二戰(zhàn)后意大利現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的發(fā)展

杜珺 張穎（華北理工大學(xué)，河北 唐山 063210）

在當(dāng)時(shí)現(xiàn)代主義思潮涌起的時(shí)代，意大利誕生了以吉奧·龐蒂為代表的意大利第一代設(shè)計(jì)師。盡管意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)的起步較晚，但絲毫不影響它在世界上占領(lǐng)的舉足輕重的地位。尤其是在第二次世界大戰(zhàn)之后，在十幾年的時(shí)間里，隨著戰(zhàn)后重建工作的展開，意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)迅速崛起。其現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展可分為三個(gè)階段：第二次世界大戰(zhàn)之前的萌芽時(shí)期；二戰(zhàn)之后的重建時(shí)期；現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化時(shí)期。

一、二戰(zhàn)前的萌芽時(shí)期

意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)崛起的速度之快也是與其本民族的藝術(shù)根源離不開的。14世紀(jì)末意大利最先興起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，最早出現(xiàn)了資本主義萌芽，終端資產(chǎn)階級為了維護(hù)自身的利益，鏟除維護(hù)封建制度的各種傳統(tǒng)觀念；文化方面，較多的保留了希臘羅馬的古典文化；拜占庭帝國滅亡后，大批學(xué)者逃到意大利，帶去了大量古希臘、羅馬書籍。（圖1-2）

20世紀(jì)20年代前后到第二次世界大戰(zhàn)期間是意大利受歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想影響，進(jìn)入現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的階段,此時(shí)意大利的現(xiàn)代工業(yè)開始形成，其設(shè)計(jì)也只是為一些小企業(yè)做小批量的生產(chǎn)服務(wù),一些著名的大企業(yè)如奧列維蒂公司把主要精力放在提高產(chǎn)品質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化和流水線生產(chǎn)上。第一次世界大戰(zhàn)前后由于戰(zhàn)事需求歷史需要，幾乎所有企業(yè)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品都由政府統(tǒng)一收購，因此對設(shè)計(jì)的要求更高，并且意大利早在1940年就已經(jīng)爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，意大利軍隊(duì)的敗戰(zhàn)連連，國內(nèi)罷工浪潮高漲，1943年墨索里尼政權(quán)倒臺，二戰(zhàn)也隨之結(jié)束，意大利的春天也就來臨了。

二、二戰(zhàn)后的重建時(shí)期

第二次世界大戰(zhàn)中，意大利也是遭到戰(zhàn)爭重創(chuàng)的國家之一。二戰(zhàn)之后，意大利一躍成為領(lǐng)先的設(shè)計(jì)強(qiáng)國，并稱為“現(xiàn)代文藝復(fù)興”。其設(shè)計(jì)崛起的原因也包括三個(gè)方面：1、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后美國對被戰(zhàn)爭破壞的西歐各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助、協(xié)助重建的計(jì)劃，對歐洲國家的發(fā)展和世界政治格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2、二戰(zhàn)前，意大利就較重視設(shè)計(jì)，如奧利維蒂等公司的有一些設(shè)計(jì)作品優(yōu)良制作考究。3、意大利的藝術(shù)歷史悠久，二戰(zhàn)后很快將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合，展現(xiàn)了本民族的個(gè)性風(fēng)格。1949年，意大利經(jīng)濟(jì)從二戰(zhàn)中廢墟中逐漸恢復(fù)。美國馬歇爾計(jì)劃的援助，意大利經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，設(shè)計(jì)得以重建。美國工業(yè)生產(chǎn)模式的引入以及文化理念滲透到意大利的設(shè)計(jì)中，到了四五十年代形成設(shè)計(jì)界“實(shí)用加美觀”的設(shè)計(jì)原則，設(shè)計(jì)形式明顯受到美國樣式主義設(shè)計(jì)和西方現(xiàn)代派藝術(shù)的影響。

20世紀(jì)四五十年代成為了意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)并形成自己風(fēng)格的時(shí)期，到了六七十年代意大利風(fēng)格已經(jīng)開始引導(dǎo)世界設(shè)計(jì)浪潮?！懊滋m三年展”與《多姆斯》雜志都給了設(shè)計(jì)師們展示的陣地和提供藝術(shù)交流的空間。1951年的“米蘭設(shè)計(jì)三年展”上，展出了打字機(jī)、摩托車、燈具、汽車燈，吉奧·龐蒂提出了“意大利設(shè)計(jì)”路線，第一次向世界宣告“意大利設(shè)計(jì)風(fēng)格”的形成。米蘭著名百貨公司——拉里納契公司決定設(shè)立“金圓規(guī)”獎(jiǎng)以此激勵(lì)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，并成為意大利設(shè)計(jì)界的最高榮譽(yù)。大到政府、企業(yè)、媒體，小到普通民眾都對意大利的設(shè)計(jì)和藝術(shù)在國內(nèi)和國外的贊譽(yù)做出了努力。

家具設(shè)計(jì)

意大利家具有多種風(fēng)格，早在文藝復(fù)興時(shí)期就有巴洛克、洛可可等，其后又有托斯卡納、威尼斯和米蘭三種。在20世紀(jì)50年代以前，家具設(shè)計(jì)的生產(chǎn)經(jīng)營模式一直都是由建筑設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，手工作坊制作。但是到了50年代，工業(yè)設(shè)計(jì)精神逐漸滲透到傳統(tǒng)的家居設(shè)計(jì)領(lǐng)域，家具設(shè)計(jì)和生產(chǎn)逐漸由手工藝轉(zhuǎn)化為一體的技術(shù)。都靈和米蘭是意大利家具的生產(chǎn)和設(shè)計(jì)中心，其中米蘭的家具設(shè)計(jì)以現(xiàn)代化和實(shí)用著稱。意大利家具設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是簡潔、實(shí)用和多功能。采用雙軌制生產(chǎn)服務(wù)模式：為出口服務(wù)的大企業(yè)采用大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)手段；為國內(nèi)服務(wù)的小規(guī)模作坊生產(chǎn)制作考究、小批量的家具。20世紀(jì)40年代開始，意大利家具開始引進(jìn)夾板模具成型技術(shù)，50年代引進(jìn)了新材料。意大利“線條風(fēng)格”追求流線型超現(xiàn)實(shí)主義形式，往往采用極為特殊的有機(jī)外型，與此同時(shí)還要注意功能的復(fù)合性。20世紀(jì)60年代，隨著塑料等新型材料的開發(fā)應(yīng)用。意大利設(shè)計(jì)師充分利用塑料色彩鮮艷、彈性好、可收縮、等物理特性，融合了現(xiàn)代派雕塑藝術(shù)采用的造型語言，開辟了一個(gè)全新領(lǐng)域。

三、現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化時(shí)期

20世紀(jì)60年代，意大利作為一個(gè)主要的經(jīng)濟(jì)力量重振旗鼓重返西方世界。意大利人借鑒了當(dāng)時(shí)世界設(shè)計(jì)潮流風(fēng)向標(biāo)的斯堪的納維亞功能主義設(shè)計(jì)風(fēng)格和美國有機(jī)設(shè)計(jì)風(fēng)格，重建自己的設(shè)計(jì)工業(yè)。由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力復(fù)蘇加之現(xiàn)代主義及其倡導(dǎo)的理性設(shè)計(jì)思潮在意大利十分盛行，出現(xiàn)了一批激進(jìn)的建筑師和設(shè)計(jì)師，他們反對20世紀(jì)五十年代后期意大利產(chǎn)品設(shè)計(jì)追求豪華、奢侈的設(shè)計(jì)趨勢，設(shè)計(jì)只考慮消費(fèi)者的功能需求，而忽視設(shè)計(jì)對社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境以及大眾文化影響。這時(shí)正是英美波普設(shè)計(jì)風(fēng)格盛行之時(shí)，意大利受其影響，80年代初，年近七旬的得愛托·索得薩斯領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了意大利最有影響的后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)組織——“孟菲斯設(shè)計(jì)集團(tuán)”。 從波普藝術(shù)中汲取土壤，運(yùn)用新型材料、大膽的色彩和圖案、夸張的裝飾風(fēng)格、怪誕的造型，展現(xiàn)了孟菲斯獨(dú)特的設(shè)計(jì)視角。

反主流設(shè)計(jì)受到許多大公司的支持一些大膽的設(shè)計(jì)作品相繼出現(xiàn)設(shè)計(jì)師們大膽采用新材料最著名的是1966年成立于米蘭的三人設(shè)計(jì)組在,1969年設(shè)計(jì)的“充氣”椅.被認(rèn)為是反主流設(shè)計(jì)的典型代表,1970年.該小組又推出了取材于棒球手套的“裘” 沙發(fā)取名于美國棒球英雄裘· 蒂瑪吉奧.設(shè)計(jì)形式上明顯受到美國波普雕塑家克萊斯· 歐登保的軟雕塑的影響在這次反主流設(shè)計(jì)的思潮中, 意大利著名的設(shè)計(jì)雜志《多姆斯》功不可沒自1967年始.該雜志發(fā)表了眾多反主流設(shè)計(jì)的作品對反主流設(shè)計(jì)思想宣傳起到推波助瀾的作用當(dāng)時(shí)《多姆斯》主編安德列· 布萊茨后來成為意大利反主流設(shè)計(jì)的中心人物.也是“后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”理論的積極倡導(dǎo)者。

四、結(jié)語

意大利的設(shè)計(jì)哲學(xué)就是優(yōu)質(zhì)生活的哲學(xué)。意大利的設(shè)計(jì)師有一種把設(shè)計(jì)當(dāng)作藝術(shù)和文化來操作的與生俱來的使命感。小到一把勺子，大到一座城市，都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的，這個(gè)理念，已經(jīng)上升到意大利人們的哲學(xué)理念了，這種設(shè)計(jì)文化是根植于意大利悠久而豐富多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)之中的，并反映了意大利民族熱情奔放情感豐富的性格特征?？偟膩碚f，意大利設(shè)計(jì)師們的職業(yè)化，高度的審美敏感性，超常的空間層次感，對材料價(jià)值的重視，以及杰出悠久的工藝和技術(shù)傳統(tǒng)，構(gòu)成了與眾不同的意大利設(shè)計(jì)特點(diǎn)。