(南昌大學(xué) 江西 南昌 330031)
我國(guó)社會(huì)現(xiàn)下正處于急劇的轉(zhuǎn)型時(shí)期,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域發(fā)生著廣泛而深刻的變化,我國(guó)在全球化浪潮中日益對(duì)外開放,取得巨大成果的同時(shí),也帶來(lái)糟粕。尤其是在思想文化領(lǐng)域,多元文化價(jià)值體系沖擊著傳統(tǒng)道德觀念,激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與殘酷現(xiàn)實(shí)侵蝕著傳統(tǒng)道德的底線。
“從眾”作為一種普遍的社會(huì)心理和行為現(xiàn)象,深受社會(huì)文化轉(zhuǎn)型的影響,特別是社會(huì)文化中的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等不同程度的沖擊著大學(xué)生群體的思想道德觀念,影響了大學(xué)生群體身心的健康成長(zhǎng)。大學(xué)生作為社會(huì)群體中的一種,大學(xué)新生又是大學(xué)生群體中的一種,特殊性可見一斑,大學(xué)新生剛剛步入或?qū)⒁饺氤赡?,?dú)立性較差,依附性較強(qiáng),缺乏自我思考以及判斷能力,習(xí)慣性地依賴他人,身心各方面還不夠健全,容易受到他人的感染和利誘。大學(xué)新生如若受到從眾心理的負(fù)面影響勢(shì)必深受其害,并引發(fā)連鎖反應(yīng),波及家庭、校園乃至社會(huì)。因此,研究大學(xué)新生的從眾心理迫在眉睫。
大學(xué)新生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,心理發(fā)育尚未成熟,在面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、交際等方面的不適應(yīng),會(huì)引起諸如孤獨(dú)、缺乏安全感、自卑等一系列問題,從眾心理較為突出。本文通過對(duì)大學(xué)新生在認(rèn)知方面受從眾心理影響的研究分析,發(fā)揮其正面促進(jìn)作用,疏導(dǎo)其負(fù)面不利影響,引導(dǎo)大學(xué)新生身心健康成長(zhǎng),從而增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的對(duì)性,推進(jìn)大學(xué)生思想教育工作的向前發(fā)展。
首先,解決大學(xué)新生現(xiàn)存問題,加快大學(xué)新生順利適應(yīng)新環(huán)境。其次,增進(jìn)思想政治教育工作的成效,提高教學(xué)和管理效率。最后,促進(jìn)和諧宿舍文化氛圍、班級(jí)文化氛圍和校園文化氛圍。通過從眾心理對(duì)大學(xué)新生在認(rèn)知方面的研究,積極引導(dǎo)從眾心理正面作用,提高大學(xué)新生集體意識(shí),為其構(gòu)建一個(gè)和諧的精神和情感支持體系。
通過從眾心理對(duì)大學(xué)新生在認(rèn)知方面的影響研究,能夠幫助高等教育工作者更深入了解大學(xué)新生關(guān)于從眾現(xiàn)象的心理狀況和直觀的行為表現(xiàn),在平時(shí)的教學(xué)和管理中,發(fā)揮好從眾心理對(duì)大學(xué)新生的正面促進(jìn)作用,避免負(fù)面影響。
第一是有助于大學(xué)新生順利適應(yīng)新環(huán)境,及時(shí)編制科學(xué)的大學(xué)學(xué)習(xí)計(jì)劃,確立合格的大學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo),不斷提高自身的學(xué)識(shí)素養(yǎng)。第二是有助于大學(xué)新生建立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,培養(yǎng)高尚的思想品德,不斷提升自身的道德修養(yǎng),提高大學(xué)新生自我意識(shí)和獨(dú)立性,形成科學(xué)的思想觀念。第三是有助于大學(xué)新生樹立良好的團(tuán)隊(duì)觀念和集體意識(shí),幫助大學(xué)新生建立良好的人際關(guān)系。通過對(duì)大學(xué)新生從眾心理的研究,促進(jìn)大學(xué)新生群體內(nèi)部良好風(fēng)氣的形成,在無(wú)形中形成良好的行為習(xí)慣。
最早涉及從眾心理現(xiàn)象這一領(lǐng)域研究的屬歐美等國(guó)。其中,最著名的是世紀(jì)美國(guó)心理學(xué)家謝里夫(Muzafer Sherif)所作的“自動(dòng)移動(dòng)光效果(Automatic Light Effect)研究”(1936-1937)和美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家所羅門·阿希(Solomon Asch)所作的“線段實(shí)驗(yàn)”(1955-1956)[1]心理學(xué)家謝里夫曾經(jīng)運(yùn)用格式塔的方法發(fā)表了一篇關(guān)于游動(dòng)現(xiàn)象的重要論文,并于1953年面世,預(yù)示著從眾心理現(xiàn)象的研究正式開始。隨后,第一本關(guān)于社會(huì)心理學(xué)的教科書是由阿希按照謝里夫的研究思路,通過研究從眾心理的首因效應(yīng)的問題著手,以精密的實(shí)驗(yàn)為實(shí)踐依據(jù)所編著的,此教科書的問世進(jìn)一步發(fā)展和完善了格式塔理論,豐富了美國(guó)的從眾心理學(xué)方面的理論。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼做過一個(gè)關(guān)于從眾心理的實(shí)驗(yàn),找來(lái)一群互相并不認(rèn)識(shí)的人,但是告訴這些人:在這一群人里面有一個(gè)人和大家不相同,只是說(shuō)不相同,也沒有具體告訴他們到底是有怎么樣的不同。實(shí)驗(yàn)幵始后,讓大家從一群人里面推選一人來(lái)接受懲罰,大家的最終的協(xié)商是推選出和他們有些不同的那個(gè)人去接受懲罰,實(shí)驗(yàn)繼續(xù),又要求推選出一人去接受表?yè)P(yáng),重新推選后實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論,之前被暗示有所不同的人,是最不受大家歡迎的,沒有人愿意與眾不同,可見,在日常的生活中,大家都希望能夠和別人保持融洽的關(guān)系,不想被大家認(rèn)為異類,固定的觀念認(rèn)為大家討厭異類。因此,人們?yōu)榱藢で蟀踩?,便?huì)產(chǎn)生從眾行為。
國(guó)外關(guān)于大學(xué)生從眾心理的研究,主要將視角集中在大學(xué)生產(chǎn)生從眾心理的原因方面,大量學(xué)者研究整個(gè)社會(huì)對(duì)大學(xué)生從眾造成的影響,提出群體壓力對(duì)大學(xué)生從眾心理的重要性,而在大學(xué)新生這個(gè)方面研究的很少,可能是由于國(guó)外大學(xué)與我國(guó)大學(xué)在體制上存在著一些區(qū)別,也與學(xué)生自身的成熟度、獨(dú)立性等有關(guān)。
(一)消扱影響
一是導(dǎo)致大學(xué)新生個(gè)人主又思想的滋生。大學(xué)新生本身意志力不堅(jiān)定,在群體消極行為的影響下必然會(huì)導(dǎo)致行為主體個(gè)人主義思想的產(chǎn)生和蔓延。比如說(shuō)作弊從眾等消極現(xiàn)象,在表現(xiàn)上,快速融入群體。二是抑制個(gè)性的發(fā)展,阻礙創(chuàng)新意識(shí)的形成。盲目的從眾心理和行為,會(huì)使大學(xué)新生的思維形成依賴性,判斷能力差,遇事總想?yún)⒖紕e人的意見。這種屈服環(huán)境下非主動(dòng)的迎合和接受,會(huì)使大學(xué)新生缺乏勇氣和進(jìn)取心,對(duì)其未來(lái)發(fā)展極其不利。
(二)積極效應(yīng)
一是從眾心理有較強(qiáng)的教化性,有助于健康思想形成并養(yǎng)成習(xí)慣。在群體壓力的影響下,健康的思想和積極向上的行為習(xí)慣容易受多數(shù)人認(rèn)可,使個(gè)體對(duì)這種行為重復(fù)至習(xí)慣,大學(xué)校園中的,群體內(nèi)部成員具有多方面相似性,朝夕相處間會(huì)有形無(wú)形的被他人學(xué)習(xí)和效仿。二是積極從眾心理有助于大學(xué)新生樹立起集體主又精神。集體主義精神為該人群共同體大多數(shù)成員認(rèn)同和接受的思想品格和道德規(guī)范,是人群共同體共有的心理特征。集體主義就是要教育大學(xué)生如何正確的處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。
從眾心理利弊兼具,對(duì)其研究能夠幫助人們客觀了解群體與個(gè)體間的相互影響,可以有效地防止學(xué)生群體里不良風(fēng)氣的擴(kuò)散,樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。大學(xué)新生作為一個(gè)特殊的群體,作為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主力軍,如果不對(duì)其從眾心理行為善加引導(dǎo),后果可想而知,危害亦是無(wú)窮,小至個(gè)人、家庭、學(xué)校,大至一代人、社會(huì)乃至民族,可見大學(xué)新生認(rèn)知方面受從眾心理影響研究的重要性。
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