基于“滲透”的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的設(shè)計(jì)

李太敏

(江蘇省灌南縣教育局教研室 222500)

一、滲透教學(xué)設(shè)計(jì)的必要性

1.課程體系需要進(jìn)行滲透教學(xué)設(shè)計(jì)

現(xiàn)行的學(xué)科課程，是按學(xué)科分化體系確定后編制而成的，如數(shù)理化等，分科的優(yōu)點(diǎn)是在于重視知識(shí)的系統(tǒng)性、邏輯性和連貫性，在知識(shí)的積累上體現(xiàn)了由淺入深循序漸進(jìn)的原則，強(qiáng)調(diào)了以學(xué)科為中心和知識(shí)的系統(tǒng)性，但也有不可忽視的缺點(diǎn)：過分強(qiáng)調(diào)本學(xué)科的系統(tǒng)性，一是使有些共性的知識(shí)要么被割裂，要么被無效重復(fù)；二是并進(jìn)課程太多，各科相對(duì)封閉，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，限制了綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力和發(fā)展；三是各科教師只關(guān)心本課程的教與學(xué)，不涉及其它學(xué)科．因此在保持分科課程體系的情況下，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)又能克服缺點(diǎn)的有效杠桿是進(jìn)行滲透教學(xué)，把呈分化狀態(tài)的課程聯(lián)系成整體．

2.學(xué)生認(rèn)知的優(yōu)化需要滲透教學(xué)設(shè)計(jì)

在以往的實(shí)際教學(xué)中，人們往往只注意了分科課程的獨(dú)立性，忽視了它們之間的相關(guān)性和協(xié)調(diào)性，表現(xiàn)為各人教各人的課，各人關(guān)心各人的考試成績(jī)，至于本課程與其它課程之間有無聯(lián)系，怎么協(xié)調(diào)以提高學(xué)生整體成績(jī)和素質(zhì)以及提高綜合能力則考慮不多，滲透教學(xué)設(shè)計(jì)則要求老師把興趣從單純關(guān)心本學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)移到不但關(guān)心本學(xué)科而且關(guān)系與其他學(xué)科的聯(lián)系與整合上來，幫助學(xué)生把各個(gè)“細(xì)胞”重新組裝在一起，使學(xué)生各學(xué)科內(nèi)部知識(shí)之間進(jìn)行聯(lián)系，使知識(shí)從混沌走向有序并轉(zhuǎn)化為能力，這樣課程形態(tài)盡管是分科的，但學(xué)生獲得的知識(shí)技能就不是孤立的，認(rèn)知結(jié)構(gòu)也會(huì)由條狀的線型分布逐漸轉(zhuǎn)化為網(wǎng)狀的非線型的“體型網(wǎng)絡(luò)”， 有利于學(xué)生獲得較完整的知識(shí)體系．

3.提高綜合能力需要滲透教學(xué)設(shè)計(jì)

課上的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活相比，無論從時(shí)代性方面還是應(yīng)用性方面，都有很大差距，但它們與現(xiàn)實(shí)生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如不及時(shí)滲透，就無法加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系，只有滲透社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新事物、新現(xiàn)象、新技術(shù)、新動(dòng)態(tài)，才能使學(xué)科教學(xué)與社會(huì)發(fā)展同步．這樣通過滲透教學(xué)設(shè)計(jì)，課程內(nèi)容跨越學(xué)科之間的鴻溝，可最大限度體現(xiàn)知識(shí)整體面貌，提高學(xué)生綜合適應(yīng)社會(huì)的能力．

二、滲透教學(xué)設(shè)計(jì)的方法

1.對(duì)數(shù)學(xué)文化的滲透設(shè)計(jì)

數(shù)學(xué)教育不僅僅是知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)，更是一種文化精神的傳播，使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，體驗(yàn)數(shù)學(xué)文化，受到文化感染，產(chǎn)生文化共鳴，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的教育功能．?dāng)?shù)學(xué)文化的滲透設(shè)計(jì)就是充分挖掘中學(xué)數(shù)學(xué)教材中所蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)文化素材，讓學(xué)生接受熏陶，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化的魅力，使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)真正得到提高．隨著課程改革的深入，數(shù)學(xué)文化將會(huì)真正滲透到教材、進(jìn)入課堂、溶入教學(xué)之中，成為數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要組成部分．

2.對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的滲透設(shè)計(jì)

在學(xué)生通過獨(dú)立思考、自主探究的基礎(chǔ)上，通過教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)定理、數(shù)學(xué)公式等數(shù)學(xué)知識(shí)的來龍去脈，滲透論證數(shù)學(xué)定理、推導(dǎo)數(shù)學(xué)公式、解決數(shù)學(xué)問題所蘊(yùn)含的思想方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們像數(shù)學(xué)家那樣經(jīng)歷數(shù)學(xué)的過程，感受成功的體驗(yàn)，從而使學(xué)生能更好地對(duì)數(shù)學(xué)思想方法能有本質(zhì)的理解．

3．對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用價(jià)值的滲透設(shè)計(jì)

新教材突出了數(shù)學(xué)與實(shí)際問題的聯(lián)系，意在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中一方面要盡可能讓抽象的數(shù)學(xué)概念在生活中找到原型；另一方面，要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生根據(jù)要求去收集實(shí)際生活資料，進(jìn)而能夠靈活應(yīng)用學(xué)到的知識(shí)解釋日常生活中有關(guān)數(shù)學(xué)的問題，并能解決一些數(shù)學(xué)問題，能讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值．

4.對(duì)數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的滲透設(shè)計(jì)

在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，改革以“接受性學(xué)習(xí)”為主的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，在接受性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)之間找到恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，放手給他們一個(gè)研究性學(xué)習(xí)的空間，幫助他們?cè)谧灾餮芯亢秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，激發(fā)他們更多的智慧，誘發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生在自我發(fā)展中發(fā)現(xiàn)，在自我發(fā)展中創(chuàng)新，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和研究探索能力，不斷提高自己的數(shù)學(xué)思維．

5．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)德育教育的滲透設(shè)計(jì)

中學(xué)階段青少年的人生觀、時(shí)間觀和價(jià)值觀都處于形成階段，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教會(huì)學(xué)生用辯證唯物主義的客觀視角去思考問題，有助于他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這也是中學(xué)德育教育的重要內(nèi)容之一．?dāng)?shù)學(xué)學(xué)科是自然科學(xué)，它為辯證唯物主義基本觀點(diǎn)提供了豐富的論證材料，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，自然滲透分析與綜合、歸納與演繹、抽象與具體、發(fā)散與收斂、一般與特殊相結(jié)合的辯證關(guān)系，可讓學(xué)生既學(xué)會(huì)了嚴(yán)密的邏輯思維、論證方法，同時(shí)還正確掌握了數(shù)學(xué)思想方法的辯證關(guān)系，這樣的滲透設(shè)計(jì)能夠優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也使學(xué)生受到辯證唯物主義的教育，幫助了學(xué)生逐步確立辯證唯物主義的世界觀，同時(shí)還潛移默化地進(jìn)行了德育教育．

6.數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)美育教育的滲透設(shè)計(jì)

長(zhǎng)期以來，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，人們重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授與訓(xùn)練，而忽視了美育的滲透．不善于發(fā)掘數(shù)學(xué)本身所特有的美，不注意用數(shù)學(xué)美來感染誘發(fā)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，不重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)美，鑒賞數(shù)學(xué)美，更談不上引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造數(shù)學(xué)美，以致使一些學(xué)生感到數(shù)學(xué)抽象枯燥，失去學(xué)好的信心．事實(shí)上，數(shù)學(xué)是科學(xué)的語(yǔ)言，十分簡(jiǎn)約、明晰，數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)、法則敘述的準(zhǔn)確、精辟，數(shù)學(xué)公式、定律表達(dá)的簡(jiǎn)單明快，無疑都給人以一種簡(jiǎn)潔的美感，這是簡(jiǎn)潔美的滲透，又如數(shù)學(xué)知識(shí)中的“對(duì)稱”概念，就具有美學(xué)意識(shí)，現(xiàn)實(shí)中對(duì)稱的圖案和建筑物更是到處可見，體現(xiàn)在繪畫中的對(duì)稱追求，體現(xiàn)在文學(xué)作品中是利用對(duì)稱手法來體現(xiàn)音韻美和節(jié)律美．映射到我們生活中有和諧美，我們每位同學(xué)要為創(chuàng)建和諧的班級(jí)體、和諧的校園、和諧的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn).要遵守班規(guī)、校規(guī) 、遵守法律，講公德，提高自身的修養(yǎng)．

參考文獻(xiàn)：

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