例談大數(shù)據(jù)視角下學校德育評價的變革

文 廣州市海珠區(qū)第三實驗小學 蒲倩雯 麥健文

一直以來，中小學校教育都提倡 “德育為首”，學校的育人目標是培育德智體美勞全面發(fā)展的學生，而 “德”是學校首要育人目標。由此可見，學校對德育之重視。所謂德育評價，就是指教師、學生群體 （包括學生自己），依據(jù)一定的社會評價標準，對學生的道德品質(zhì)作肯定或否定的價值判斷。德育評價是檢測學校德育效果和學生道德發(fā)展水平的重要手段。通過德育評價，對于學生良好的道德行為及表現(xiàn)予以肯定或否定，不僅有助于學生的德行發(fā)展，更能培養(yǎng)其樹立正確的人生觀、價值觀。然而，縱觀現(xiàn)今的學校德育評價，卻存在評價內(nèi)容過于片面、評價主體的主觀性和隨意性、評價結(jié)果千篇一律并且缺少針對性等問題。如何提高學校德育評價依據(jù)的客觀性、全面性，從而提升學校德育評價的實效性呢？

廣州市海珠區(qū)第三實驗小學在對學生進行德育評價時，嘗試把數(shù)據(jù)分析引入對學生的德育評價中，借力數(shù)字徽章，通過移動終端平臺，采集與存儲學生日常道德行為的各種數(shù)據(jù)，為德育評價提供客觀的依據(jù)，使德育評價有據(jù)可依，有跡可循，從而促使學校的德育評價更加客觀、全面。

一、運用數(shù)字徽章采集與存儲數(shù)據(jù)，提高德育評價依據(jù)的全面性

前文已經(jīng)分析了當下德育評價內(nèi)容不足容易導(dǎo)致德育評價結(jié)果的片面性。因此，提升德育評價依據(jù)的數(shù)量及質(zhì)量，將直接影響德育評價的實效性。大數(shù)據(jù)技術(shù)的使用恰好解決了這一需求。教師通過為學生實時頒發(fā)電子徽章，能夠幫助獲取學生參加德育活動的全部數(shù)據(jù)，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的采集與存儲。其作用主要體現(xiàn)在兩個方面，一是大幅度地增加了德育評價內(nèi)容的數(shù)量，二是提高了德育評價內(nèi)容的質(zhì)量，從而保證德育評價內(nèi)容依據(jù)的全面性、客觀性。大數(shù)據(jù)時代，學生的行為表現(xiàn)都通過數(shù)據(jù)采集被記錄下來，組成數(shù)據(jù)庫，通過電子計算器的快速計算與分析，教師就可以迅速了解學生道德發(fā)展的狀態(tài)，避免因缺少對學生的了解而作出主觀臆斷。廣州市海珠區(qū)第三實驗小學在對學生進行德育評價時，正是通過移動終端平臺，為孩子頒發(fā)數(shù)字徽章，就學生的課堂表現(xiàn)、行為規(guī)范、思想品德、學習興趣、學習習慣等多個維度的表現(xiàn)進行實時評價，學生的外顯行為通過不同的徽章被實時記錄下來，組成數(shù)據(jù)庫。通過對這些數(shù)據(jù)的分析，教師就可以掌握學生道德發(fā)展的第一手數(shù)據(jù)，并了解到學生道德發(fā)展的趨勢及存在問題，避免因缺少對學生的道德認識而做出主觀性和隨意性的評價。

二、數(shù)據(jù)分析有利于全面評價學生的道德情感和道德意志

當下的學校德育評價往往依據(jù)的是學生所表現(xiàn)出來的外顯行為以及德育考核的分值，然而卻很難考查學生道德行為背后的動機。教師在對學生做出評價時，往往也是較為籠統(tǒng)和模糊的，學生并不清楚自己在哪些方面表現(xiàn)出色，更不知道哪些行為需要進一步改善。這樣的評價流于形式，德育評價的實效性并不高。

在對學生進行德育評價時，廣州市海珠區(qū)第三實驗小學巧妙地借用了數(shù)字徽章，全方位地記錄學生在課堂學習、道德行為、學習興趣、學習習慣等各方面的行為表現(xiàn)，數(shù)字徽章把學生在校各個方面的行為細分為課堂表現(xiàn)、行為規(guī)范、學習興趣、學習習慣以及榮譽獲獎等五個方面。

每一項內(nèi)容下又做了詳細的劃分，更便于教師對學生的行為表現(xiàn)做出觀察和客觀評價，如學習興趣設(shè)立了獨到見解、手不釋卷、自覺檢查等徽章。在學習習慣上又分為執(zhí)筆端正、好讀慎思、積累詞句、標準坐姿等徽章。學校設(shè)立不同的徽章，既引導(dǎo)教師不僅要關(guān)注學生的外顯行為表現(xiàn)，還要注重學生學習興趣的培養(yǎng)，同時，也讓學生明確自己的優(yōu)勢以及需要努力的方向，通過實時頒發(fā)徽章，不斷強化學生良好興趣和習慣養(yǎng)成。

三、數(shù)字徽章促使德育評價可視化，減少教師評價的主觀性

傳統(tǒng)的德育評價體系中，教師往往處于評價的主導(dǎo)的地位，評價主體較為單一。我國各級各類的學校中，班主任在德育評價中一直扮演著十分重要的地位。評價基本由班主任以及科任教師行使對學生進行道德評價的權(quán)利。這樣的評價難免會受教師的主觀意識影響。廣州市海珠區(qū)第三實驗小學設(shè)立數(shù)字徽章對學生進行德育評價，它憑借記錄學生所獲得的徽章，通過數(shù)據(jù)分析，統(tǒng)計出學生道德行為的 “成長值”，直觀地展示了學生道德發(fā)展的過程，進而形成對學生道德發(fā)展的直觀評價與反饋，使學校的德育評價可視化。

“形成性德育評價是針對選拔性德育評價、水平性德育評價提出來的，其優(yōu)勢在于能告訴我們 ‘是什么狀態(tài)’的同時，給出 ‘如何改進’的參考信息，參考信息不是從結(jié)果的歸因中得到，是對德育現(xiàn)狀和德育過程帶有預(yù)設(shè)標準的及時評價中得到的?！苯處熇靡苿咏K端，在對學生進行數(shù)字徽章頒發(fā)的過程中，實時記錄著學生在課堂表現(xiàn)、行為規(guī)范、學習興趣、學習習慣以及其他方面的綜合表現(xiàn)，通過對這些碎片化資料的積累和搜集，真實地呈現(xiàn)了學生在活動過程中所反映出來的情感、態(tài)度，從而能及時了解學生道德發(fā)展的過程，以便于班主任在德育過程中對學生的品德進行階段性的評價，并通過移動終端把信息及時反饋給學生家長，為學生成長助力。評價中收集到的信息旨在幫助學生了解自己的道德發(fā)展過程，滿足學生品德發(fā)展的需求，進而有利于學生道德的發(fā)展。

四、個性化數(shù)據(jù)分析，提高德育評價的準確性和針對性

大數(shù)據(jù)給教育尤其是德育帶來的最大改進之一就是使個性化教育和個性化德育成為可能。頒發(fā)數(shù)字徽章使德育評價不再是優(yōu)生享有的權(quán)利，它的評價對象是每一位學生。每一個學生在校的整體表現(xiàn)，都通過徽章頒發(fā)被一一記錄下來。每一個孩子無論是在行為規(guī)范還是學習興趣、抑或是課堂表現(xiàn)上，都有自己獨特的表現(xiàn)。數(shù)字徽章考慮到孩子方方面面的行為表現(xiàn)，并通過移動終端記錄下來，每一周，學校都會把學生當周獲得的徽章數(shù)以及徽章種類通過互聯(lián)網(wǎng)載體發(fā)送給家長，家長馬上可以獲知孩子一周參加的活動、興趣愛好以及其他行為的外在表現(xiàn)。數(shù)字徽章通過個性化的數(shù)據(jù)分析，實現(xiàn)了對學習者的個性化評價，避免了千篇一律、千人一面的評價過程和評價結(jié)果，給學生和家長提供了有效的反饋信息，為學生的德育發(fā)展助力。