大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的歌劇欣賞

武靜（大慶師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，黑龍江 大慶 163453）

引言

歌劇從誕生至今的400多年里，在西方一直備受關(guān)注和歡迎，它融合了聲樂(lè)、交響樂(lè)、舞蹈、戲劇等諸多門(mén)類(lèi)的藝術(shù)形式，是聲樂(lè)舞臺(tái)藝術(shù)的高級(jí)呈現(xiàn)。直到今日，歌劇在全世界也享有較高的盛譽(yù)。當(dāng)今.歌劇已經(jīng)成為了一種全球性現(xiàn)象。為不同膚色和不同文化背景的人們所喜愛(ài)。它不僅可以陶冶情操，更重要的是它本身所散發(fā)出的藝術(shù)魅力值得去思考和回味。

一、首先要了解美聲唱法的基本知識(shí)

歌劇中一切要為歌唱讓路。如1997年中國(guó)歌劇舞劇年隆重推出的普契尼歌劇《圖蘭朵》首演中，我們看到這樣一個(gè)情景，特邀香港男高音莫華倫沒(méi)有在臉上粘貼臉譜，并穿了一身歐洲宮廷中伯爵的戲裝登場(chǎng)，莫先生說(shuō)是因?yàn)槟樧V貼在臉上會(huì)影響他在劇中的歌唱，至于服裝是因?yàn)樗拇_太難看，這足以說(shuō)明歌劇這個(gè)行當(dāng)別于其它舞臺(tái)劇的特殊性：歌唱是第一位的，然而歌唱這樣重要，歌唱者的美聲唱法卻叫初聽(tīng)者很難接受，不光在中國(guó)，在其它國(guó)家還出現(xiàn)過(guò)店主放歌劇詠嘆調(diào)來(lái)驅(qū)趕小流氓的事件，所以我們要欣賞歌劇，首先要了解歌唱者的美聲唱法。美聲唱法是17世紀(jì)產(chǎn)生于意大利的一種歌唱方法。在西方，這種唱法具有深厚的群眾基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)三百多年的傳統(tǒng)和實(shí)踐，已形成了其獨(dú)有的審美觀念。過(guò)去，人們對(duì)美聲唱法存有誤解，即認(rèn)為它只注重聲音的美而不注重情感的表達(dá)，實(shí)際上美聲唱法與其他歌唱藝術(shù)一樣是人聲與語(yǔ)言相結(jié)合的音樂(lè)藝術(shù)。歌唱的最大目的是通過(guò)音樂(lè)的形式表達(dá)思想和抒發(fā)感情，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，美聲唱法作為人類(lèi)聲樂(lè)發(fā)展的高峰而享有世界聲譽(yù)。

美聲唱法十分強(qiáng)調(diào)聲音的美感，醉心于聲樂(lè)技巧的突破，追求一種格調(diào)雅致、音質(zhì)清純飽滿(mǎn)、氣息控制精細(xì)持久以及音域?qū)掗熑犴g的演唱風(fēng)格。其歌唱原理主要是依靠嚴(yán)格的訓(xùn)練機(jī)制，通過(guò)發(fā)聲機(jī)構(gòu)精細(xì)的自我調(diào)整，根據(jù)語(yǔ)言、語(yǔ)音特征所形成的體現(xiàn)最佳音樂(lè)形象的原則。隨著這種嚴(yán)格的訓(xùn)練原則與方法的實(shí)踐，逐漸奠定了意大利美聲學(xué)派的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。推崇奔放、寬廣、洪亮的音質(zhì)，更加看重輝煌的個(gè)人演唱效果，因而促使美聲唱法的發(fā)展主要采用偏重于歌劇的演唱形式。

如果我們把人類(lèi)發(fā)出的聲音加以仔細(xì)研究的話(huà)，就不難發(fā)現(xiàn)給人以美好感受的聲音具有以下特點(diǎn)：聲音本質(zhì)純凈，音色優(yōu)美圓潤(rùn)而富有感染力；聲音高位置，豐滿(mǎn)富有穿透力；發(fā)聲自如，聲音均衡平衡，聲區(qū)統(tǒng)一，高低同型；聲音富于韌性，可大可小，可剛可柔，花腔裝飾樂(lè)句華麗靈巧。

二、要了解歌劇的劇情

一部歌劇，即便是用母語(yǔ)來(lái)演唱，我們也不能聽(tīng)清楚它所有的唱詞，更何況歌劇一般不用我們自己的語(yǔ)言。如果我們不知道演員表現(xiàn)什么，為什么而歌唱，那我們能感受到作曲家在歌劇中所要告訴我們的一切，接受音樂(lè)中的真善美嗎？

歌劇是一門(mén)綜合的藝術(shù)，它和交響樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)等純音樂(lè)形式不同，它是綜合了音樂(lè)、戲劇和美術(shù)等各門(mén)類(lèi)藝術(shù)的體裁。沒(méi)有文學(xué)劇本這個(gè)基礎(chǔ)，就無(wú)從產(chǎn)生歌劇的音樂(lè)。為了在欣賞時(shí)不受不懂劇情的影響，能夠獲得更大的樂(lè)趣，還要作如下的準(zhǔn)備：

（1）讀一份情節(jié)概要。

（2）系統(tǒng)地閱讀這部歌劇的來(lái)龍去脈，找出重要的詠嘆調(diào)和其它關(guān)鍵場(chǎng)景出現(xiàn)的時(shí)間。

（3）讀該劇腳本。由于多數(shù)歌劇都是用外文來(lái)演唱的，因此事先閱讀和理解臺(tái)詞極有價(jià)值。

（4）要是歌劇采自著名的故事，盡量去讀原著。如果歌劇基于真實(shí)的歷史人物或事件，那就要搞清楚事實(shí)真相。這些一旦能做到，就有助于我們理解歌劇及布景，使我們同演員產(chǎn)生共鳴。

三、欣賞歌劇要放棄心中的疑問(wèn)

美國(guó)廣播喜劇演員艾德·加德納曾經(jīng)說(shuō)：“歌劇是當(dāng)一個(gè)家伙背上挨了一刀時(shí)，替代流血的是他唱了起來(lái)?！边@或許可以說(shuō)明一點(diǎn)，歌劇同小說(shuō)和電影在這方面有很大區(qū)別的，它從不以情節(jié)的統(tǒng)一連貫或條理清晰而取勝，所以在欣賞歌劇時(shí)，應(yīng)擱置疑問(wèn)，而不去和其叫真。比如在偉大的西班牙女高音歌唱家蒙塞雷·卡巴葉及世界男高音之首盧契亞諾·帕瓦羅蒂演出時(shí)，我們不要把注意力集中在他們肥胖的身體上，只把他們當(dāng)作漂亮、英俊的男女主人公，盡管去享受他們動(dòng)聽(tīng)的歌聲好了。因?yàn)楦鑴≈懈杪暱偸堑谝晃坏模瑹o(wú)論我們的男女主人公是以何種面貌出現(xiàn)在舞臺(tái)上的，我們都必須把我們對(duì)真實(shí)的渴望暫時(shí)擱置在一邊，平心靜氣欣賞歌劇，才能有更大的收獲。

四、欣賞歌劇應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

（1）歌劇是綜合了聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的藝術(shù)，沒(méi)有演員的動(dòng)作、方位的調(diào)度和舞蹈場(chǎng)面等，就不可能生動(dòng)而明確地體現(xiàn)出情節(jié)和人物的關(guān)系；沒(méi)有舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝、道具燈光也不可能完整地表現(xiàn)出歌劇劇情所發(fā)生的環(huán)境。所以如果有機(jī)會(huì)去歌劇劇院觀賞歌劇，那是理想不過(guò)的。在聽(tīng)到美妙音樂(lè)的同時(shí)，感受舞臺(tái)上演員的形體表演，講究的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，不是時(shí)代、不同風(fēng)格的服裝，甚至劇場(chǎng)里的氣氛，對(duì)于我們理解歌劇內(nèi)容是會(huì)有極大幫助的。

（2）歌劇是綜合了聲樂(lè)和器樂(lè)的藝術(shù)，我們不能只聽(tīng)高超的歌唱技巧的展示、詠嘆調(diào)的戲劇性和抒情性及重唱的立體感，我們還要注意到樂(lè)隊(duì)伴奏的情感渲染、氣氛烘托，因?yàn)樗彩歉鑴〔豢扇鄙俚囊徊糠?，它能幫助我們?nèi)ンw會(huì)作曲家及歌者的意圖，從而加深對(duì)這部作品的理解。

（3）音樂(lè)的各種形式是相通的，如我們多聽(tīng)一些其它音樂(lè)形成，就會(huì)提高對(duì)音樂(lè)的理解能力，提高我們的音樂(lè)素質(zhì)和修養(yǎng)，這對(duì)提高我們對(duì)歌劇的欣賞能力是很有幫助的。除此文外，還有一個(gè)更加有效的方法：在西方有一位偉大詩(shī)人賀拉斯在他的《詩(shī)藝》中指出，詩(shī)人的作品要“寓教于樂(lè)”，也就是詩(shī)既要教育讀者，又要讓讀者喜歡，才能受到歡迎。所以對(duì)于歌劇也是一樣，只有激發(fā)學(xué)生對(duì)它的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)它的興趣才能讓歌劇深入人心。多數(shù)大學(xué)生還是沉醉于流行音樂(lè)的，要讓大學(xué)生們完成從流行到古典的過(guò)渡，那么我們就要找到流行與古典之間的橋梁。意大利著名國(guó)際藝人盲人歌唱家安德列·波契利曾經(jīng)說(shuō)：我最喜歡的還是古典唱法的歌劇，但是我也要唱流行歌曲，我這樣做就是為了把聽(tīng)眾引向歌劇院去聽(tīng)高雅音樂(lè)，國(guó)際上很多藝人都抱著這樣的想法在進(jìn)行著他們的演出，他們及他們所作的音樂(lè)就是我們要尋找的流行與古典的橋梁。作任何事情只有理論沒(méi)有實(shí)踐是不行的，我們欣賞歌劇的實(shí)踐只不過(guò)是聽(tīng)和看，經(jīng)過(guò)實(shí)踐，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌劇的迷人之處，會(huì)更加激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，提高他們的欣賞能力。

（4）把握歌劇中有名的唱段。為了能更了解整部歌劇。非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生可從把握歌劇中有名的唱段著手欣賞。如<塞維利亞的理發(fā)師》中費(fèi)加羅的小詠嘆調(diào)“大忙人的廣板”（“快給大忙人讓道”）是這部歌劇最有名的唱段.也是羅西尼喜劇手法的完美典范。大學(xué)生在欣賞中可以通過(guò)這些優(yōu)美的唱段，來(lái)感受作曲家的內(nèi)心世界.使心靈沐浴在溫暖、芬芳、撫愛(ài)的旋律之流的幸福中.從而充滿(mǎn)對(duì)生活的熱愛(ài)。

五、結(jié)束語(yǔ)

歌劇擁有著神奇的魅力，它的旋律能夠穿過(guò)歷史，不朽于時(shí)代的變遷。而讓學(xué)生更好的接受歌劇，對(duì)陶冶中職學(xué)生高雅的生活情趣具有積極的作用。這就需要我們不斷探索、不斷努力，針對(duì)中職學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)的理解程度、接受程度“量體裁衣”，深入淺出，讓音樂(lè)更好的服務(wù)于學(xué)生。