柳太江
(贛榆外國(guó)語(yǔ)學(xué)校區(qū) 222100)
這種教學(xué)模式的出現(xiàn)旨在滿足教學(xué)需要,提高教學(xué)的有效性.那么探究實(shí)驗(yàn)的有效性該如何衡量?教師在教學(xué)過(guò)程中又如何把握呢?個(gè)人以為要把學(xué)生作為中心,這點(diǎn)才是探究實(shí)驗(yàn)最中心的點(diǎn),只有這才可以讓學(xué)生比較熱愛(ài)學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己去主動(dòng)的學(xué)習(xí),讓他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情度更高,參與到課堂和實(shí)驗(yàn)中的頻率更高.實(shí)驗(yàn)過(guò)程只有自己親身經(jīng)歷了,才能夠更清楚他反映的過(guò)程,思考問(wèn)題的思路才能更清晰,才有可能把一些物理規(guī)律以及概念真正的吃透搞懂.如果學(xué)生不對(duì)課堂當(dāng)中的活動(dòng)內(nèi)容沒(méi)有興趣的話,這樣學(xué)生就不會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)課,會(huì)使知識(shí)背景嚴(yán)重的脫離學(xué)生,并且材料資源不能相應(yīng)的支持,不會(huì)有熱情的去探究活動(dòng),活動(dòng)只能停留于表面,不能讓思維很好的參與進(jìn)來(lái),課堂表面看熱鬧,實(shí)驗(yàn)過(guò)后學(xué)不到什么東西,課后就成過(guò)眼云煙,實(shí)質(zhì)性的東西不能讓學(xué)生得到.
關(guān)于探究式實(shí)驗(yàn)教學(xué)的設(shè)計(jì)課堂,作者認(rèn)為應(yīng)從探究的方式對(duì)自然學(xué)科加以研究分析,我們可以借鑒伽利略曾經(jīng)做過(guò)的自由落體的實(shí)驗(yàn),他的研究過(guò)程是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)的.
伽利略在研究自由落體運(yùn)動(dòng)時(shí),能夠認(rèn)真的思考,總結(jié).他結(jié)合很多的實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,創(chuàng)造出了科學(xué)方法,它有方框圖中的這五個(gè)基于要素,探究式教學(xué)的課堂模式可將之內(nèi)化為以下五個(gè)環(huán)節(jié).
環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境
《伽利略對(duì)自由落體的研究》這節(jié)課有兩位教師的課堂引入很有特色.學(xué)生走進(jìn)商場(chǎng)等進(jìn)行采訪錄像,這是第一位教師的做法,詢問(wèn)不同教育背景的人對(duì)“輕的物體與重的物體誰(shuí)落得更快?”的判斷,以及他們對(duì)這個(gè)的看法,結(jié)果和我們沒(méi)有學(xué)習(xí)時(shí)是一樣的.重力決定物體下落快慢,很多的被采訪者都這么認(rèn)為.這樣的方式是非常的創(chuàng)新的,既對(duì)應(yīng)了下面闡述亞里士多德觀點(diǎn)的合理性,學(xué)生所要探究的問(wèn)題非常的明確.將來(lái)源于生活的思考拋給學(xué)生,立刻激起學(xué)生探究的興趣.接著是下一位教學(xué)者,他創(chuàng)設(shè)想法也是非常的獨(dú)到的,他開(kāi)始是讓學(xué)生先去讀幾篇人物傳記,這些都是伽利略對(duì)比于亞里士多德生平事跡的文章,讓學(xué)生本人自己來(lái)思考,細(xì)心的去體會(huì)這兩個(gè)矛盾的人物,接下來(lái)是放一段MV,是關(guān)于學(xué)生扮演所描述的人物,對(duì) “誰(shuí)落得更快”進(jìn)行的激烈的辯論的內(nèi)容.這樣耳目一新的引入方式,帶給學(xué)生的是好感和興趣,這種探究能夠更多的把人文色彩傳達(dá)給學(xué)生,感染學(xué)生,同時(shí)使學(xué)生更愿意去做探究性實(shí)驗(yàn).
從以上案例能夠看出,生活中發(fā)生過(guò)的現(xiàn)象能夠用來(lái)當(dāng)作情境創(chuàng)設(shè),曾經(jīng)發(fā)生的歷史上的矛盾沖突同樣的也能拿來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,但這些都是以學(xué)生為主體的,他們的呈現(xiàn)方式能夠激發(fā)學(xué)生的興趣.這種興趣是明確的.在最后引入情景,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)一起對(duì)問(wèn)題進(jìn)一步明確的探究,不能很簡(jiǎn)單的就得出結(jié)論.“輕的物體與重的物體誰(shuí)下落的快?”,而是“影響物體下落快慢的因素究竟有哪些?”
環(huán)節(jié)二:提出假設(shè)、邏輯推理
明確問(wèn)題后,教師需要引導(dǎo)學(xué)生思考,并提出與之有關(guān)的可能因素.運(yùn)用歸謬法是伽利略研究自由落體運(yùn)動(dòng)的方法,表明亞里士多德邏輯上的觀點(diǎn)是行不通的.而當(dāng)我們讓學(xué)生討論這個(gè)問(wèn)題時(shí),會(huì)有許多假設(shè).比較典型的有:(1)初始速度的快慢(2)物體的形狀、體積(3)空氣對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的阻礙(4)不同的地理位置(高山、平原).
在課堂游戲的過(guò)程當(dāng)中,各種各樣的結(jié)果都有可能被提出來(lái),我們暫且不用去關(guān)心這些是不是和我們的問(wèn)題有關(guān)聯(lián),甚至教師在課前提出一些假設(shè),他們是設(shè)計(jì)中想不到.如初速度對(duì)下落時(shí)間是有直接影響的.再如不同地理位置,高度、緯度對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)實(shí)際是有細(xì)微的影響.
環(huán)節(jié)三:制定方案、采集數(shù)據(jù)
“科學(xué)探究”不僅是一種教學(xué)方式也是一種學(xué)習(xí)方式.學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)家那樣,無(wú)論做什么事都能夠自己獨(dú)立的思考,認(rèn)真分析,認(rèn)真探究,對(duì)一些物理規(guī)律以及概念能夠聯(lián)系自己的生活,學(xué)會(huì)總結(jié)創(chuàng)新.
在方案的制定過(guò)程中,應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的自主性、方案的多樣性.在許多的探究課上,我們看到方案經(jīng)常是唯一的.這里有些是因?yàn)閮x器條件的限制,有些是因?yàn)榭紤]時(shí)間因素等.無(wú)論原因是什么,如果學(xué)生思考的路徑知識(shí)在一兩個(gè)道路上,這一次探究過(guò)程不應(yīng)算是真正的.
環(huán)節(jié)四:分析數(shù)據(jù)
探究過(guò)程到了這一步,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)草草下結(jié)論的現(xiàn)象.我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這么一句話:“在實(shí)驗(yàn)誤差范圍內(nèi)……”.這種科學(xué)態(tài)度是非常不認(rèn)真的.中學(xué)的學(xué)生實(shí)驗(yàn)與理想情況有一定的差距,原因是儀器、人為誤差等的影響,這個(gè)有非常大的距離要去追趕.
在《力的分解》的課堂上,就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法得出平行四邊形定則是最重要的.有一種做法是以兩個(gè)分力為臨邊作出平行四邊形,然后判斷合力與所夾對(duì)角線的關(guān)系.結(jié)論不應(yīng)下的匆忙,而是對(duì)實(shí)驗(yàn)誤差認(rèn)真的分析,還可以再次試驗(yàn),要是時(shí)間允許.要實(shí)現(xiàn)有效的探究式實(shí)驗(yàn)物理教學(xué),就要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)當(dāng)前的理念教學(xué)、教學(xué)方法以及教材大膽的進(jìn)行創(chuàng)新改革.
有時(shí),需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)否定錯(cuò)誤的猜想.因此,通過(guò)數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而指導(dǎo)更加合理的猜想.探究過(guò)程就必須重復(fù)上面的二、三環(huán)節(jié).
環(huán)節(jié)五:得出結(jié)論、合理外推
伽利略把斜面實(shí)驗(yàn)結(jié)論合理外推,總結(jié)出自由落體的速度隨時(shí)間均勻變化.如果說(shuō)學(xué)生興趣的激發(fā)是創(chuàng)設(shè)了情境,適時(shí)的進(jìn)行總結(jié)是激起學(xué)生深刻回味科學(xué)之美的動(dòng)力.
要實(shí)現(xiàn)有效的探究式實(shí)驗(yàn)物理教學(xué),就要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)當(dāng)前的理念教學(xué)、教學(xué)方法以及教材大膽的進(jìn)行創(chuàng)新改革.探究式科學(xué)教學(xué)應(yīng)該是形式多樣、不拘一格的;如果我們想檢驗(yàn)這種教學(xué)是不是真正的很合理,最重要的不能是一些表層的東西,是一些物理現(xiàn)象的本質(zhì)能不能被教學(xué)者傳授給學(xué)生.一節(jié)探究課評(píng)價(jià)他是否成功,不能簡(jiǎn)單的從是否探究出來(lái)結(jié)果,而是學(xué)生是否真正地從探究實(shí)驗(yàn)中獲得實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的思維方式以及提升科學(xué)的態(tài)度.
參考文獻(xiàn):
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