(昆明理工大學(xué)法學(xué)院 云南 昆明 650000)
刑法解釋是指對刑法條文的語義描述,是對法律內(nèi)涵的深度解析。我國的法律條文繁復(fù)多樣,具有一定的抽象性、沖突性和穩(wěn)定性,這就決定了刑法解釋中形式論與實(shí)質(zhì)論之爭的必要性。一方面,“解釋在某種特定的意義上就是再創(chuàng)造”,通過這種再創(chuàng)造,可以使刑法條文中含糊不清的地方得以澄清,也可以把原來沒有包含的內(nèi)容包含進(jìn)去。另一方面,有些刑法解釋實(shí)質(zhì)上是另一種形式的立法活動,它通過對原條文作出擴(kuò)大解釋,既可補(bǔ)充有關(guān)立法內(nèi)容,又可維持條文的穩(wěn)定性。由此可見,刑法解釋既是從根深蒂固的以社會保護(hù)為本位的傳統(tǒng)觀念邁入以人權(quán)保障為本位的現(xiàn)代觀念的需要,也是刑罰目的從立足懲罰轉(zhuǎn)向威懾和預(yù)防的必然要求。
刑法解釋中的形式論與實(shí)質(zhì)論的區(qū)分刑法解釋中的形式論認(rèn)為:形式論較之實(shí)質(zhì)論的根本區(qū)別是在進(jìn)行刑法解釋時先進(jìn)行形式判斷,再進(jìn)行實(shí)質(zhì)分析。刑法解釋中的形式論并不是浮于表面、流于形式的機(jī)械解釋,而是以形式為前提的刑法解釋和判斷,在對刑法規(guī)定的內(nèi)容進(jìn)行解釋時,對于個別犯罪要件的語義解釋必須在語義所包含的預(yù)測范圍內(nèi)。
總而言之,刑法解釋中,形式論先于實(shí)質(zhì)論開始,但不否定實(shí)質(zhì)論的恰當(dāng)含義,形式論不只限于語義解釋,但也決不能超出刑法解釋的語義范圍。刑法解釋中的實(shí)質(zhì)論認(rèn)為:對于個別犯罪構(gòu)成要件的解釋必須以法律為根本性指導(dǎo),形式上的語義解釋是不客觀的。在刑法解釋之前,實(shí)質(zhì)論強(qiáng)調(diào)必須要明確個別犯罪構(gòu)成要件的保護(hù)法益,并且在刑法解釋的可能性范圍之內(nèi)確定其重要內(nèi)容。刑法解釋的實(shí)質(zhì)論認(rèn)為,當(dāng)個別犯罪構(gòu)成要件具有處罰的必要性和合理性時,必須結(jié)合法律依據(jù),在不違背刑法解釋原則的情況下,對其語義進(jìn)行必要的補(bǔ)充解釋。實(shí)質(zhì)論不反對形式論,只是強(qiáng)調(diào)在形式論的基礎(chǔ)之上加以補(bǔ)充、延展。綜上所述,刑法解釋中的形式論與實(shí)質(zhì)論具有統(tǒng)一的目標(biāo),且具有近似的結(jié)論,只是兩種學(xué)說所處的立場不同,主張也有所不同。因此,形式論與實(shí)質(zhì)論并不存在真正的沖突,只是具有主觀和客觀方面的差異而已。由此可見,刑法解釋中形式論與實(shí)質(zhì)論之爭只是一種虛假的學(xué)術(shù)對立。
刑法解釋中的形式論與實(shí)質(zhì)論的關(guān)系刑法解釋中的形式論與實(shí)質(zhì)論具有統(tǒng)一性。首先,形式論與實(shí)質(zhì)論的概念近似。形式論認(rèn)為,在對刑法進(jìn)行解釋的時候,先進(jìn)行形式判斷,然后再進(jìn)行實(shí)質(zhì)判斷,但是,不否定實(shí)質(zhì)論的客觀分析;實(shí)質(zhì)論認(rèn)為,刑法解釋不能只停留在法律的字面意義上,而是要在法律的指導(dǎo)下,作出恰當(dāng)判斷,同樣,實(shí)質(zhì)論并不否定形式論。其次,形式論與實(shí)質(zhì)論的目標(biāo)趨同。我國的刑法解釋一向強(qiáng)調(diào)客觀而反對主觀,但是,不論是形式論還是實(shí)質(zhì)論,其根本目的都是探索刑法解釋的真正語義,同時,其真正語義必須限定在法律的范疇之內(nèi)。若只強(qiáng)調(diào)刑法解釋中的形式論,那么,語義的精準(zhǔn)度就會大大降低;若只強(qiáng)調(diào)刑法解釋中的實(shí)質(zhì)論,那么,語義的協(xié)調(diào)度就會大大降低。由此可見,刑法解釋中形式論與實(shí)質(zhì)論是相輔相成,協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系。最后,形式論與實(shí)質(zhì)論的結(jié)論相似。形式論與實(shí)質(zhì)論一致贊同刑法解釋應(yīng)兩者兼顧的觀點(diǎn),即要兼顧形式與實(shí)質(zhì)、直觀與客觀,但是這兩種觀點(diǎn)在邏輯順序上仍存在根本性的分歧。刑法解釋中形式論強(qiáng)調(diào)先進(jìn)行形式判斷,再進(jìn)行實(shí)質(zhì)分析;而實(shí)質(zhì)論則極端地強(qiáng)調(diào)法律的硬性原則。從辯證思維的角度分析,刑法解釋應(yīng)該是形式與實(shí)質(zhì)相互統(tǒng)一的結(jié)果,要避免極端形式論和極端實(shí)質(zhì)論,要在法律的限制范圍內(nèi)增強(qiáng)刑法解釋的和諧性、統(tǒng)一性和可預(yù)測性。刑法解釋中的形式論和實(shí)質(zhì)論是世界法律體系中所固有的并廣泛應(yīng)用的依據(jù),形式論與實(shí)質(zhì)論的相互統(tǒng)一,共同維護(hù)了法律的權(quán)威性和真實(shí)性。形式論的依據(jù)具有其不可小覷的約束力,而實(shí)質(zhì)論依據(jù)是兼顧了法律、道德、經(jīng)濟(jì)等一系列的社會要素的原則性依據(jù),其精確性同樣不可小覷。
在我國,刑法解釋中實(shí)質(zhì)論與形式論的存在具有一定的必然性,這種必然性與其他國家的法律有所差異,因?yàn)槲覈幍纳鐣A級和法律階級皆有其特殊性,所以形式論與實(shí)質(zhì)論存在的必然性也自然不同,但是其維護(hù)法律的根本性原則是堅(jiān)決不會背離大趨勢的。刑法解釋中形式論與實(shí)質(zhì)論之爭只是一種虛假的學(xué)術(shù)對立,形式論與實(shí)質(zhì)論并不存在真正的沖突,只是立場和邏輯思維不同而已。刑法解釋中的形式論與實(shí)質(zhì)論概念相似,目標(biāo)趨同,結(jié)論近似,這足以證明形式論與實(shí)質(zhì)論的統(tǒng)一關(guān)系。刑法解釋中形式論與實(shí)質(zhì)論之爭有利于促進(jìn)我國刑法的縱向深度研究,有利于促進(jìn)我國刑法不斷完善,進(jìn)一步提高我國刑法研究的整體水平。本文通過分析刑法解釋中形式論與實(shí)質(zhì)論的辯證關(guān)系,對形式論與實(shí)質(zhì)論之爭作出了結(jié)論并澄清了事實(shí),希望能為我國刑法未來的研究與發(fā)展提供一些有效的借鑒。
【參考文獻(xiàn)】
[1]劉艷紅:《形式與實(shí)質(zhì)刑法解釋論的來源、功能與意義》,載《法律科學(xué)》2015年第5期。
[2]梁敬:《試論刑法解釋中的實(shí)質(zhì)論與形式論直接的爭議》,載《法制博覽》2015年第2期。
[3]田野:《刑法實(shí)質(zhì)解釋論的立場及實(shí)踐》,載《西南政法大學(xué)學(xué)報》2012年第1期。
[4]高仕銀:《形式與實(shí)質(zhì):刑法解釋論的進(jìn)路考察及選擇》,載《當(dāng)代法學(xué)》2011年第6期。