鄺嘉(衡陽師范學(xué)院南岳學(xué)院音樂系,湖南 衡陽 421008)
獨(dú)立學(xué)院音樂教育正面臨著一個最為實(shí)際的問題,就是如何高效、優(yōu)質(zhì)地培養(yǎng)復(fù)合型音樂人才。這之所以成為急需解決的問題,是因?yàn)樵诋?dāng)前教育、教學(xué)改革實(shí)踐,以及對獨(dú)立學(xué)院音樂專業(yè)學(xué)生的跟蹤研究與對義務(wù)教育階段學(xué)校的調(diào)查研究中,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前音樂教學(xué)長期存在著相對普遍的理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。此外,隨著國家教育事業(yè)的快速發(fā)展,直接帶來了對復(fù)合型音樂藝術(shù)人才的廣泛社會需求,這也為獨(dú)立學(xué)院中的音樂教育發(fā)展帶來了歷史性的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。為此,根據(jù)時代發(fā)展要求以及新時期對音樂人才的市場需求特點(diǎn),如何快速轉(zhuǎn)變音樂人才培養(yǎng)理念,著重解決培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹⒁粚6嗄堋钡膹?fù)合型人才的問題依舊是擺在我國獨(dú)立學(xué)院音樂教育面前的一項(xiàng)重要研究課題,可謂是任重道遠(yuǎn)。
復(fù)合型人才是具有兩個或兩個以上專業(yè)(或?qū)W科) 的基本知識和基本能力的人才,即除了具備良好的本專業(yè)知識外,還應(yīng)具備較強(qiáng)的相關(guān)技能。復(fù)合型音樂人才是指以音樂為主,融合“X”學(xué)科特長的人才,既擁有夯實(shí)的藝術(shù)類學(xué)科理論知識和深厚的人文素養(yǎng)及扎實(shí)的音樂、歌唱、舞蹈功底,能表演創(chuàng)作;又具有較強(qiáng)的戲劇、舞美、藝術(shù)創(chuàng)造的綜合能力,以及信息應(yīng)變能力,能將多元文化中西合璧,對于與音樂有關(guān)的學(xué)科領(lǐng)域知識能融合性地汲取和傳承。復(fù)合型音樂人才“一專多能”,但不是全才,它有其局限性,既以音樂藝術(shù)為主,其他學(xué)科知識僅限于通曉,而非精通。復(fù)合型音樂人才關(guān)注的是學(xué)科的邊緣交叉,涉及跨學(xué)科、多門類,但并非門門精專,至于具體與哪個或哪幾個“X”學(xué)科復(fù)合,是否既能從事教學(xué)、科研,又能創(chuàng)作表演,這需要根據(jù)個體來定,也涉及到音樂教師自身素質(zhì)、能力、愛好特長,學(xué)生的興趣和就業(yè)方向,以及學(xué)校專業(yè)發(fā)展趨勢和市場需求共同作用。[1]
復(fù)合型音樂人才素質(zhì)高,有扎實(shí)的專業(yè)知識技能和廣泛的興趣愛好、良好的教養(yǎng),其特征是富于開拓性,有激情,善于表達(dá)內(nèi)心情感,具有創(chuàng)造力;發(fā)展的個性和諧但又不拘一格,具備爆發(fā)力、張力和舞臺熱情,屬于暫未定性者;其基礎(chǔ)寬厚、適應(yīng)性強(qiáng),既有多方位知識,又有多結(jié)構(gòu)化的專業(yè)技能,能綜合運(yùn)用、貫通多領(lǐng)域跨專業(yè)綜合知識,屬于可塑性、粗獷型人才;也是歷史人文、優(yōu)秀音樂、歌舞文化遺產(chǎn)的繼承者,還是最新藝術(shù)成果的創(chuàng)造者和傳播者,更是未來音樂人才需求的培育者。[2]
獨(dú)立學(xué)院復(fù)合型音樂人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是有較高的藝術(shù)理論修養(yǎng),有正確藝術(shù)觀念與藝術(shù)道德,專業(yè)技能突出,熟練掌握音樂、聲樂、舞蹈、戲劇表演及舞美等專業(yè)知識技能,能有機(jī)融合“歌、舞、說、演”,利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)搞音樂創(chuàng)作,具有一定的藝術(shù)管理、審美和舞臺表現(xiàn)能力。[3]
在衡陽師范學(xué)院南岳學(xué)院的教學(xué)培養(yǎng)中,“填鴨式”“滿堂灌”等單向教學(xué)模式仍然存在。音樂這類更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的專業(yè),理應(yīng)在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上因業(yè)制宜、與時俱進(jìn)。但仍沿襲傳統(tǒng)、單一的聲樂、舞蹈等專業(yè)的培養(yǎng)模式,堅(jiān)持以基本的理論教學(xué)為主,重在培養(yǎng)基礎(chǔ)技能表演型人才和教學(xué)型人才,忽視對音樂系學(xué)生專業(yè)技能的重點(diǎn)培育。如此定位不精準(zhǔn)的培養(yǎng)模式,體現(xiàn)在教學(xué)課程上則是:理論課程繁復(fù)枯燥,占比較大;課程銜接生硬,難以兼容;整體知識架構(gòu)混亂;專業(yè)實(shí)踐資源稀缺。由于教學(xué)重量忽質(zhì)、重理論輕實(shí)踐,導(dǎo)致專業(yè)人才培養(yǎng)千篇一律、專而不精,學(xué)生嚴(yán)重缺乏相對的核心競爭力,難成氣候。傳道授業(yè)解惑,學(xué)生專業(yè)知識的習(xí)得基本來自高校課堂的授課。而理論和實(shí)踐課程的教學(xué)比重失調(diào),在一定程度上壓抑了學(xué)生的專業(yè)信心、遏制了學(xué)生精修某一專業(yè)音樂技能的積極性。盡管學(xué)生的理論知識甚是扎實(shí),但由于缺乏必要的實(shí)踐鍛煉,學(xué)生畢業(yè)后難以對職業(yè)生涯進(jìn)行合理規(guī)劃。大部分高低不就的畢業(yè)生由于無法適應(yīng)市場需要,而被殘酷淘汰,這與高校教學(xué)的初衷背道而馳。
中國幅員遼闊,文化繁榮,56個民族百花齊放,各地區(qū)民族在繁衍生息過程中成就獨(dú)一無二的地方音樂,或高亢明亮或柔情似水或婉轉(zhuǎn)悅耳,底蘊(yùn)深厚,別具一格。但在衡陽師范學(xué)院南岳學(xué)院音樂教學(xué)中,中國的音樂文化教育受西方文化強(qiáng)烈沖擊,無論是專業(yè)人才培養(yǎng)的模式還是內(nèi)容,大多迷失本心,貼上了典型的“西方化”標(biāo)簽。西方音樂文化、曲調(diào)分析、樂理知識等教學(xué)內(nèi)容占據(jù)音樂專業(yè)課程的半壁江山,主導(dǎo)著國內(nèi)音樂專業(yè)人才的培養(yǎng)進(jìn)程,西方音樂成為音樂專業(yè)課程教學(xué)的重心。與此同時,民間音樂、中國音樂史、民歌藝術(shù)等中國傳統(tǒng)民間音樂課程占比小、內(nèi)容少,嚴(yán)重阻礙了對民族音樂文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。這種比例嚴(yán)重失衡的教學(xué)模式影響了音樂教學(xué)的價值取向,不利于專業(yè)學(xué)生正確價值觀、文化觀的樹立。
音樂專業(yè)理論與實(shí)踐教學(xué)比例的失調(diào),使學(xué)生迫切希望提升自己的專業(yè)技能,故而,囫圇吞棗地進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)。理論課盡管占比較重,卻未能起到預(yù)期的教學(xué)效果,學(xué)生視之可有可無,無心鉆研,求學(xué)過程中致力于專業(yè)技能的修煉,認(rèn)為爐火純青的專業(yè)技能才是至臻至高的追求。如此偏頗的學(xué)習(xí)價值觀使得學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中,顧此失彼,導(dǎo)致知識體系混亂。專業(yè)技能的學(xué)習(xí),由于沒有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),學(xué)生無法找到自己最精準(zhǔn)合適的定位,以繼續(xù)更專業(yè)、更深層次的音樂學(xué)習(xí)。長此以往,學(xué)生的技能練習(xí)停留在大而泛的音樂領(lǐng)域,不專不精。如此,便是無根之木、無源之水,毫無靈氣可言。
長久以來,獨(dú)立學(xué)院音樂教育教學(xué)嚴(yán)重受到行為主義理論的影響,在教學(xué)課堂上,教師是整個課堂的主體與掌控者,而學(xué)生只是被動地被灌輸音樂知識,沒有將培養(yǎng)學(xué)生的主動性與能力作為教學(xué)目標(biāo)。教師通常是主動型的,學(xué)生都是被動式的,這種教育模式會嚴(yán)重影響學(xué)生的積極性。所以,衡陽師范學(xué)院南岳學(xué)院音樂教育改革應(yīng)當(dāng)采用的教學(xué)模式是將學(xué)生作為課堂的主體,教師作為互動的一部分。要將課堂作為學(xué)生發(fā)展的舞臺,并且根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況為學(xué)生制定發(fā)展方向和目標(biāo),并且要大力培養(yǎng)學(xué)生的能力。此外,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)美與創(chuàng)造美,讓學(xué)生意識到音樂獨(dú)特的美的魅力,提高學(xué)生的音樂審美修養(yǎng)。
當(dāng)前,許多獨(dú)立學(xué)院的音樂教學(xué)往往忽視了我們中國獨(dú)特的音樂文化,反而比較注重西方音樂。我國音樂的“母語”文化,對于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有著很重要的意義。我們國家有56個民族,每一個民族都具有自己特別的豐富多彩的音樂文化,具有濃厚的音樂底蘊(yùn),《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了這些內(nèi)容。要向?qū)W生教授不同民族的音樂特色,開設(shè)不同民族音樂選修課程,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對于民族文化的興趣,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂修養(yǎng),并且提高學(xué)生的音樂知識結(jié)構(gòu),放眼世界各民族音樂,進(jìn)行多元化教育,培養(yǎng)高素質(zhì)的音樂 專業(yè)復(fù)合人才。把新的課程改革作為音樂教育課程改革的基礎(chǔ),不斷強(qiáng)化音樂教育所具備的服務(wù)思想,不斷調(diào)整音樂教育的課程改革與課程設(shè)計(jì),大力推進(jìn)教育技術(shù)理論類課程改革,增加選修課程,抓緊音樂實(shí)習(xí)基地,才能夠在新的一輪課程改革當(dāng)中占據(jù)到有利的地位。
獨(dú)立學(xué)院在音樂素質(zhì)音樂專業(yè)復(fù)合人才素質(zhì)構(gòu)建方面應(yīng)更多地注重與歷史、人文、社會等相關(guān)學(xué)科聯(lián)系起來,在教學(xué)授課過程中,可以適度并適當(dāng)?shù)丶尤脒@方面的知識,來豐富學(xué)生的多方位需求。這同時也對音樂教師提出了更高的要求,一方面他們必須掌握音樂方面的專業(yè)知識;另一方面,教師也要全面學(xué)習(xí)并了解歷史學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的知識,同時還要關(guān)注音樂與這些學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,這樣才能夠?qū)⑺莆盏膶W(xué)科知識融會貫通地運(yùn)用到音樂教學(xué)中去。當(dāng)然,這并不是一蹴而就的事情,而是一個長期積累的學(xué)習(xí)過程。音樂教師需要處于終身學(xué)習(xí)的狀態(tài),并有不斷接受新事物的認(rèn)識。除了要具備專業(yè)的音樂基礎(chǔ)知識,音樂教師同時也要具備出色的創(chuàng)新能力和組織能力。學(xué)校方面也應(yīng)該給予資金上的支持和保障,這樣可以讓音樂教師定期參加培訓(xùn)、進(jìn)修和學(xué)術(shù)交流活動,不斷提高自己的知識水平,從而保證音樂教學(xué)內(nèi)容與形式上的與時俱進(jìn) 。[4]因此,獨(dú)立學(xué)院音樂老師必須掌握教育心理學(xué)的知識,在授課時才能很好地根據(jù)學(xué)生的需求將音樂知識與歷史文化結(jié)合起來,讓學(xué)生從自身感興趣的角度去探討社會的進(jìn)步與發(fā)展,增加其參與感,收到良好的教學(xué)效果。
能力利用現(xiàn)代手段可以使得音樂課程的教學(xué)更加直觀。現(xiàn)代教育手段能夠使音樂教學(xué)更加生動形象,不僅能夠讓學(xué)生更加直觀地了解音樂知識,還能夠大大提高教學(xué)質(zhì)量與效率。多媒體技術(shù)利用到音樂課堂中,這種有聲音、有圖像的教學(xué),可以大大調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性。所以,應(yīng)鼓勵音樂教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,采用現(xiàn)代教學(xué)手段,提升教學(xué)效果和質(zhì)量。此外,獨(dú)立學(xué)院音樂教育還具有另一個非常重要的作用,就是示范作用,它對以后學(xué)生的音樂教學(xué)起到非常大的影響。所以,教師在教學(xué)過程中要將培養(yǎng)學(xué)生的能力與實(shí)踐結(jié)合起來,這就需要獨(dú)立學(xué)院音樂教師將音樂理論與音樂實(shí)踐相結(jié)合。從技藝教學(xué)方面來看,無論是聲樂教學(xué)還是器樂教學(xué),學(xué)生大都是一彈到底。這導(dǎo)致學(xué)生踏入社會之后,就不能夠獨(dú)立又即興地表演一個曲目,沒有達(dá)到《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求。
復(fù)合型音樂人才是文化型經(jīng)濟(jì)、服務(wù)型經(jīng)濟(jì)催生的新興產(chǎn)物,是多元化音樂教育的結(jié)晶,是獨(dú)立學(xué)院緊跟時代步伐探索音樂教育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展之路。如何有效構(gòu)建全新的復(fù)合型音樂人才培養(yǎng)模式,是一項(xiàng)重大課題,值得廣大音樂教育工作者們進(jìn)一步深究和完善。