該書在分析“眾源方式”在未來線上詞典編纂的應(yīng)用時，并未將其與線下紙質(zhì)版詞典的編纂相結(jié)合，而在浩大的詞典編纂過程中所要耗費的時間、金錢及志愿者的數(shù)量都是不可估量的。再者如何控制詞典編纂中志愿者的質(zhì)量也是需要考慮的首要問題。三是該書并未對“眾源方式”在語言學(xué)及其他領(lǐng)域的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)闡述，只對“眾源方式”的應(yīng)用優(yōu)勢做了論述，而并未闡述其尚待改進(jìn)的空間，使“眾源方式”在應(yīng)用過程中幾乎變得完美。

三、 繼承與創(chuàng)新，“眾源方式”的舊意與新顏

“眾源方式”這一詞典編纂運作模式是通過大眾貢獻(xiàn)自己的能力、智力、創(chuàng)意、智慧完成的任務(wù)，這一艱辛的過程需要來自各方面的鼓勵，志愿者數(shù)量的維持是這一詞典編纂方式的核心所在。而作者意在指出“眾源方式”編纂模式是一種以專家為指導(dǎo)，以大眾參與為主要形式的辭書編纂模式，毋庸置疑，“眾源方式”在詞典編纂中的優(yōu)勢在于集思廣益，作者在該書中進(jìn)一步指出“源”自公眾，歸“饋”公眾。

縱觀“眾源方式”在《牛津英語詞典》編纂過程中歷經(jīng)磨難，從起初對“眾源方式”的不支持、志愿者的零散支持直至最后對志愿者大軍改革之后有條不紊的編纂過程的變化，“眾源方式”經(jīng)過了從稚嫩到成熟的轉(zhuǎn)變，才有了當(dāng)下線上“眾源方式”的蓬勃發(fā)展。從作者詳細(xì)介紹《牛津英語詞典》與眾源編纂模式之間的深層聯(lián)系可以看出，“眾源方式”在一定程度上存在其弊端，其中志愿者隊伍的招募與管理、經(jīng)濟(jì)的壓力、時間的掌控及詞條信息的準(zhǔn)確性等方面的缺陷仍舊貫穿于詞典編纂的各個階段。尤其是志愿者個人因素，如疏忽、缺乏經(jīng)驗及主觀偏頗等原因的影響，使得“眾源方式”的詞典編纂可信度受到質(zhì)疑。

作者指出“眾源方式”的核心特征： 一是民主，集眾人之智將語詞權(quán)下放給普通語言使用者；二是激勵，經(jīng)濟(jì)的報酬只對部分群體，大部分志愿者的付出主要靠自我實現(xiàn)的動機(jī)，靠信念；三是平臺，在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的進(jìn)程中，“眾源方式”只有與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合才能發(fā)揮其巨大的作用，“集思”和“廣益”才能爆發(fā)其能量；四是監(jiān)控，“眾源方式”的優(yōu)勢是其龐大的志愿者團(tuán)隊，反之也是其問題所在，對大眾的指導(dǎo)、甄別及篩選是“眾源方式”的關(guān)鍵之處。作者認(rèn)為無論在默里時代還是在網(wǎng)絡(luò)盛行的當(dāng)下，“眾源方式”模式下的詞典編纂機(jī)制都不曾變過，唯有“眾源方式”實施的范圍、深入度、多樣性引發(fā)了諸多變革。

以古為鑒，勇于創(chuàng)新。面對前人實踐過的編纂方法——“眾源方式”，我們不僅要借鑒，更要分析精髓，在傳承的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)新，將“眾源方式”進(jìn)一步發(fā)展為當(dāng)代辭書編纂的重要方式，這是辭書編纂的首要任務(wù)，也是辭書編纂方式研究的意義所在。

四、 實證考究，詞典編纂方式的新突破

作者在幾年的時間里走訪了英國各大圖書館，查閱了無數(shù)的文獻(xiàn)資料，對“眾源方式”的起始進(jìn)行了詳細(xì)的考察，希望從詞典編纂的角度探討“眾源方式”的重要作用，進(jìn)一步將其推廣至語言學(xué)及其他領(lǐng)域。通過《〈牛津英語詞典〉與眾源編纂模式》，我們可以發(fā)現(xiàn)，該書前半部分關(guān)于“眾源方式”的歷史淵源與應(yīng)用和后半部分“眾源方式”在現(xiàn)代社會的傳承與創(chuàng)新緊密銜接。由此可以看出，該書在研究“眾源方式”編纂理論的同時，也注重其在詞典編纂中的實踐研究。

研究詞典學(xué)，探討詞典編纂方法，需要理論與實踐相結(jié)合，方能使人既明其理，又知其用。作者在系統(tǒng)挖掘“眾源方式”編纂理論的同時，十分重視其在未來詞典編纂中的應(yīng)用前景?；凇氨娫捶绞健钡摹杜＝蛴⒄Z詞典》經(jīng)歷了無數(shù)坎坷，跨越古今，實現(xiàn)了從紙質(zhì)到電子的飛躍。因此，作者認(rèn)為《牛津英語詞典》是民主力量在經(jīng)典權(quán)威中的試水之作，也是現(xiàn)代語料庫詞典編纂的古典形態(tài)。她對《牛津英語詞典》編纂史的研究頗豐，先后發(fā)表的主要學(xué)術(shù)論著有《基于“眾源方式”的詞典編纂模式探析——以〈在線牛津英語詞典〉為例》（2014）、《“眾源方式”在英語詞典編纂中的應(yīng)用——以〈牛津英語詞典〉第一版為例》（2013）、《〈牛津英語詞典〉的世紀(jì)編纂之路》（2012）等。

作者進(jìn)行詞典理論研究的同時，也深入分析了如何實現(xiàn)詞典編纂的可持續(xù)性。詞典編纂的兩個主要基石——一是準(zhǔn)確的詞源，二是集思廣益的考證。詞典的編纂反映了人們對新詞、舊詞的理解，加之人們?nèi)粘？谡Z交流產(chǎn)生的俗語的實錄，這些在詞典編纂中都具有重要的考證價值。

綜上所述，《〈牛津英語詞典〉與眾源編纂模式》的出版標(biāo)志著“眾源方式”在國內(nèi)正式進(jìn)入了詞典編纂者和詞典學(xué)者的視野。該書全方位、多模塊地探討了“眾源方式”在詞典編纂中的應(yīng)用價值，是“眾源方式”在國內(nèi)的研究突破，同時也是“眾源方式”在未來其他領(lǐng)域應(yīng)用的鋪路石。

參考文獻(xiàn)

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