李創(chuàng)軍(深圳市福田區(qū)彩田學(xué)校,廣東 深圳 518036)
在目前的語文教學(xué)當(dāng)中,雖然教材和教學(xué)模式和以往相比都有很大的改變,但是詩(shī)歌教學(xué)的情況并不樂觀,并且在書店里面,詩(shī)集相對(duì)其他來說是比較冷門的。一方面學(xué)生提不起興趣學(xué)習(xí)詩(shī)歌,另一方面,教師對(duì)于詩(shī)歌的重視程度也不夠,這兩者綜合導(dǎo)致了詩(shī)歌的發(fā)展情況不好。所以說我們應(yīng)該找出方法使學(xué)生和教師的詩(shī)歌素養(yǎng)都能夠提高,并且提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生能夠體會(huì)到詩(shī)歌當(dāng)中美感。
首先,從學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀的心理方面來講,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)當(dāng)中的其他問題都可以簡(jiǎn)單的通過朗讀來學(xué)習(xí),通過文本的材料理解文本的中心思想,但是對(duì)詩(shī)歌來說,不僅需要通過朗讀來理解詩(shī)歌的內(nèi)涵還要理解詩(shī)歌的情感變化,并且詩(shī)歌相對(duì)其他文本來說對(duì)學(xué)生的感情以及語言技巧等方面的要求更高。但是中學(xué)生從小對(duì)電腦手機(jī)游戲以及影視動(dòng)漫作品等直觀性的作品接觸的比較多,而且中學(xué)生從小學(xué)習(xí)的為拼音以及圖畫等,但是詩(shī)歌要求的是學(xué)生具有很豐富的想象力,所以說,中學(xué)生從小養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣以及其閱讀心理使其有一種棄難就易的心理,也使得學(xué)生對(duì)于較難的詩(shī)歌作品提不起興趣。其次,學(xué)生從小建立的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及其理解能力使得學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)有較大的難度,因?yàn)楹驮?shī)歌的作者相比,學(xué)生的知識(shí)以及視野都比較局限,感情經(jīng)歷也不夠豐富,當(dāng)然其對(duì)于人生的感悟也沒有詩(shī)人對(duì)人生的感悟那樣深,并且現(xiàn)在的家長(zhǎng)將學(xué)生保護(hù)的太好,學(xué)生也沒有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)人生,去感悟人生的道理,使得學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的感悟理解不夠。最后,對(duì)于數(shù)理化的過于看重,當(dāng)前的教師和家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的數(shù)理化的學(xué)習(xí)非??粗兀⑶沂箤W(xué)生將一大部分的時(shí)間都投入到對(duì)數(shù)理化的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使得學(xué)生沒有時(shí)間也沒有精力再去學(xué)習(xí)詩(shī)歌,并且還有一個(gè)很重要的原因,我國(guó)的高校,理工科的高校相對(duì)來說比較多,所以也就導(dǎo)致了重理輕文的情況出現(xiàn),也導(dǎo)致了中學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中的詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量不高。
首先,有一部分教師自身的詩(shī)歌修養(yǎng)不夠,對(duì)于詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)還比較傳統(tǒng),跟不上時(shí)代的發(fā)展,并且傳統(tǒng)的詩(shī)歌賞析只重視對(duì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容進(jìn)行賞析,對(duì)于詩(shī)歌所運(yùn)用的藝術(shù)手法以及技巧的重視程度不夠。當(dāng)然一部分教師由于自身知識(shí)以及詩(shī)歌素養(yǎng)的限制使得教師的詩(shī)歌悟性比較低,沒有辦法起到引導(dǎo)學(xué)生的作用。其次,由于中學(xué)生要面對(duì)中考和高考,這也使得教師以及學(xué)校還有學(xué)生本身對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)的重視程度不夠,教師只針對(duì)中高考的分值以及題型來進(jìn)行教學(xué),在語文的閱讀當(dāng)中,詩(shī)歌的題目比較少,并且作文也很少有學(xué)生寫詩(shī)歌,并且改卷教師的詩(shī)歌水平參差不齊,所以使得中考和高考當(dāng)中詩(shī)歌的比重很小,這也使得受應(yīng)試教育思想影響的教師和學(xué)校對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的重視程度不夠。最后,詩(shī)歌本身的體裁以及內(nèi)容和表達(dá)方式都與其他文體有著較大的差別,比如說像是戲劇的矛盾性還有散文的形散神聚的特點(diǎn),小說還有生動(dòng)的情節(jié)。詩(shī)歌的音樂性以及其凝練和抒情性都說明了它的教學(xué)方式跟其他的文體不同,但是在現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌教學(xué)當(dāng)中,很多教師都是簡(jiǎn)單的介紹詩(shī)人的生平以及創(chuàng)作的背景,然后只是對(duì)詩(shī)句逐句的進(jìn)行講解,知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納,對(duì)于詩(shī)歌的學(xué)習(xí)止步于比較淺的方面,沒有深入的學(xué)習(xí)。
詩(shī)歌由于其文體以及字?jǐn)?shù)的限制,使詩(shī)歌的語言和其他文體的文章比起來更加的簡(jiǎn)潔凝練,詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)候需要對(duì)每一個(gè)用字進(jìn)行反復(fù)的斟酌思考以確保用字的準(zhǔn)確,確保情緒表達(dá)到位,使得詩(shī)歌的表達(dá)足夠的優(yōu)美,使得語言雖然簡(jiǎn)單但是意境深遠(yuǎn),這一點(diǎn)在古典的詩(shī)詞當(dāng)中表現(xiàn)的更加的明顯。所以說,在進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候,教師應(yīng)該將詩(shī)歌當(dāng)中重要的優(yōu)美的關(guān)鍵的詩(shī)句挑選出來進(jìn)行深入透徹的講解,真正的做到“咬文嚼字”,這樣不僅能夠使學(xué)生對(duì)語言有一個(gè)深入的理解,還能夠提高學(xué)生的審美能力。
詩(shī)歌有別于其他文體的重要一點(diǎn)就是詩(shī)歌的音樂性,其語言的結(jié)構(gòu)有著押韻的美感,所以說教師在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的時(shí)候,可以為學(xué)生展示或者是播放有節(jié)奏的并且感情豐富的朗誦,使學(xué)生能夠快速的投入到詩(shī)歌營(yíng)造的意境當(dāng)中,感受詩(shī)歌的語言美以及節(jié)奏美還有意境美。并且眾所周知,古代的大部分詩(shī)歌都可以用來吟唱,比如說李煜的《虞美人》和岳飛的《滿江紅》,還有就是李清照的《一剪梅》以及蘇軾的《明月幾時(shí)有》等等,將詩(shī)歌譜成曲子之后,唱起來有的婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,有的鏗鏘有力,雖然不能和現(xiàn)代的歌曲相比,但是其音律美仍然是值得欣賞的。
總而言之,中學(xué)的詩(shī)歌教學(xué)是非常的重要的,對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)有非常重要的意義,并且還能夠陶冶學(xué)生的情操,對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也很有幫助。所以說教師應(yīng)該重視詩(shī)歌教學(xué),并且要能夠從自身做起,提高自身的詩(shī)歌素養(yǎng),并且要能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的理念,在詩(shī)歌的教學(xué)上投入時(shí)間和精力使學(xué)生感受到詩(shī)歌的語言美以及音律美,提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,從而使詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量的到提高。