文/深圳市坪山區(qū)金田小學 賴奕文
學校教育必須面向全體學生,以 “一個都不能少”的高度負責感,把 “愛”的教育陽光灑向所有學生,尤其對于小學教育來說,更需要堅持這樣的教育原則。是的,小學生還是孩子,他們當前接受的是人生早期教育,一切培養(yǎng)和發(fā)展都才剛剛開始,教師對他們的現(xiàn)實表現(xiàn),就不應當在教育工作中有好惡親疏的個人感情傾向。而且,又因為他們還是孩子,還不具有對教師過度偏愛或嫌憎的態(tài)度表示不滿和抗議的能力,所以有的教師對自身不夠公平和平等的教育方式極少遭遇反彈,也就習以為常。
基于此,本文對教師在教育工作中的愛心和惻隱之心提出討論,希望在學校德育管理和教育研究及教育行為取向上,給予足夠的重視。
“不憤不啟,不悱不發(fā)。”它的意思是說,一個學生不到非??鄲灥臅r候不要去指導他,不到學生很憂愁的時候不要去教誨他。想一想,這是不是指出了教與學之間的深層關系,惻隱之心是教育的應有之義?
是的,小孩子到了一定年齡階段,他們有向往讀書學習、接受學校教育的人的本能和內(nèi)在需求,自然而然會萌生和發(fā)育,這是人對自身生命的自發(fā)保護意識和生命渴望成長發(fā)展的自然規(guī)律。所以,教育從其最原始、最古老的初心看,就是愛的教育,就是同情、憐憫和關懷的表達和關切。
可是在如今現(xiàn)代學校的課堂上,因為學生個體必然會存在差異,確確實實有些學生會遭遇到學習的困難,他們的學習能力真的很難勝任學校文化知識的學習任務。于他們而言,他們這一輩子可能無法像其他絕大部分孩子那樣,通過學校教育成才的成長道路,他們可能要寄希望于走出學校后的社會化學習,即在社會就業(yè)中通過崗位培訓,職場磨煉,來實現(xiàn)他們安身立命、自食其力的人生目標。
這樣的孩子,他們將來長大成人后,可能從事的是社會最辛苦、也最讓世俗觀念不待見的職業(yè)和營生。社會也永遠需要這樣一大批普普通通、默默無聞的辛勤勞動者,也希望他們安居樂業(yè),在平凡的勞動崗位上,把自己的人生建立起來,擁有他們所向往的幸福和快樂。但是當下,他們就坐在我們的課堂上,雖然也在認認真真地聽課,但實際上是 “陪聽”。有的孩子有時可能實在憋不住了,會不安分,做做小動作。作為教師,你怎么看待他們?需不需要懷抱一份“惻隱之心”?
其實,不僅對學習困難的學生和 “后進生”的教育關懷,需要抱有惻隱之心,倍加愛護和體恤,努力把他們學習成長的自信心和屬于他們的童年的快樂找回來,還要對所有學生,包括對稟賦聰明、好學上進、表現(xiàn)杰出的學生,也要具有惻隱之心。
這樣說,可能有人不理解,因為這樣杰出的學生已經(jīng)很快樂、很幸福了,教師還同情他們、惻隱他們什么,有這個必要么?如果這樣認識問題,那么對教育的認知就膚淺了。
試想,一個學習成績和行為表現(xiàn)都名列前茅的學生,他或她此刻的自我認識是否正確和充分到位?是的,我們都認同的這樣的 “好學生”,他們在后續(xù)的學習成長中,一旦有所后退了,沒有先前那樣“好”了,那么他們有這個思想準備,能夠接受現(xiàn)實嗎?他們的心理會不會因此而失衡?他們成長道路上承擔的 “風險”,可能更多。所以,在他們成績和表現(xiàn)名列前茅尚沒有全面的自我認識時,在純?nèi)惶兆砗驼凑醋韵矔r,或者,在他們處于很恐慌、很緊張、很有心理壓力和患得患失的情況下,教師對他們同樣需要懷抱一份惻隱之心。
這時候,有教育認知深度和有經(jīng)驗的教師,是不敢一味地對他們表揚再表揚,宣傳再宣傳,當然也不是 “潑冷水”, 提出什么 “忠告”,或者簡單地號召大家向他們看齊,爭取趕上和超過他們。因為他們畢竟是孩子,教師不要給他們施加太多的壓力,也不要用成人的理解力來要求孩子,怎么正確和得體地處理這樣的問題,這就需要教師的教育智慧和教育創(chuàng)意了。所以,比如在安排 “好學生”介紹自己的成長和成功經(jīng)驗時,必須考慮周全,不可以過度宣揚成績和榮譽獲得感的幸福和快樂,要引導學生理解其進步的代價和明白需要全面發(fā)展和持續(xù)進步的努力方向,要真正懂得,人生的路還長,成績只能代表過去。
隨著經(jīng)濟社會建設和發(fā)展大步前進,政府對教育的投入日益加大,學校教育的內(nèi)部和外部環(huán)境建設趨于理想化的形勢喜人。但是,對于學校教育內(nèi)外環(huán)境和教育生態(tài)的建設與改革創(chuàng)新,筆者主張,我們必須始終抱有一份惻隱之心。
因為既然教育是神圣的事業(yè),教師的職業(yè)道德是敬業(yè)精業(yè),樂于奉獻,甘為人梯,要樹立崇高的責任感和使命意識,那么,教師這份職業(yè)就必須獲得教師自身及全社會的尊重和禮遇。為什么要尊師重教?怎樣做到尊師重教?這樣再追問,我們就自然想到,因為我們對學校教育,尤其是對國家義務教育階段的學校教育及其從教者,能夠給予深切的理解和設身處地的感受,這里面就有我們不想明說,但實際有所觸動的惻隱之心。
是的,作為教師,你為了孩子的教育關懷,必須蹲下身子,和孩子保持平等的近距離的對話,你必須和孩子一同長大。但是, “鐵打的營盤流水的兵”,孩子漸漸長大了,遠走高飛了,可教師必須年復一年地做一輩子的 “孩子王”。雖然可能從事教育是很多教師別無選擇的最佳的職業(yè)選擇,但這份工作和這個事業(yè),注定了老師的職業(yè)生涯就是這樣奉獻一生。
奉獻和犧牲精神,在教師的職業(yè)生涯中,它體現(xiàn)為一個成熟的人,他得年復一年地天天與少年兒童這樣一群 “不成熟的人”,全情投入,全力以赴,親密無間地廝守在一起,天長日久,自己也容易舉手投足之間,不經(jīng)意地表現(xiàn)出一些“不成熟的人”的跡象。這就是最讓人肅然起敬的犧牲和奉獻。越是專心致志于教書育人工作且教育教學造詣深厚的好教師,這樣的跡象越是突出。
但是,無論是來自我們學校自身的職業(yè)認知,還是來自新聞媒體對教育事業(yè)的宣傳報道,或者我們崇敬的作家、藝術家對基礎教育的創(chuàng)作關注,這里就不用說社區(qū)普通民眾和學生家長了,為什么就沒有充分認識到教育事業(yè),尤其是從事基礎教育的廣大教師如此崇高和偉大的精神所在呢?我們見得多的是“老師辦公室的燈光”,是老師為學生 “雨夜補課”,是嘔心瀝血、循循善誘和堅守三尺講臺熬白了頭發(fā)這樣的屢見不鮮的歌頌,這樣的認知是不是太膚淺了?我們學校教育的建設發(fā)展,是需要校園內(nèi)外環(huán)境的營造的。尊師重教,必須把對教育及教師職業(yè)精神的認知再向前推進,直達人心最柔軟、最真誠、最能喚起共鳴的深處,形成我們尊師重教且行且珍惜的全民族共同情感。