王艷敏(華北理工大學(xué)研究生院,河北 唐山 063000)
“工業(yè)設(shè)計”一詞是第二次世界大戰(zhàn)以后才得到廣泛傳播的,從上個世紀的六十年代開始比較廣泛的用起“工業(yè)設(shè)計”這個詞來,直到現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計已經(jīng)發(fā)展成為設(shè)計的一個重要種類。對于中國人來說,有很多詞匯都是從日本傳過來的,“工業(yè)設(shè)計”一詞也是一樣。工業(yè)設(shè)計的三大要素是產(chǎn)品的造型、功能和物質(zhì)條件。這三大要素相互補充,缺一不可,其中功能是指產(chǎn)品所具有的某種特定性能;造型是人眼所看到的物品的外部實體形態(tài),是功能的外在表現(xiàn)形式;功能的實現(xiàn)和造型的確立需要以一定的物質(zhì)作為基礎(chǔ),包括制造產(chǎn)品的材料和各種制作工藝、技術(shù)設(shè)備等。
第二次世界大戰(zhàn)后,西歐各國,無論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國,都經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的摧殘,社會經(jīng)濟都遭到不同程度的的破損,國家建設(shè)百廢待興。而德國作為戰(zhàn)敗國,德國設(shè)計的恢復(fù)過程顯然會更加艱難,其中包豪斯的設(shè)計教育理論和實踐活動對德國設(shè)計影響重大。
眾所周知,現(xiàn)代設(shè)計發(fā)源地就包括德國。德國包豪斯雖然僅僅存在了14年時間,可是它對整個世界現(xiàn)代主義設(shè)計的發(fā)展所作出的貢獻是有目共睹的。很難想象,如果當初沒有包豪斯的創(chuàng)立,我們現(xiàn)代的設(shè)計歷程會發(fā)展的如何呢。1933年,德國的現(xiàn)代主義設(shè)計由于包豪斯的關(guān)閉而終結(jié)。包豪斯的許多設(shè)計大師為了躲避戰(zhàn)亂去了美國,現(xiàn)代主義設(shè)計的中心開始從歐洲,特別是從德國移到了美國,另一部分則選擇繼續(xù)留在祖國,進行戰(zhàn)后德國的重建,對復(fù)興德國現(xiàn)代設(shè)計起到了重要作用。
在現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)史上,德國設(shè)計師們不僅創(chuàng)立了現(xiàn)代設(shè)計的指明燈——包豪斯,還在20世紀50年代創(chuàng)辦了另一所舉世聞名的設(shè)計教育學(xué)?!獮鯛柲吩O(shè)計學(xué)院。這是一所面向國際招生的設(shè)計藝術(shù)學(xué)院。第二次世界大戰(zhàn)后,烏爾姆設(shè)計學(xué)院設(shè)計的作品也確實帶動了德國工業(yè)設(shè)計飛速的發(fā)展。烏爾姆設(shè)計學(xué)院是1953年由英格·艾舍·紹爾 (Inge Aicher Scholl,德國 )、奧托·艾舍 (Otl Aicher,1922-1991,德國)在著名物理學(xué)家愛因斯坦的家鄉(xiāng)烏爾姆創(chuàng)立,是一所私立性質(zhì)學(xué)院,后來因為資金問題,1968年被迫解散。
烏爾姆設(shè)計學(xué)院被稱為“戰(zhàn)后包豪斯”,它是由畢業(yè)于包豪斯的平面設(shè)計大師馬克斯·比爾 (Max Bill,1908-1994,瑞士)擔任第一任校長。烏爾姆設(shè)計學(xué)院的創(chuàng)辦人并不是校長,不像包豪斯的創(chuàng)辦人就是校長格羅庇烏斯,這是烏爾姆設(shè)計學(xué)院與包豪斯的不同之處。馬克斯·比爾的主張是藝術(shù)與工業(yè)相統(tǒng)一,藝術(shù)與設(shè)計都需要理性的思考,注重個人創(chuàng)造。
布勞恩公司成立于1921年,由最開始的生產(chǎn)無線電產(chǎn)品,后來慢慢擴展到家用電器領(lǐng)域,可見該公司有很強的經(jīng)濟實力。德國布勞恩公司,也有另一種說法是博朗公司,在工業(yè)設(shè)計史的地位不容小覷,早年與烏爾姆設(shè)計學(xué)院開展合作,使設(shè)計直接服務(wù)于工業(yè)。這種合作實現(xiàn)了雙贏的目的,使布勞恩公司的設(shè)計作品贏得市場青睞,享譽全世界。
1951年布勞恩兄弟執(zhí)掌公司時,為了開發(fā)新產(chǎn)品,布勞恩公司聘請了當時著名的迪特·拉姆斯等一批優(yōu)秀的設(shè)計師,并與烏爾姆設(shè)計學(xué)院建立了合作關(guān)系。從此布勞恩公司不斷發(fā)展壯大,越辦越好,成為世界上生產(chǎn)家用電器的領(lǐng)頭羊。
布勞恩公司生產(chǎn)了一系列無線收音機、咖啡機、音響等產(chǎn)品,這些產(chǎn)品明顯不同于先前的產(chǎn)品,外形簡約,形式簡潔。它們是烏爾姆設(shè)計學(xué)院的設(shè)計師的杰作。由此烏爾姆設(shè)計學(xué)院的設(shè)計理念在布勞恩公司的產(chǎn)品設(shè)計和生產(chǎn)之中體現(xiàn)的淋漓盡致,開創(chuàng)了學(xué)院理論研究與企業(yè)生產(chǎn)實踐相結(jié)合的新模式,在國際市場上也廣受好評。
從20世紀50年代到70年代,經(jīng)過這二十多年的恢復(fù),德國的工業(yè)設(shè)計也慢慢進入了繁榮階段,市場上出現(xiàn)新的材料和工藝,人們的新的審美和消費觀念也發(fā)生了改變,德國的工業(yè)設(shè)計也隨之舊貌換新顏。主要表現(xiàn)在設(shè)計方面:人們的消費需求越來越高,這就要求設(shè)計領(lǐng)域必須朝著多元化趨勢發(fā)展。經(jīng)濟繁榮,市場開放,與此同時,國際之間的聯(lián)系加強,與美國等國家的設(shè)計產(chǎn)業(yè)的競爭越來越激烈,德國面臨著來自不同國家的挑戰(zhàn),而到了80年代以后,世界的設(shè)計明顯轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒒臅r代,計算機的傳播和應(yīng)用改變了人們的生活和思維方式,交流變得更密切。1980年成立的的“孟菲斯設(shè)計集團”以其優(yōu)秀的設(shè)計作品迅速征服了設(shè)計界,德國工業(yè)設(shè)計遭到打擊,也是因為這一危機,德國人開始反思原有的設(shè)計模式,開始放眼全球,進入全球化的國際設(shè)計潮流中。德國適時提出了實施全球化戰(zhàn)略,適應(yīng)時代發(fā)展,對促進設(shè)計發(fā)展產(chǎn)生深遠意義和重大影響。
工業(yè)產(chǎn)品的核心在于設(shè)計,德國是一個以設(shè)計著名的西方國家,其設(shè)計理念之所以能夠引領(lǐng)其他國家設(shè)計產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展,靠的就是德國崇尚以設(shè)計為理念,以創(chuàng)新作為出發(fā)點,使之成為設(shè)計產(chǎn)業(yè)中的王者。德國的設(shè)計產(chǎn)業(yè)的模式是值得中國學(xué)習(xí)借鑒的,德國設(shè)計經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的變革,仍然伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展始終在不停的進步著,靠的就是創(chuàng)新這個重要的前提自始至終沒有變過。我國設(shè)計歷程的發(fā)展也經(jīng)歷了很多挫折,改革開放為設(shè)計創(chuàng)造了新機遇,也面臨著新挑戰(zhàn),從先前的“中國制造”到現(xiàn)在的“中國創(chuàng)造”,我們可以看到,我們國家在著重培養(yǎng)設(shè)計創(chuàng)新型的人才,打造中國的國家品牌,這正是我們要從德國的設(shè)計產(chǎn)業(yè)中吸收和借鑒的東西。我們應(yīng)該對設(shè)計給予足夠的重視,打造我們自己的國家品牌,創(chuàng)造出更具民族特色和充滿中國文化內(nèi)涵的設(shè)計品牌,在提高質(zhì)量的前提下,追求一種高尚的審美價值需求,在全世界競爭中拔得頭籌。